劉玲

（西南大學文學院，重慶400700）

李漁短篇小說中的男主角形象

劉玲

（西南大學文學院，重慶400700）

李漁在短篇小說中塑造了一群形象生動個性鮮明的男主角形象，這些男主角因其所處的社會地位和生存形態(tài)不同，從不同的視角投射出當時的社會狀況。本文以李漁兩部短片小說集《十二樓》《無聲戲》為研究基礎(chǔ)，以小說中的男主角形象為研究對象，按照男主角所處的社會地位的不同進行歸類分析，并通過對男主角形象的概括分析李漁塑造這一系列男主角形象的手法及意義。

李漁短篇小說；男主角形象；歸類；手法；意義；

明清之際的擬話本小說在馮夢龍、凌濛初之后又出現(xiàn)了一個取得杰出成就的作家——李漁，他的擬話本小說集《十二樓》《無聲戲》代表了清代擬話本小說的最高成就?？v觀前人對李漁小說的研究，可謂是碩果累累，研究點多放在李漁戲曲小說的創(chuàng)作論、女性形象研究等方面，在男主角形象分析這一方面卻少有涉及，故本文試將分析李漁小說中男主角的形象，為讀者全面了解李漁的小說提供一些借鑒。

一、人物形象分析

李漁短片小說集《十二樓》《無聲戲》共有24篇，其中《十二樓》中，婚姻問題占據(jù)了一半以上，《無聲戲》以家庭瑣事為題材，涉及財產(chǎn)、婚姻，子嗣和倫理等，兩部小說集涉及到的男主角形象有28個，其中青年才俊占了9個，隱士有2個，財主為9個，商人、手工者及其他有8個，下面就對這然三類人物進行逐一的分析。

（一）青年才俊

他們大都飽讀詩書，在地方上都有才名有聲望，這些才子和傳統(tǒng)才子佳人小說中的才子形象沒有太大的差異，都是有才華，少時便聞名于鄉(xiāng)野，如《鶴歸樓》的段玉初，少年時便有“神童”的美譽，《夏宜樓》中的瞿佶，《拂云樓》中的裴遠，《合影樓》中的屠珍生、《十巹樓》中的姚戩、《奉先樓》中的舒秀才、《美男避惑反生疑》中的蔣瑜、《男孟母教合三遷》中的許季芳、《妻妾抱琵琶梅香守節(jié)》中的馬麟如等，這些篇目的男主角都是有才名，并且相貌豐美的，無一不是風度翩翩風流俊俏的。另外他們都有著重婚戀而輕功名的態(tài)度。另外傳統(tǒng)倫理道德的消解也是這類人物的一大特征，李漁小說筆下的男主角在追求女子時，并不像《金云翹傳》等那類才子小說中的主角一樣中規(guī)中矩，這是李漁小說曾受非議的原因，如在《合影樓》中屠珍生一見到管玉娟的影子就直接說“不如合在一處做夫妻”，雙手撈影子做擁抱狀，還泅水過去欲抱玉娟，活生生的一個紈绔子弟形象。

（二）隱士

代表人物《三與樓》中的虞素臣、《聞過樓》中的顧呆叟，他們都不熱衷于功名利祿，虞素臣一心放在修筑園林上面，顧呆叟向往山村隱逸生活。虞素臣待人和善，不圖他人之利，對覬覦他房屋已久的唐玉川父子，仍不計較自己得失。

這些男主角有著不一樣的生活態(tài)度，脫離了一味的科舉求仕來改變命運的寫作模式，主人公也不是一味的書呆子，筆下人物的豐富性鑄就了文學的多樣性。

（三）財主類

漁突破性的將地主和富農(nóng)當作小說的主角，不可謂不大膽。在分析這類人物形象上，也可以進行小類劃分，可將他們分為正面的財主與反面的財主形象。

小說中《丑郎君怕嬌偏得艷》中的闕里侯和《失千金福因禍至》中的秦世良、秦世芳、《生我樓》中的尹小樓、《鬼輸錢活人還賭債》中的王繼軒，他們的財產(chǎn)都是祖上勤苦節(jié)儉積蓄所得或是通過自己辛勤的努力掙來的。他們并不因為自己財大而欺侮弱小，也不慳吝，不當守財奴，待人待己都是和善的，是正面的財主形象。其次有《三與樓》中的唐玉川、《鬼輸錢活人還賭債》的王小山、《變女為兒菩薩巧》中的施達卿。他們原本都是有財?shù)模肫墼p別人、菩薩、欺壓雇工以達到自己資產(chǎn)最大化的人。

（四）商人、手工者及其他類

這類人囊括的層次較多，也叫為分散，不好再劃分小類分析，選幾個典型的分析。這一類人有《奪錦樓》中的錢小江、《歸正樓》中的貝去戎、《改八字苦盡甘來》中的蔣成、《人宿妓窮鬼訴嫖冤》中的王四、《兒孫棄骸骨僮仆奔喪》中的百順。

二、男主角形象的作用和意義

李漁的作品給讀者展示多元化的人物形象，以李漁所屬的朝代交替戰(zhàn)火連綿的社會文化的背景下，李漁給讀者展示了多樣的人物形象，男主角有上至達官貴人，下至普通的百姓，相對之前的作品都是學富五車滿腹經(jīng)綸的落魄、風流才子的單一形象有了很大的創(chuàng)新，將視角轉(zhuǎn)向社會。下文就李漁在短片小說中塑造這些男主角形象的意義進行分析。

（一）于小說文本的意義

人物形象是小說中必不可少的的要素，主人公形象的塑造是一個文本質(zhì)量的體現(xiàn)，人物形象是文本的核心。男主角形象的多樣化使文本的可讀、可觀、可感性和流傳性大大提高，為文本的流傳提供了極大的可能性，直接將文本的賣點面向社會各階層。在李漁筆下，男主角的多元化使受眾群大大增加。更重要的是他描寫的階層之廣，在一定程度上反應了當時的社會現(xiàn)實，具有一定的社會現(xiàn)實意義。如在《生我樓》里，那些官兵當街將搶來的婦女賣掉。動亂的社會下，所有的道德底線都將被打破，沒有生存的權(quán)利就沒有道德的約束，這就當是社會的現(xiàn)狀。

在當時的社會背景和文化背景之下，李漁的小說注定也會烙上時代的烙印，雖然小說一定程度上突破了禮教的束縛，但在行為上還是受著禮教的束縛。

（二）于作者本身的意義

上文已經(jīng)提到，李漁小說中的男主角形象融進了李漁自己的思想、自我形象或理想在里面，這是一小說文人化的一個特征，所以李漁短篇小說中男主角的形象寄托著李漁的理想，放在宏觀的小說發(fā)展長河上看是一個里程碑似的意義，在他之前的馮夢龍和凌濛初都是改編前人的話本題材，而到李漁這出現(xiàn)了大量的自創(chuàng)人物形象，其中很大一部分是李漁的自我形象和理想的自我形象，上文提到的李漁和虞素臣，他們都喜好修建園林，還有顧呆叟的出世態(tài)度及生活態(tài)度?！皳?jù)孫楷第先生考，《十二樓·奪錦樓》中袁生一舉得雙女、雙鹿之事，暗合李漁在金華得同知瞿萱儒所贈之虎及許檄彩代為娶妾一事?！?/p>

I207.419

A

1005-5312（2016）08-0003-01