硯田畫語(yǔ)
2016-10-26 01:09:13陳十田
中華書畫家 2016年6期
□ 陳十田
硯田畫語(yǔ)
□ 陳十田
陳十田
1975年生，四川大竹人。現(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院特聘研究員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版有《墨檔案》《一生是土》《行中問道》《陳十田書畫印》等。
陳十田創(chuàng)作過程
筆受于心以書入畫
趙子昂語(yǔ)：“石如飛白木如籀，寫竹還應(yīng)八法通。若也有人能會(huì)此，須知書畫本來同?！睍嬐?，古已論之。作畫如作書，筆墨分明，使轉(zhuǎn)隨心，不為筆馭，不為墨礙。以書入畫乃學(xué)畫取法正宗，也是中國(guó)畫之特點(diǎn)，以書入畫強(qiáng)調(diào)書寫性，非描摹制作，而須一點(diǎn)一畫筆筆寫出。樹石、山水、舟橋、人物、花卉等需依形寫就，客觀之物象通過主觀之筆墨再現(xiàn)，從而達(dá)到中國(guó)畫講求筆墨美為核心的精神旨?xì)w。
寄興筆墨寫意山川
寫意是中國(guó)藝術(shù)精神的一個(gè)重要方面。寫意非同寫實(shí)，寫意乃寫心象非物象。眼前之山、水、樹、木皆一一成景，通過客觀印象，“中得心源”后反映出的是主觀之心象。中國(guó)畫的寫意精神主要有寫和意兩點(diǎn)，寫指書寫即書法用筆，筆筆寫出可見筆跡，意乃作者主觀內(nèi)心的心意，包括作者的審美情感、精神品格。“外師造化，中得心源”，造化是物像，心源乃意象，只有真正懂得中國(guó)畫寫意精神的本質(zhì)，方能寄興筆墨，寫意山川。
圖真?zhèn)魃褚怨艦榧?/h2>
中國(guó)山水畫重在寫心，即寫作者感悟到的山川精神，并非描摹自然中的真山真水。荊浩《筆法記》的精神主旨是“圖真”，“圖真”的本質(zhì)就是傳神，就是保其神韻。寫山水之形的目的在于傳山水之神，而不能僅僅停留在形似上，“似者”得其形遺其氣，“真者”氣質(zhì)俱盛。中國(guó)畫講繼承傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的核心精神就是古意?！皥D真?zhèn)魃?，以古為佳”，是追求中?guó)山水畫傳統(tǒng)的本質(zhì)所在。
責(zé)任編輯：韓少玄
陳十田 天池圖 紙本設(shè)色 2009年款識(shí)：天池圖。一九七三年，郭亮人在龍吟峽南端隘口處修建了三十八米高漫水壩。往日龍吟峽變成了蓄水十九萬立方米的天池。天池之水從紅巖大峽谷飛流直下，像天降銀河地擎玉柱。丁亥赴郭亮太行山寫生得此稿，己丑春月依稿寫成此圖，時(shí)京城春暖花開。十田記。鈐印：陳（白） 十田（朱）
陳十田 山水 紙本設(shè)色款識(shí)：心凈則筆靜，心寬則境寬。作山水以造境勝，得凈氣乃佳，求畫外之意，求畫外之境。十田記。鈐印：十田（白）
陳十田 山水 17×300cm 紙本設(shè)色款識(shí)：幽人無世事，高臥謝浮名。山崦晴時(shí)出，溪流盡處行。還聞?dòng)袧O釣，相問扣柴扉。不掃門前路，莓苔滿地生。元揭傒斯詩(shī)意。陳十田寫。鈐印：十田（朱）
陳十田 山水 紙本設(shè)色款識(shí)：十田。鈐?。菏铮ò祝?/p>
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