◎陸林森
在老弄堂淺吟歌唱
◎陸林森
文化,是民族的血脈,是人民的精神家園。讓社區(qū)居民在精神家園享受社會主義先進文化的愉悅,這是文化類社會組織的立足點和出發(fā)點。他們立足社會公益,通過資源整合,保證優(yōu)質(zhì)資源互動和共同發(fā)展,主動適應(yīng)多元文化發(fā)展規(guī)律,滿足不同人群的文化需求,逐步消除資源分散無序、團隊發(fā)展不平衡、資源浪費等,促成了資源共享的良性發(fā)展,同時也加強了專業(yè)指導(dǎo)和科學管理,使資源挖掘、利用和拓展有了寬闊的發(fā)展空間,既豐富了社區(qū)居民的精神文化生活,也顯示了政府依托社會力量,由“管文化”到“辦文化”、到“種文化”的魅力,起到了溝通、協(xié)調(diào)和服務(wù)、聯(lián)系政府和社區(qū)居民文化需求的紐帶作用。
石庫門是極具上海地方特色的居民住宅,融合了西方文化和漢族傳統(tǒng)的民居特點。張園,是上海石庫門的代表之一。19世紀70年代末,張園是上海最大的市民公共活動場所,被譽為“近代中國第一公共空間”。20世紀70年代初,我寓居張園,但彼時的張園并不叫張園,而是叫張家花園。改革開放后,張園又恢復(fù)了早先的叫法。
威海路590弄72支弄1號,這里是張園的核心部分。南熙文化發(fā)展中心的“大本營”就駐扎于此。這是一家承接社區(qū)文化管理和發(fā)展項目為主的社會組織。中心成立以來,圍繞“挖掘傳統(tǒng)海派文化,傳承歷史文脈”,致力于社會公益品牌建設(shè),走出了一條“百姓點單、百姓參與與管理”的文化創(chuàng)新之路。
張園,曾被稱為近代上海的時尚之源。1897年,看電影是時髦,但就在外界對電影還感到非常新鮮時,張園內(nèi)就放映起了電影,“白布間映車馬人物變動如生,極奇……使人忘其為幻影?!蹦菚r,拍照片也是一種時尚,張園內(nèi)“鎂光燈”閃爍,園里開辦了好幾家照相館。據(jù)說,連孫中山、黃興、張元濟等名人,也來過張園拍過照。除了放映電影、拍照,張園內(nèi)還有時尚演出和游藝活動。清末,上海出現(xiàn)了清一色的、由女孩演出的戲曲班社,俗稱“髦兒戲”,張園內(nèi)的“海天勝處”樓,就是當時最負盛名的、演出“髦兒戲”的地方。張園還演出過灘簧、昆劇,以及馬戲、魔術(shù)等。宣統(tǒng)元年(1909年),張園甚至還邀請過霍元甲,與夸下??诘难笕吮任?,結(jié)果,那“天下無敵”的西洋大力士奧皮被打得顏面盡無,落荒而逃。
張園也是革命者經(jīng)常聚會,開展活動的地方。比如“張園大客堂”,就曾開設(shè)過一所私立光明小學。還有一所“樹群義務(wù)夜中學”,晚上上課,學生經(jīng)考試免費入學,經(jīng)費來自社會募捐。在這里,大家學習抗日進步思想。老師們不顧危險,經(jīng)常將《西行漫記》《鋼鐵是怎樣煉成的》等進步書籍分借給大家閱讀。在這里開展活動的中共地下黨員有40多人。張園還是上海各界聚會、演講、展覽、慈善義賣的重要活動場所。1902年,蔡元培等人發(fā)起“中國教育會”、“愛國學社”,每周在張園進行演講。1912年,上海各界在張園舉行歡迎孫中山活動,孫中山在此發(fā)表了重要演說。
時光回溯到幾年前的一天。南熙文化發(fā)展中心主辦的“音樂之聲”咖啡吧暨首場音樂會在張園大客堂舉行。古樸、典雅的大客堂里,響起了優(yōu)雅的世界名曲,屏幕上出現(xiàn)了有關(guān)張園的介紹。參加活動的人沉浸在對歷史文化的追憶之中。來自商務(wù)樓宇的一些白領(lǐng)青年感慨地說,這樣的活動,既有文化品位,又有藝術(shù)情趣,我們既能在濃郁的文化氛圍中接受歷史文化的精神洗禮,又能陶冶情操,愉悅心情。
這是南熙文化發(fā)展中心圍繞“百年張園,文化星感覺”,進一步拓展張園文化活動空間推出的一項活動,“嘎三胡俱樂部”、“樓宇白領(lǐng)咖啡吧”、“老爸老媽文化之友社”隨之登場。此舉是想將張園大客堂開辟成樓宇白領(lǐng)活動場所,打造成休閑娛樂的新天地,讓它成為白領(lǐng)們的“心靈之家”。每兩周的周二中午,張園大客堂對白領(lǐng)青年免費開放,大家品茶、喝咖啡,或者參加欣賞音樂的活動。
“百年張園,文化星感覺”啟動以來,舉辦過多次活動,如“重現(xiàn)老弄堂風情小吃”、“樂活一夏,老法過出新味道”等,深受居民喜愛?!案氯銟凡俊标P(guān)注新上海人的文化需求,幫助他們學習上海話,了解上海的歷史風情?!皹怯畎最I(lǐng)咖啡吧”為白領(lǐng)提供休閑娛樂天地,“老爸老媽文化之友社”為單身老年居民提供輕松、愉快的社交天地,為他們的晚年生活增添活力和色彩。豐富多彩的文化活動,為百姓帶來了精彩的文藝生活。
如富民路上有個福民會館。福民福民,造福于民。這里曾經(jīng)是一幢私人公寓,后來,打造成為社區(qū)居民的娛樂活動場所。每星期一、三、五上午,上海評彈團來這里演出。除了福民書場,還有張園大客堂書場,每星期五上海評彈團也在那兒演出評彈片斷。演出前,周邊老聽眾聞訊而來,年紀大的怎么辦?工作人員說,沒關(guān)系,我們攙扶他們進書場,聽完評彈,再由我們攙扶走出書場。這里,既演出評彈,也放映電影,一位90多歲的老太太高興地說,我的身體蠻好,但到外面活動,身體吃不消,在家里我又感到太悶,我喜歡看電影,現(xiàn)在好了,電影院辦到我家門口來了。
以名人帶動“名人工程”,形成名人效應(yīng),南熙文化發(fā)展中心邀請住在這里的社會名人走進社區(qū)與居民同樂,先后舉辦了社區(qū)著名書畫家韓天衡的師生書畫展覽、高式熊的收藏品展覽。著名作曲家呂其明走進社區(qū),為合唱團輔導(dǎo)。在“相約名人堂”,主持人今波為社區(qū)居民開講“中國節(jié)日”。有一年夏天,國際鋼琴大師也應(yīng)邀來到張園,為孩子們傳授鋼琴表演藝術(shù)。滬語正面臨“失聲”,在幼兒園,在中小學,孩子們說的都是普通話,上海話漸漸成為“小語種”,所以邀請來上海方言專家和上海滑稽劇團著名演員、電視臺節(jié)目主持人擔任志愿者,為孩子們講滬語,傳承“上海話”。著名配音演員張歡、曹雷,滬劇表演藝術(shù)家馬莉莉每逢元宵、中秋、重陽節(jié),也為社區(qū)文化活動助興,為百姓帶來歡樂。名人工程啟動以來,已經(jīng)成了一張文化名片。社區(qū)居民高興地說:“明星也是老百姓!”
一個“三點成面”的文化輻射圈由此成形:張園,綜合型文化活動,以展示弄堂風景為主,多年來推出了活體雕塑行為藝術(shù)、包湯團、拉兔子燈等“印象張園”活動,充分利用社會組織優(yōu)勢,抓節(jié)點節(jié)慶,讓居民在充滿海派文化氣息的文化活動感受“場景再現(xiàn)”;張園大客堂,普及型文化活動,推出福民悅讀、福民惠生活、福民下午茶等。下午茶辦在大客堂,不少老年人在這里每次圍繞一個主題,聊聊天,談?wù)勑?,“說說過年那些事”,說說“春季防病調(diào)飲食”;福民會館,既是福民書場,也是福民沙龍角,更是百姓家門口的博覽會。每逢展會,就發(fā)動社區(qū)居民將流行于上世紀70年代、80年代的老物件、生活日用品,以及各種票證拿出展覽,讓參觀者品味生活,回顧歷史。收藏博覽引得四方來客,爭睹歷史文物,也讓社區(qū)文化輻射到了社會。
名人、名團、名校,推動了社區(qū)文化發(fā)展,社區(qū)文化建設(shè)越來越有特色,有的文化團隊組織社區(qū)與文化單位結(jié)對共建,有的邀請作家、書畫家下基礎(chǔ),有的邀請藝術(shù)家開展“廣泛、開放、互動、凝聚”等活動,都取得了良好的社會效益。中心城區(qū)有一家社會組織聯(lián)合會,這些年來組織區(qū)域內(nèi)的社會組織,舉辦各種文化培訓、講座活動,多達一千余場次,受眾10多萬人次,很多文化界名人應(yīng)邀作為嘉賓出席活動,如著名歌唱家任桂珍“我的藝術(shù)人生”講座、指揮家肖白“合唱與指揮”講座、國家一級編導(dǎo)魏芙的“百樂舞通”系列培訓講座、京劇表演藝術(shù)家王夢云的“戲曲鑒賞——京劇”、工藝美術(shù)大師湯兆基的“創(chuàng)新與藝術(shù)”、中國作家協(xié)會副主席、著名作家葉辛的“文學與人生”、書法家韓煜的“書法創(chuàng)作與技巧”、著名主持人今波的“讀史有智慧”,還有區(qū)社聯(lián)會的“辛亥百年:社會轉(zhuǎn)型期的社會矛盾與思考”等,他們始終高舉旗幟,引領(lǐng)社區(qū)文化向著更高、更深層次發(fā)展,使社區(qū)文化在普及中提高。
在推進社會主義文化建設(shè)發(fā)展的進程中,社會組織自覺以服務(wù)政府、服務(wù)社會、服務(wù)百姓“三服務(wù)”為原則,積極發(fā)揮文化社會組織動員社會力量反哺社會的作用,不斷營造和諧、濃郁的群眾文化氛圍,打造文化惠民工程,共同服務(wù)基層、服務(wù)社會、服務(wù)百姓。群眾文化群眾辦,這是社會組織開展文化活動的一大亮點,進樓宇、進工地、進軍營、進學校、進敬老院等“五送”活動是文化類社會組織的一大特色。在市中心一處建筑工地,農(nóng)民工們聽說文化活動要進工地了,引頸期盼,演出當天,工地上人頭攢動。一位農(nóng)民工說,“我在這里干了好幾年,除了干活就是睡覺,生活枯燥乏味,從沒有看到過這樣好看的文藝節(jié)目,今天你們頂著雨,冒著高溫來慰問我們,真讓我們感動?!币晃还さ厥┕り犻L看了演出,拉著主持人的手說:“工程隊來此施工,還是第一次看到送戲進工地,太精彩了。希望一年能多來幾次呀?!?/p>
敬老院里的老人們聽說要來演出了,也早早地等候著,有的老人行動不便,坐著輪椅,在家屬和護理人員攙扶下,從敬老院的樓上來到底樓大廳觀看。文化志愿者獲悉有的老人長期臥床不起,便來到老人床邊,進行片段式慰問演出,老人含著眼淚看演出,志愿者為之也動情了,“以前,我只是從電視里看到演員和觀眾真情互動流淚的場面。今天,當我為老人表演時,我也體會到了這份情感?!?/p>
采訪札記
黨的十八大提出,建設(shè)社會主義文化強國,關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,發(fā)揚學術(shù)民主、藝術(shù)民主,為人民提供廣闊文化舞臺,關(guān)鍵是讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)全面提高、中華文化國際影響力不斷增強的新局面。公益性社會組織是社會建設(shè)的一塊重要基石。圍繞黨的中心工作,為社會組織搭建平臺,開展各類文化主題活動,服務(wù)社區(qū),服務(wù)社區(qū)居民,既豐富了社區(qū)文化生活,提高了居民文化素養(yǎng),也拓展了社會組織的服務(wù)領(lǐng)域。文化活動為社會組織搭建了相互交流、相互溝通、切磋服務(wù)藝術(shù)的橋梁,充分體現(xiàn)了“聯(lián)動、聯(lián)創(chuàng)、聯(lián)誼、聯(lián)合”的功能,使社會組織在聯(lián)絡(luò)中共建,在聯(lián)誼中共享,在聯(lián)動中共贏,在聯(lián)創(chuàng)中共進。隨著社會公眾參與度的提高,推進了文化人才的培育。近年來,參與社區(qū)文化活動的志愿者越來越多,優(yōu)秀的文化領(lǐng)軍人物也脫穎而出。