王向方
“夯哥國哩!”,我跟隨畢局長才走到寺背后村口,就遇到一個拉著牛的村民,他正用彝語熱情地與畢局長打招呼,意思是“回家里來啊”。村民喜悅的表情就像進(jìn)村道路兩傍綠化帶上盛開的鮮花,一看就讓人舒坦。
然而三年前可不是這樣的。
寺背后村是一個典型的彝族村落,全村共122戶441口人,100%為彝族。村子位于臺灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園腹地,毗鄰乃古石林風(fēng)景區(qū),省道九石阿旅游專線穿境而過。村子距石林縣城17公里,依佛教勝地石峰寺而建,解放前村民都是寺院的佃戶。由于村民普遍受教育程度低,等、靠、要的思想嚴(yán)重,整體貧困面比較大。
畢衛(wèi)華,是我的政治老師,教書多年后回縣教育局機(jī)關(guān)任副局長,2010年3月從教育系統(tǒng)來到民宗部門擔(dān)任一把手。他的到來給民宗局帶來了講調(diào)研、重規(guī)劃的學(xué)者作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。
2010年初,昆明市提出在三個自治縣建設(shè)旅游示范區(qū),這對少數(shù)民族地區(qū)是難得的發(fā)展機(jī)遇,石林縣積極響應(yīng)號召,經(jīng)過多次考察,石林縣旅游示范區(qū)的示范點(diǎn)定于寺背后村,這于寺背后村的發(fā)展也是千載難逢的機(jī)會。正當(dāng)畢局長帶領(lǐng)著工作組隊員對寺背后村進(jìn)行規(guī)劃前期的摸底調(diào)研時,又一個好消息傳來,省民委正在全省范圍內(nèi)選擇有特點(diǎn)、有代表性的少數(shù)民族村寨入選省級民族特色村寨建設(shè)。當(dāng)時的省民委王承才主任來石林調(diào)研時,看到交通便捷、民風(fēng)淳樸的寺背后村仍舊貧困,當(dāng)時就感慨說: “少數(shù)民族的扶貧資金就應(yīng)該用在這些地方這些村子,要讓這些少數(shù)民族群眾享受我們國家優(yōu)惠的民族政策,感受到我們黨的陽光和溫暖?!?/p>
雖然寺背后村列入了示范村建設(shè),從市一級的規(guī)劃盤子進(jìn)入了省級的規(guī)劃盤子,但是由于寺背后村貧困面比較大,從水、電、路基礎(chǔ)設(shè)施的改造,到民居民宅的改善,村內(nèi)環(huán)境的整治,這不僅是資金的問題,還涉及拆遷等牽扯個人或家庭利益敏感問題。這是一個棘手的問題,也是扶貧攻堅的難點(diǎn)問題,處理好了老百姓一輩子記得,處理不好就會引起更大的矛盾和糾紛,困難是可想而知的。然而畢局長并沒有退縮,也沒有推卸責(zé)任。他說,“這是各級黨委政府充分信任民宗部門,也是省、市民委領(lǐng)導(dǎo)對縣民宗局的考驗(yàn)和重托,對我們而言是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?!?/p>
做規(guī)劃前,畢局長帶著工作隊的成員到村子走家串戶,了解群眾的意愿和想法。我記得當(dāng)時走進(jìn)一戶人家,院子倒還寬敞,放著一些農(nóng)具,幾只雞在覓食。屋子是老式的土坯房,進(jìn)了門,只覺眼前一片漆黑,什么也看不清,直到里面?zhèn)鱽硪粋€老婦的聲音,我才定了定神,看清楚角落里坐著一個老人家,老人沒起身,蜷縮在低矮的草墩子上,一只手杵著一根同樣是黑呼呼的彎棍子,一只小貓俯身臥在老人腳旁。
畢局長用眼神示意我們自己找地方坐下,他則用彝語與老人攀談起來。稍稍適應(yīng)低暗的光線后,我打量了四周,屋里大概十來平米,廚房和臥室擠在一起,床是用幾塊磚和一張木板搭起來的,沒有衣柜,衣物被褥散丟在上面。灶臺在進(jìn)門的一側(cè),巴掌大的小窗戶早被油煙薰得看不見玻璃,灶臺上放著半碗洋芋和一點(diǎn)辣椒油,油鹽罐子擺在一邊,不見什么肉和蔬菜。
老人臉上布滿皺紋,沒有過多的表情,畢局長問一句答一句,在他們的對話中我聽出老人的老伴多年就去世了,她跟著兒子住,兒子也是殘疾,兒媳生下一個女兒后因生活困難跑了再也沒有回來,小女孩初中畢業(yè)后出去打工,過年才回來,平日里就娘倆相依為命,由于勞動力不足加之殘疾,一年的收成幾乎只是夠吃,沒有多余的。
離別時,我們心情有些沉重,老人彎腰杵著小木棍倚在門口目送我們,眼神分明多了一絲渴望。
從老人家里出來,畢局長對我們說,這戶只是村里比較有代表的一戶,寺背后村各種層面的貧困戶還有許多,我們不僅要打好扶貧攻堅戰(zhàn),還要做好民族特色示范村建設(shè),任務(wù)會很艱巨。
做完摸底調(diào)查后,接下來召開全村群眾動員大會。為了讓群眾認(rèn)真聽懂規(guī)劃建設(shè)的情況及村子未來的前景,畢局長與工作組不得不采用特殊的方法,即先放一部電影,放完后開會,把該說的說完,然后再放一部電影,盡量做到讓群眾理解和支持我們開展工作。
在修進(jìn)村道路兩邊的擋墻時還出現(xiàn)一點(diǎn)小矛盾。過去進(jìn)村只有一條主干道通水泥路,其他若干岔道都是土路,常年人馬踩踏,雨水沖刷,唯一的一條水泥路也變成了土路,晴天塵土飛揚(yáng),雨天泥濘不堪。在確定方案后,修路是首要任務(wù)。修路項目比較順利,可是修道路兩邊的擋墻時還是出了問題,為了綠化美化村內(nèi)環(huán)境,我們在進(jìn)村主干道兩邊種上了景觀樹和花卉,修擋墻主要是為了不讓豬羊等牲畜鉆到綠化帶破壞,之前是用竹籬笆圍起來,沒過多久我們再去時竹籬笆不見了,一打聽被村民拿去做煙桿。
村民不理解農(nóng)村為什么要搞綠化帶,認(rèn)為草種上去就是要給牛羊吃的,后來經(jīng)過多次走訪交流和溝通,村民明白,村莊也像人一樣,要美要漂亮就得打扮。
像這樣的例子還很多,比如豬圈牛舍的拆遷、風(fēng)貌改造、密集式烤煙房的建設(shè)等項目也是在不斷建設(shè)中遇到什么問題解決什么問題,讓群眾從不理解到理解,從不支持到支持的過程。通過三年多努力,寺背后村建成了“三廣場、(民族團(tuán)結(jié)廣場、商品交易廣場、行政廣場)、兩網(wǎng)(水、電)、一區(qū)(養(yǎng)殖小區(qū))、一路(連心路)、一園(綠色果園)、一湖(景觀湖)、一長廊(景觀長廊)”的格局。在特色產(chǎn)業(yè)培育方面,選擇彝族刺繡、民族民間樂器制作、民族工藝品加工等項目培養(yǎng)民族文化傳承示范戶;鼓勵有條件的村民開辦農(nóng)家樂;在民族文化保護(hù)、傳承與發(fā)展工程方面,引導(dǎo)村民開展摔跤、斗牛等民俗活動,保護(hù)密枝林文化。
在寺背后的建設(shè)過程,由于民宗部門的前期投入及建設(shè)有了一定效果,也吸引各級各部門的大力支持,從2011年至2013年底寺背后村前后得到了近1000萬元的資金扶持,村子面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,群眾生產(chǎn)生活的積極性也高漲。
2014年9月23日,國家民委發(fā)布《關(guān)于命名首批中國少數(shù)民族特色村寨的通知》,全國共有340個村寨被作為首批“中國少數(shù)民族特色村寨”予以命名掛牌,石林縣和摩站村委會寺背后村榜上有名。作為一名基層民族工作者,真正把少數(shù)民族群眾的事當(dāng)成自已的事,把少數(shù)民族疾苦記在心里,裝在心頭,埋頭苦干、扎實(shí)工作,讓民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之花開在阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng),讓石林彝族人民與全國各民族一道各美其美,美美與共。