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        談發(fā)展中的黑龍江雜技藝術(shù)

        2016-10-24 21:29:59李鵬飛
        文藝生活·中旬刊 2016年1期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)文化

        李鵬飛

        (黑龍江省雜技團(tuán),黑龍江哈爾濱150000)

        談發(fā)展中的黑龍江雜技藝術(shù)

        李鵬飛

        (黑龍江省雜技團(tuán),黑龍江哈爾濱150000)

        藝術(shù)是民族文化、地域文化土壤培育出的艷麗花朵。正如不同的水土、氣溫、日照條件下生長的自然界百花園中的奇彩異香一樣,各民族、各地區(qū)文化的不同品格,也決定各自文學(xué)藝術(shù)大相異趣的風(fēng)采。在黑龍江這片廣袤的黑土地上培育并發(fā)展起來的黑龍江雜技藝術(shù)之花也是如此,其與黑土文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。

        黑龍江;雜技藝術(shù);發(fā)展?fàn)顟B(tài)

        作為一種精神文化、一種藝術(shù)門類,黑龍江省雜技藝術(shù)一直以來倍受黑土文化大環(huán)境的影響和浸染,我們從黑龍江雜技的歷史發(fā)展軌跡中就不難看到它與黑土文化特質(zhì)相吻合的開放性、多元化和兼收并蓄性的發(fā)展走向。據(jù)載,金代黑龍江就已經(jīng)有了雜技演出活動(dòng)。到了清代,雜技的演出活動(dòng)逐漸多了起來。其中除了關(guān)內(nèi)技藝人的演出外,黑龍江的土著民族也有一些具有雜技性質(zhì)的演出活動(dòng)。如赫哲族的馴熊、達(dá)翰爾族“薩滿”中的“走鍘刀”等。民國時(shí)期,黑龍江雜技開始有了較大發(fā)展,在全省一些大中城市及周邊縣鄉(xiāng),均有雜技演出活動(dòng)。如齊齊哈爾、雙城一帶有零散藝人精彩演出,還間有一些藝術(shù)水平較高的外國雜技馬戲團(tuán)體來哈獻(xiàn)藝。

        清代至民國時(shí)期,正是黑龍江大規(guī)模的移民運(yùn)動(dòng)之時(shí),隨著大批中原移民們的腳步,其中還包括為數(shù)可觀的外國移民,以河北、山東為主的雜技藝術(shù)以及域外雜技馬戲就大量地傳入黑龍江地區(qū),并作為移民文化的一部分在黑龍江落腳生根。外來傳入的雜技藝術(shù)與黑龍江少數(shù)民族雜技藝術(shù)百花齊放、相互映襯,呈現(xiàn)出多元藝術(shù)的發(fā)展格局。這說明,有史以來,黑土文化、黑龍江雜技就以廣闊的胸懷海納百川,從不拒絕外來的先進(jìn)文化、先進(jìn)藝術(shù)。

        與黑土文化的開放性、多元化、兼收并蓄性的特征相吻合的黑龍江雜技,在新中國成立后,這一文化觀念的開放性特征就更為明顯。20世紀(jì)50年代,齊齊哈爾馬戲團(tuán)和哈爾濱市雜技團(tuán)相繼成立,主要人員來自吳橋、山東等;后來兩團(tuán)又多次從各地邀請(qǐng)馬戲雜技藝人,其中還有相當(dāng)數(shù)量的“海歸”的華僑藝人。這些移民藝人落腳黑龍江后,各自以自己的拿手絕活、精湛技藝為黑龍江雜技藝術(shù)的繁榮發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。他們?cè)莩鲇谌珖鞯?,演出于不同國家和區(qū),所以節(jié)目的品種、風(fēng)格也豐富多彩,再加上融入東北的地方特色,使黑龍江雜技園地呈現(xiàn)出百花齊放、各種風(fēng)格樣式并存、多元發(fā)展的態(tài)勢。20世紀(jì)70年代,黑龍江雜技團(tuán)成立。該團(tuán)以哈爾濱市雜技團(tuán)主要演員為主體,并從齊市馬戲團(tuán)及全省各地選拔部分演員組成了一個(gè)較為強(qiáng)大的演出陣容。進(jìn)入到20世紀(jì)八九十年代以至21世紀(jì)初,黑龍江雜技人的眼界更為寬廣,胸襟更為豁達(dá),思想更為活躍,藝術(shù)更為精進(jìn)。一方面黑龍江雜技在國內(nèi)外盡其所能地展示著自己特有的魅力與風(fēng)采,另一方面又在各種藝術(shù)形式以及雜技同行中不斷地學(xué)習(xí)著、借鑒著,并不斷地豐富自我、完善自我和超越自我。進(jìn)而,黑龍江雜技在廣闊的藝術(shù)空間內(nèi),通過激烈的藝術(shù)競爭取得長足的進(jìn)步,培養(yǎng)了一大批聲名遠(yuǎn)播的雜技精英,儲(chǔ)備了豐富的藝術(shù)人才,打造了許多在國際、國內(nèi)賽場上的摘金奪銀的精品節(jié)目。

        上述成就的取得,除了雜技自身的某些藝術(shù)因素之外,其與黑龍江地域文化有著必然的內(nèi)在聯(lián)系。首先,作為黑龍江雜技的經(jīng)營者和演職人員,他們本身就是處于一種文化之中,無論他們想什么、做什么,潛在的文化意識(shí)和觀念都無時(shí)無刻地不在影響著他們。因此,黑土文化之開放、多元、兼收并蓄的深境特質(zhì),始終潛移默化地在他們創(chuàng)造發(fā)展黑龍江雜技藝術(shù)道路上發(fā)揮著作用。新近的冰上雜技的創(chuàng)意與實(shí)踐過程就最能說明問題。如果沒有開放的文化觀念、多元化的藝術(shù)發(fā)展觀和兼收并蓄的藝術(shù)精神,就不會(huì)有將黑龍江特有的冰雪文化與雜技藝術(shù)融為一體的大膽實(shí)踐。其次,黑龍江雜技文化是黑土文化的一個(gè)子系統(tǒng),是黑土文化的一個(gè)載體,它不能不受到黑土文化語言的支配和影響。它一方面映射出黑土文化的某些特征,另一方面又不斷豐富和強(qiáng)化黑土文化的這一語言特征。

        如今,黑龍江省雜技團(tuán)以“人才戰(zhàn)略、市場戰(zhàn)略、精品戰(zhàn)略”為導(dǎo)向,積極探索,主動(dòng)出擊,向市場向效益,企業(yè)得到發(fā)展壯大。從2014年12月末至2015年3月初,省雜技團(tuán)實(shí)現(xiàn)駐場演出192場,觀眾達(dá)4萬余人。著眼長遠(yuǎn),積極探索人才培養(yǎng)新模式。省雜技團(tuán)提出“人才興團(tuán)”理念,把人才培養(yǎng)和引進(jìn)作為打造精品、提高競爭力的重點(diǎn)來抓。招生上,采取體驗(yàn)式招生新模式,改變了以往招生難的局面,從“要我來”變成了“我要來”。在日常管理上,除對(duì)學(xué)員進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n程訓(xùn)練外,還讓學(xué)員積極參加演出,和正式演員一樣實(shí)行績效管理,有效提升了學(xué)員的積極性。2015年,省雜技團(tuán)將采取“個(gè)性化培養(yǎng)與共同培訓(xùn)相結(jié)合”的模式,讓學(xué)員到中戲、北影、中國雜技團(tuán)等頂級(jí)專業(yè)院校(院團(tuán))進(jìn)行特殊培養(yǎng),提升人才質(zhì)量和水平。以駐場演出為依托,積極拓展發(fā)展空間。省雜技團(tuán)轉(zhuǎn)變思維,主動(dòng)作為,積極開拓市場。黑龍江省文化投資控股集團(tuán)合作的中國首部大型冰雪實(shí)景演出《一場雪·一萬年》經(jīng)過努力,將于2015年5月份開始基建,計(jì)劃于12月份與中外游客見面。此外,省雜技團(tuán)還積極與各旅行社進(jìn)行對(duì)接,讓游客體驗(yàn)冰雪魅力的同時(shí),也增加了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。目前,企業(yè)正在積極爭取省旅游局支持,力爭將冰上雜技納入黑龍江省特色旅游“十三五”規(guī)劃及中青旅控股股份有限公司旅游產(chǎn)品,從而進(jìn)一步拓寬企業(yè)的發(fā)展空間。

        以精品為目標(biāo),打造特色品牌。近年來,省雜技團(tuán)堅(jiān)持“沒有精品,就沒有市場”的理念,積極實(shí)施“精品工程”,把打造精品與適應(yīng)市場需求相接軌,磨礪出大型魔術(shù)歌會(huì)《笑滿神州歌滿天》、冰上雜技秀《驚美圖》、魔術(shù)滑稽秀《夢幻圖》和實(shí)景演出《林海雪原》等一批藝術(shù)精品,得到了中外觀眾的高度贊譽(yù),撬開了國內(nèi)外市場的大門。

        J828

        A

        1005-5312(2016)02-0113-01

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