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        “取其流利”
        ——從選材論晉代書風(fēng)特點

        2016-10-24 21:29:59張廣冉
        文藝生活·中旬刊 2016年1期

        張廣冉

        (中國人民大學(xué),北京100872)

        “取其流利”
        ——從選材論晉代書風(fēng)特點

        張廣冉

        (中國人民大學(xué),北京100872)

        晉代以二王書風(fēng)為代表的帖學(xué)呈現(xiàn)出典雅、溫潤、細(xì)膩的風(fēng)格特征,本文從紙張的材質(zhì)、技術(shù)為切入點,重點探討紙張的構(gòu)造及生產(chǎn)技術(shù)的革新對于晉代書法風(fēng)格的表現(xiàn),得出二王一脈的帖學(xué)脫離不開優(yōu)良紙張的承載。

        紙張;書法;風(fēng)格;晉代

        文字的傳播與漢字藝術(shù)的表現(xiàn)都需要物質(zhì)載體。在紙張發(fā)明之前,中國漢字藝術(shù)歷經(jīng)了最初的陶器、獸骨,青銅、石刻、簡牘、簡帛等不同書寫載體的演變。直到造紙術(shù)的發(fā)明及其相關(guān)技術(shù)的改進(jìn),才使得紙張打破了“古以簡牘書字,書于縑帛謂之紙??V貴而簡重,并不便于人”的局面,使得紙張成為書法作品的主要載體。

        一、晉代紙張的原料構(gòu)成

        關(guān)于漢至?xí)x朝紙張屬性問題,劉仁慶先生在《中國書畫紙》一書中言“這一時期所采用的造紙原料絕大多數(shù)是麻類(大麻、苧麻)、樹皮(楮、桑)等”①。并結(jié)合潘吉星先生對20世紀(jì)我國西北出土的漢代紙張的鑒定為麻類紙張的推斷,證實了麻紙是我國出現(xiàn)最早的植物纖維紙。而麻紙在我國早期得到廣泛的應(yīng)用,劉仁慶先生歸結(jié)原因有三點:“一是原料充分且價格低廉;二是麻中的纖維素高容易成漿;三是社會用紙需求的增大。”②麻紙的質(zhì)地粗糙,用軟筆書寫易于產(chǎn)生毛瑟感。北京故宮博物院所藏西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》被認(rèn)為是傳世最早的麻紙法帖。此外,乾隆皇帝所珍藏的“三希帖”,即王羲之的《快雪時晴帖》;王獻(xiàn)之的《中秋帖》;王珣的《伯遠(yuǎn)帖》皆為麻紙所書。

        對于王羲之《蘭亭序》的用紙,清郝懿行《證俗文》載“蠶箋紙,世說紙似繭而澤也,王右軍書蘭亭序用之”。③唐代張彥遠(yuǎn)《法書要錄》載“蘭亭者,右軍會稽內(nèi)史瑯琊王羲之,字逸少,所書之詩序也。用蠶繭紙,鼠須筆,遒媚勁健,絕代無比”④。北宋蘇易簡《文房四譜》也記載了“羲之永和九年制蘭亭序,乘興而書,用蠶繭紙”。⑤以上皆肯定了王羲之書《蘭亭序》用蠶繭紙,又因《蘭亭序》隨唐太宗殉葬昭陵,無從考證。根據(jù)宋代米芾《書史》⑥考證了晉南北朝以麻紙楮紙為主。陳志尉先生⑦及劉仁慶先生⑧從多方面論證了蠶繭紙極有可能為楮皮做的加工紙。我們可以推測晉代繭紙為楮皮所造,而并非蠶繭紙。

        二、晉代紙張技術(shù)的革新

        西漢我國就出現(xiàn)了以植物纖維為原料的紙張,但質(zhì)地較為粗劣,直到東漢蔡倫才改進(jìn)了造紙的技術(shù)。唐張懷瓘《書斷》稱:“漢興,用紙代簡,至和帝時,蔡倫工為之,而子邑尤得其妙?!雹岫虃惥烤乖谀男┓矫孀隽烁倪M(jìn),清姚之骃《后漢書補(bǔ)逸》載:“黃門蔡倫,字敬仲,桂陽人也,為中常侍,有才學(xué)……造意用樹皮及敝布、魚網(wǎng)作紙,元興元年奏上之,帝善其能,自是莫不用,天下咸稱蔡侯紙?!雹庥?,晉人張華《博物志》載:“蔡倫始煮樹皮以造紙?!?可見在原料上蔡倫率先選擇了以樹皮作為造紙的主要原料。另外,清王先謙《后漢書集解》載:“蔡倫搗故布、魚網(wǎng)抄作紙?!?我們知道蔡倫之前西漢的紙張制作技術(shù)采用較為原始的澆漿法制作,紙張質(zhì)料粗劣生硬,而蔡倫從原料上采用了樹皮,并在技術(shù)上使用了抄漿法,這才使得紙張質(zhì)地變得細(xì)勻輕薄。關(guān)于蔡倫對造紙的貢獻(xiàn)可詳見潘吉星先生?的論斷。

        至魏晉時期,紙張的加工技術(shù)得到進(jìn)一步的改善。主要表現(xiàn)在紙張表面涂布和染色技術(shù)的進(jìn)步。前文論及“子邑尤得其妙”,說的是在蔡倫之后左伯甚能作紙。正如南朝蕭子良稱頌左伯所造之紙“研妙輝光”。?而怎樣才能使得表面粗糙的麻紙“研妙輝光”呢?在魏晉時期,一種對紙張表面涂布的技術(shù)則應(yīng)運(yùn)而生。具體是將白色礦物質(zhì)細(xì)粉用膠粘劑或淀粉涂刷于紙的表面,再用細(xì)石予以砑光。?經(jīng)涂布砑光之后,礦物質(zhì)粉末填補(bǔ)了原來較為粗糙的紙張表面,使得其表面平滑、緊致,從而增大了紙張的吸墨性。這種技術(shù)成為后代制作加工紙的必備技術(shù),也就有了諸如粉箋類的紙張。

        關(guān)于紙張的染色技術(shù),南宋趙希鵠《洞天清錄》載:“染以黃檗,取其辟蠹”?。黃檗是一種蕓香科類植物,具有殺蟲的性能。原本是東晉醫(yī)藥學(xué)家葛洪取其殺蟲之功效,制出防蟲的紙張,結(jié)果陰錯陽差的染成黃色的紙張,獨(dú)具一格,被稱為“黃麻紙”。黃麻紙外觀比普通的麻紙美觀,且又防蟲,一舉兩得。唐李肇《翰林志》載:“凡賜與、征召、宣索、處方、日詔,用白藤紙;凡慰軍旋,用黃麻紙?!?南宋葉夢得《石林燕語》載:“唐中書制詔有四:封拜冊書用簡,以竹為之;畫旨而施行者曰“發(fā)日敕”,用黃麻紙;承旨而行者曰“敕牒”,用黃藤紙;赦書皆用卷黃紙,始貞觀間?;蛟?,取其不蠹也。紙以麻紙為上,藤紙次之,用此為重輕之辨。”?可見,黃麻紙在唐代已成為了官方的特定用紙。隨著佛教的傳入,傳抄佛經(jīng)、道經(jīng)需要大量的紙張,所以這種黃色的紙張從晉代興起到唐代達(dá)到鼎盛。

        三、紙張與晉代書風(fēng)的風(fēng)格表現(xiàn)

        至東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)之后,紙張的產(chǎn)量及質(zhì)量得到很大提升。魏晉時期書法的發(fā)展、繁榮,紙張的作用不容忽視。因為在此之前書家在堅硬的簡牘之上書寫,受到材料空間及質(zhì)地的限制很難自由揮灑。而在紙張上書寫,借助其較大的尺寸及本身的質(zhì)料優(yōu)勢,為書家展現(xiàn)筆情墨韻打開了新篇章。

        西晉陸機(jī)章草書《平復(fù)帖》被認(rèn)為是傳世最早最可靠的墨跡法帖,為我們展現(xiàn)了章草書古樸、淡雅、渾然天成的風(fēng)格特征。究其原因,首先在書寫材料上,陸機(jī)所用為麻紙。潘吉星先生對我國古代常用造紙原料纖維長、寬曾做過專門的數(shù)據(jù)測定,根據(jù)造紙原料的纖維長短不同,制出紙張的質(zhì)量也不同。他言“一般來說,造紙用長纖維,比短纖維好,細(xì)纖維比粗纖維好……總之造紙纖維以細(xì)而長者為最佳?!?陸機(jī)《平復(fù)帖》所用的麻紙雖然紙張內(nèi)部的拉力、硬度相當(dāng),但相比用皮料的紙張則缺少了重要的柔韌度、細(xì)膩度。從《平復(fù)帖》的表面看,外邊斑駁,質(zhì)地較粗,顯然沒有經(jīng)過表面的涂布砑光的加工技術(shù)。紙張表面的纖維空隙較大,書寫時毛筆與紙面的摩擦力增大,阻擋了行筆的一瀉而下,為我們帶來了毛澀、古拙的審美感受。其次,關(guān)于陸機(jī)書寫《平復(fù)貼》所用之筆為禿筆,禿筆的使用是對中國書法工具的一種嘗試與另類的超越,更是對華麗、妍美視覺審美規(guī)范的突破與拓展。對書家而言,禿筆反倒不是劣筆,因為從新筆到禿筆在書家的手中經(jīng)歷了長久的磨合,可以說此時的毛筆更能得心應(yīng)手,隨性而書。用禿筆寫字筆鋒內(nèi)含,對于古拙、質(zhì)樸、老辣之美、之意有著恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。其實在書法史上不只陸機(jī)這般,“漢相國蕭何,善篆籀,嘗使禿筆。”又載:“漢隸,歲久風(fēng)雨剝蝕,其字無復(fù)鋒芒。宋杜仲微,乃故用禿筆作隸,自謂得漢刻遺法,豈其然乎?!?可見,禿筆的使用由來已久,其筆鋒的殘缺、分叉卻為實現(xiàn)篆隸的渾樸蒼茫之氣推波助瀾。陸機(jī)也恰恰如此,用禿毫淡墨書寫著帶有篆籀之氣的章草,筆鋒借助著與紙面的瑟瑟摩擦緩緩而下,毫不炫技,雖近乎字字獨(dú)立,但一股古樸、稚拙之氣撲面而來,令人神往,著實為章草之經(jīng)典之作。

        作為集大成者的“書圣”王羲之代表著中國古代書法的審美高度,“二王”一脈的帖學(xué)譜系貫穿著整個書法的歷史。其中,王羲之“新體”的構(gòu)建成為了中國書法史的第一座高峰。對于從書寫紙張?zhí)骄客豸酥畷L(fēng)格的成因,南宋周密《癸辛雜識·前集》載:“王右軍(羲之)少年多用紫紙,中年用麻紙,又用張永義制紙,取其流麗,便于行筆?!?從周密的話中,我們不難發(fā)現(xiàn)王羲之是借助紙張的流麗來表現(xiàn)書體的暢快、灑脫,以達(dá)到事半功倍的視覺效果。只可惜王羲之的法帖皆為唐宋摹本,但我們能從東晉唯一的墨跡真品王珣《伯遠(yuǎn)帖》窺視一二。作為傳承王氏家風(fēng)的遺脈,王珣《伯遠(yuǎn)帖》側(cè)鋒居多,下筆爽快,隨意天成,意態(tài)多姿。整篇的墨色幾乎都是濕墨,且烏黑光亮,換句話說墨色填滿了每個筆畫的細(xì)節(jié)。倘若書寫紙張的材質(zhì)不佳,表面粗糙,常有纖維細(xì)孔,那么王珣在行筆時因與紙面摩擦力較大的關(guān)系,加之其側(cè)鋒居多,運(yùn)筆速度較快,勢必會在筆畫之中留下些許的枯墨乃至空白,但《伯遠(yuǎn)帖》幾乎每一字又黑又亮,可見王珣使用的麻紙必然是品質(zhì)上佳的麻紙,且經(jīng)過了紙張表面的涂布砑光技術(shù),填補(bǔ)了原本麻紙的粗糙的表面,可以說為其“化妝”、“美容”,這樣一來,緊實的紙張表面受墨力大大增加,在書寫時即便行筆爽利但墨也能吃的住。所以,品質(zhì)優(yōu)良的紙張為王珣《伯遠(yuǎn)帖》提供了材料的保障。因而,倘若脫離了材料的選擇與使用,書法作品的神采也必將大大折扣。

        四、結(jié)語

        當(dāng)然,談及某一書風(fēng)特征的形成固然脫離不開文化背景、書家取法傳承及時代審美等主導(dǎo)因素。但,紙張作為書法作品的直接載體,也最能體現(xiàn)書法的風(fēng)格特征。“二王”一脈的帖學(xué)譜系在質(zhì)地優(yōu)良的紙張上才更能表現(xiàn)典雅、細(xì)膩的書風(fēng)特征,直到明清生宣紙的大興才為碑學(xué)風(fēng)格的演繹提供了絕佳的載體??梢?,書法風(fēng)格的展現(xiàn)繞不過紙張的承載,古人雖語善書者不擇筆墨,但只有無限的接近古代書家創(chuàng)作的環(huán)境、狀態(tài),才能更好的模擬出某一書風(fēng)的特征,而對紙張的選擇與關(guān)注,顯然必不可少。

        注釋:

        ①劉仁慶.中國書畫紙[M].北京:中國水利水電出版社,2007.

        ②劉仁慶.中國古紙譜[M].北京:知識產(chǎn)權(quán)出版社.2009.

        ③郝懿行(清),證俗文(卷七)[M].清光緒東路廳署刻本(中國基本古籍庫電子版),1998:151.

        ④張彥遠(yuǎn)(唐).法書要錄(卷三)[M].清文淵閣四庫全書本(中國基本古籍庫電子版),1998:41.

        ⑤北宋.蘇易簡《文房四譜》卷四紙譜三,清十萬卷樓從書本(中國基本古籍庫電子版),第37頁

        ⑥米芾(北宋).書史[M].明刻百川學(xué)海本(中國基本古籍庫電子版),2014:04.

        ⑦陳志尉.中國書畫用紙的演變·上[J].廣東印刷,2002(03).

        ⑧劉仁慶.論蠶繭紙[J].紙和造紙,2010(10).

        ⑨劉仁慶.論蠶繭紙[J].紙和造紙,2010(10).

        ⑩姚之骃(清).后漢書補(bǔ)逸(卷八東觀漢記第八)[M].清文淵閣四庫全書本(中國基本古籍庫電子版),2014:276.

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