文 / 鄧海建（媒體評論員）

奧運之美遠(yuǎn)不止看得見的金牌

文 / 鄧海建（媒體評論員）

全民體育發(fā)展了這么多年，《人民日報》也提醒“唯金牌論”時代已過去，但最近幾天，面對一些知名運動員的失利，不少媒體依然用“痛失金牌”來作為新聞標(biāo)題，不少觀眾也有微妙的挫敗感?？墒牵巴词Ы鹋啤敝?，究竟從何而來呢？

這種“痛”，也許來自對金牌的極度渴慕。金牌在錯位的價值觀里，已經(jīng)僭越了競技體育之精神，成為無上的價值與榮耀。哪怕是微弱的差距，拿到金牌就是英雄，而金牌之外，似乎都成了空氣。成王敗寇，一錘定音。可問題是，奧運精神就是把冠軍送上人生巔峰，把其他拼搏奮斗者們統(tǒng)統(tǒng)打入“冷宮”嗎？

這種“痛”，也許來自對成功的市儈解讀。心靈雞湯溫補(bǔ)過度了，成功學(xué)的“雞血”打太多了，我們對成功人生的理解，似乎也就僅剩下奪取金牌的剎那輝煌了。太渴望成功、太冀望以蓋過別人的風(fēng)頭刷出自己的存在感，看起來是一種驕傲的自負(fù)；說白了，不過是靠金牌支撐一種虛浮的成就感。

而所謂“痛失金牌”一說，傳遞給孩子們的，則是錯位之痛、驕矜之痛。

奧運會就是創(chuàng)造奇跡的地方，如果一切競技成績都能靠信心與指數(shù)推演出來，臨場的那些汗水與淚水，又有什么意義呢？運動員固然未必需要修煉出“寵辱不驚，看庭前花開花落”的心理臻境，但也沒必要被金牌綁架，在利欲與算計中放大金牌的魔力。

在課堂上，有老師曾問學(xué)生：“有誰知道世界第二高峰？”有人猶豫說是“喬戈里峰”。老師繼續(xù)問：“第三高峰、第四高峰呢？”這時就沒人回答得出來了。這里固然有物競天擇的必然，但“沒有第二，只有第一”的“金牌至上”思維，也裹挾了不少人的認(rèn)知與邏輯。人生種種不如意，便是“只見金牌”的功利思維的副產(chǎn)品。就像白巖松在電視上說的：“看到那樣的標(biāo)題叫誰誰痛失金牌，怎么就痛失，好像原來預(yù)定的就是你的，人家打得好，當(dāng)然就是人家的了，這是體育比賽開個玩笑?！狈糯鬁I水、放大失意，看不見過程之美、聽不到實力之音，紛紛擾擾之后，碎落滿地的，就是極端成功主義的病態(tài)心理。

不由得想起個小插曲：本屆里約奧運，“用了洪荒之力”的運動員傅園慧之所以“亮了”，恐怕恰恰是因為她的身上展現(xiàn)了競技體育該有的自然率真之美、不事雕琢之美。在學(xué)校，在教育領(lǐng)域，“痛失金牌”式的心態(tài)已成為流感般的頑疾。比如唯成績論、唯“狀元”論，可謂一人升天，仙及雞犬。在每個夏天，幾乎都上演著這樣的鬧劇?！盃钤庇蟹慨a(chǎn)、有代言，甚至連筆記都可以待價而沽；可是第二名、第三名呢？幾乎沒人關(guān)心他們?？蓡栴}是，偶然的一分兩分之別，需要給出天壤之別的待遇嗎？這個社會的有序運轉(zhuǎn)，僅僅靠的是“第一名”們的洪荒之力？

少點“痛失金牌”，多點“喜獲銀牌”吧！就算是銅牌抑或黯然出局，天也不會塌下來。我們恭喜金牌獲得者，卻不該把金牌當(dāng)作人生的全部?？幢荣惖臅r候，告訴孩子，奧運之美，遠(yuǎn)不止這塊看得見的金牌。體育如此，學(xué)業(yè)如此，人生亦然。