張頤武

社會上有關四大名著不適合青少年閱讀的說法，在我看來，并不是強求四大名著被剔除出青少年閱讀書單，而只是對青少年閱讀的一個“提醒”。其實很多古典名著在作者剛創(chuàng)作出來的時代并未受到社會認可，而是在經(jīng)歷了歷史長河后的現(xiàn)代社會才被廣泛認可，這本身也說明這些著作具有適應現(xiàn)代價值觀的一面。即便有一些封建落后的思想情節(jié)，也不能因此否定經(jīng)典名著對青少年的價值。

我們要對青少年有信心，新一代青少年在發(fā)達的網(wǎng)絡社會里成長起來，知識和思想早已不像父輩年幼時那樣貧乏閉塞。除了太幼小的兒童可能看不懂這些名著以外，只要是能看懂的青少年，都應該有自己的判斷，并且能認識到書中的價值觀是否符合現(xiàn)代社會的主流價值觀。

現(xiàn)在中國文學專家為青少年開的書單（古今中外名著等），基本上符合主流的青少年教育價值觀，也就是要廣泛閱讀，多接觸各領域知識。我認為，不應該在經(jīng)典名著上給青少年提出太多的限制，除了流傳下來的一些確實違背人類基本道德的書籍，青少年還是應該廣泛閱讀自己能讀到的各種經(jīng)典。在廣泛閱讀的基礎之上，再逐漸找到自己感興趣的具體領域，如歷史、科技、人文等。

在向青少年推薦書籍時，不要把他們當成孩子，只推薦一些面向兒童、少年的書，要根據(jù)情況向他們推薦一些寫給成人的書。在具體的讀書選擇上，青少年閱讀應該注重“兩端”：一端是中外古典名著；而另一端是現(xiàn)在中國青少年教育中經(jīng)常被忽略的——現(xiàn)今廣泛流傳的科學人文相關“現(xiàn)代名著”，如《人類簡史》《萬古江河》等，對于青少年來說，這些現(xiàn)代作品讀起來更容易，閱讀興趣容易被激發(fā)，有益于他們?nèi)ラ_拓更深的閱讀。▲

（作者是北京大學中文系教授）