張梓鈺

（解放軍藝術(shù)學(xué)院音樂系，北京100081）

淺析軍旅歌曲《軍營里的紅玫瑰》的音樂特征與演唱闡釋

張梓鈺

（解放軍藝術(shù)學(xué)院音樂系，北京100081）

筆者在演唱軍旅歌曲《軍營里的紅玫瑰》時(shí)，一直被其催人向上的力量鼓舞著，本文就這首歌曲的音樂特征與演唱闡釋放方面進(jìn)行了深入的探討。

《軍營里的紅玫瑰》；音樂特征；演唱闡釋

筆者認(rèn)為，軍旅歌曲《軍營里的紅玫瑰》在創(chuàng)作的時(shí)候加入了流行音樂的時(shí)尚元素，大多數(shù)軍旅歌曲都以進(jìn)行曲風(fēng)為主，而這首歌卻從展現(xiàn)軍人柔情的一面進(jìn)行創(chuàng)作，雖沒有了鏗鏘有力的曲風(fēng)，卻抒發(fā)了軍人為了祖國默默犧牲默默奉獻(xiàn)的偉大情懷，所以在軍營中深受戰(zhàn)士喜愛并有較高的傳唱度。一直以來，在軍旅音樂的創(chuàng)作上都是與軍人的心理和軍隊(duì)生活息息相關(guān)的。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，軍旅音樂已經(jīng)不僅僅局限于傳統(tǒng)的主旋律表達(dá)，不管是從審美還是情感的抒發(fā)都變得越來越多樣化。21世紀(jì)以后，流行音樂曲風(fēng)的軍旅歌曲大量出現(xiàn)，造就了一大批開創(chuàng)通俗唱法的軍旅歌手，這對(duì)軍旅音樂的歷史來說無疑是邁出了一大步，有著標(biāo)志性的跨越。在這種歷史背景下，軍旅作曲家在音樂創(chuàng)作的時(shí)候開始越來越關(guān)注軍人的內(nèi)心世界，創(chuàng)作出的歌曲也都是反映當(dāng)代軍人內(nèi)心感受和軍營生活的歌曲，同時(shí)也對(duì)軍人的自我價(jià)值有認(rèn)同感。正是由于這一類更真實(shí)、直接反映軍人內(nèi)心的歌曲，才使得軍旅音樂越來越多元化的發(fā)展。

一、《軍營里的紅玫瑰》音樂特征與演唱闡釋

《軍營里的紅玫瑰》是新時(shí)代具有代表性的一首軍旅歌曲。歌曲的創(chuàng)作者曾說過：不管創(chuàng)作什么作品，首先會(huì)從立意，思想，表達(dá)的情感，以及樂曲的風(fēng)格，考慮再三后動(dòng)筆。其次，在為歌手量身定做作品時(shí)，對(duì)歌手的形象、氣質(zhì)、聲線、演唱風(fēng)格等特點(diǎn)，都要了解得比較清楚，作品和歌手兩方面相結(jié)合。從創(chuàng)作思想中我們了解到這首歌曲之所以能有這么動(dòng)人的力量，同精心設(shè)計(jì)是分不開的。要將詞、曲、唱完美的融合在一首歌里，就必須在詞曲和演唱之間找到契合點(diǎn)，而這首歌的詞曲內(nèi)容極大滿足了無論是通俗化還是抒情化的情感表達(dá)。這首歌在歌唱的時(shí)候是非常有力量的，展現(xiàn)了軍人在新時(shí)代的核心價(jià)值觀，歌頌了當(dāng)代軍人無所畏懼、勇往直前的精神風(fēng)貌?！盾姞I里的紅玫瑰》這首歌詮釋的是軍人的天職是絕對(duì)的服從，他們是一群不畏艱險(xiǎn)、默默奉獻(xiàn)、視死如歸的人，是一群日月相隨、星辰為伴的人，是一群以地為席、以天為被的人。軍人把保衛(wèi)祖國和平、保衛(wèi)人民幸福安康作為職責(zé)。他們用實(shí)際行動(dòng)來回答我們，什么是軍人，什么是頂天立地的男子漢，什么是無所畏懼的中國守衛(wèi)者。這首歌弘揚(yáng)了當(dāng)代軍人高大偉岸的英雄形象，更是激勵(lì)了一代代新兵戰(zhàn)士樂于奉獻(xiàn)，敢于斗爭(zhēng)的革命精神。創(chuàng)作軍旅歌曲要保持鮮明的中國式軍旅風(fēng)格和音樂語言，既有民族性，又有藝術(shù)性。作者在創(chuàng)作的時(shí)候本著“返璞歸真，守住拙樸”的理念，在通俗、流行音樂色彩紛呈的當(dāng)下，更加注重了我軍實(shí)際情況和歷史的發(fā)展進(jìn)行歌曲創(chuàng)作，才使得大眾能夠了解到軍人艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)和時(shí)刻備戰(zhàn)的生活狀態(tài)，從而能夠理解軍人豐富的內(nèi)心世界。

本人在演唱《軍營里的紅玫瑰》后發(fā)現(xiàn)：一首好的軍旅歌曲除了有好的詞曲創(chuàng)作，和表演者的完美演唱是分不開的。一首軍旅歌曲作品的完成，包括詞曲音樂創(chuàng)作部分和表演者的完美演繹。表演者是一首音樂作品的生命和靈魂，只有得到表演者的完美詮釋才能稱得上是好的作品，反之則會(huì)讓作品索然無味。演唱者用聲樂表演完成歌曲的完美呈現(xiàn)，這一過程稱之為二度創(chuàng)作。二度創(chuàng)作是歌手巧妙的運(yùn)用歌唱?dú)庀?，更人性化的情感語言表達(dá)作品的精神內(nèi)容，賦予作品鮮活的生命，傳遞作品豐富細(xì)膩的情感。一般認(rèn)為，二度創(chuàng)作最直接的表現(xiàn)就是情感的表達(dá)，注重“以情帶聲”。也就是說，你對(duì)作品了解有幾分，你就能演繹出幾分。正是為了從作品的本體出發(fā)，深入了解其創(chuàng)作特色，以便更貼合作品實(shí)際，從而達(dá)到從心出發(fā)，做到準(zhǔn)確的二度創(chuàng)作。這首歌傳唱至今，已經(jīng)有多個(gè)版本。達(dá)到如作曲家所言的最為滿意狀態(tài)的演唱，需要在弄清音樂本體的基礎(chǔ)上才能做到準(zhǔn)確表達(dá)。首先，合理安排曲式結(jié)構(gòu)所體現(xiàn)的層次感，從音色、音量的控制而言，三段之間需要顯示出遞進(jìn)的層次來，才能充分表達(dá)作品所要表現(xiàn)的張力，才能表現(xiàn)出軍旅歌曲應(yīng)有的精神風(fēng)貌。其次，面對(duì)作曲家采用大調(diào)式寫作的調(diào)式色彩，要求演唱者具備明亮的音色能力，其創(chuàng)作中采用的本民族獨(dú)有的五聲性音列素材，又需要演唱者具備深厚的民族文化內(nèi)涵，才能正確表達(dá)溫暖、熱情的音樂情緒。再者，該曲多次應(yīng)用的后十六分音符節(jié)奏型，以及歐美流行音樂慣用的切分節(jié)奏型，需要歌者具備一定的節(jié)奏感，既能表達(dá)出軍旅歌曲的行進(jìn)感，又能通過流行節(jié)奏元素表達(dá)出溫情、浪漫的音樂畫面。

二、結(jié)語

《軍營里的紅玫瑰》這首歌曲與傳統(tǒng)的軍旅作品不同，它是在傳承經(jīng)典軍旅音樂的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，融入新的節(jié)奏、調(diào)式以及演唱風(fēng)格，使得其在充分表達(dá)軍人價(jià)值觀及犧牲奉獻(xiàn)的同時(shí)，不再只是單一的表達(dá)軍人的剛毅、果敢等形象。而是細(xì)膩刻畫了軍人的內(nèi)心情感世界，勾勒出新時(shí)期軍人有血有肉的一面。在藝術(shù)性上更進(jìn)一層，為人們認(rèn)識(shí)軍旅歌曲提供了一種全新的藝術(shù)視角。另外，在此要特別感謝創(chuàng)作老師給予的幫助，為筆者提供歌曲創(chuàng)作背景，以及珍貴資料，百忙之中抽出時(shí)間耐心解答疑惑；為這首歌曲的藝術(shù)內(nèi)涵和文化動(dòng)力注入了深厚的價(jià)值。

［1］李雙江.解放軍音樂史［M］.北京：解放軍文藝出版社，2004.

［2］錢仁康，錢亦平.音樂作品分析教程［M］.上海：上海音樂出版社，2001.

J616.2

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1005-5312（2016）05-0097-01