錢守旺/北京市朝陽區(qū)教育研究中心課程室
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培養(yǎng)有靈氣的學(xué)生
錢守旺/北京市朝陽區(qū)教育研究中心課程室
課改已經(jīng)進入“核心素養(yǎng)時代”,以個人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主體的核心素養(yǎng)模型,正在取代以學(xué)科知識結(jié)構(gòu)為核心的傳統(tǒng)課程標準。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是一個人能夠“帶著走”的能力。不僅面向現(xiàn)在,而且面向未來,關(guān)涉人的終身發(fā)展和幸福生活。從“雙基”到“三維目標”,再到“核心素養(yǎng)”,這是從教書走向育人的不同階段。
核心素養(yǎng)的形成具有階段性、綜合性、動態(tài)性和生長性。素養(yǎng)是教化的結(jié)果,是自悟的結(jié)果,是沉淀的結(jié)果。核心素養(yǎng)可教、可學(xué)、可測。從國內(nèi)外的研究結(jié)果來看,溝通交流能力是所有國際組織、各國及地區(qū)都重視的核心素養(yǎng)。團隊合作、信息技術(shù)素養(yǎng)、語言能力、自主發(fā)展、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、問題解決與實踐探索能力(如計劃、組織與實施能力、創(chuàng)新與創(chuàng)造力、主動探索能力)等方面也是多數(shù)國家都強調(diào)的核心素養(yǎng)。
美國著名教育家、哈佛大學(xué)教育改革負責(zé)人托尼·瓦格納寫了一本書《教育大未來》,他在大量調(diào)研后提出,未來世界需要的創(chuàng)新型人才必須具備七個關(guān)鍵力:批判性思考與解決問題的能力;跨界合作與以身作則的領(lǐng)導(dǎo)力;靈活性與適應(yīng)力;主動進取與開創(chuàng)精神;有效的口頭與書面溝通能力;評估與分析信息的能力;好奇心與想象力。面向未來的教育必須將這七項能力的培養(yǎng)貫穿始終。
對于一線老師,我們可以把核心素養(yǎng)的培養(yǎng)說得更具體一些、更具操作性一些?;叵胱约?0年的教學(xué)經(jīng)歷,結(jié)合自己近一年來關(guān)于核心素養(yǎng)文獻的學(xué)習(xí)和研究,我認為核心素養(yǎng)指向人本身,關(guān)注的是培養(yǎng)什么樣的人的問題。核心素養(yǎng)是跨學(xué)科素養(yǎng),任何核心素養(yǎng)的培養(yǎng)都不是一門單獨的學(xué)科可以完成的。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),需要“整體發(fā)力”,特別突出課程“整體育人”的基本理念,即統(tǒng)籌各學(xué)段、各學(xué)科、各育人環(huán)節(jié)、各方參與人員和育人環(huán)境,以實現(xiàn)全科育人、全程育人、全員育人和實踐育人。說的通俗一點就是培養(yǎng)學(xué)生的八大核心競爭力,我將“八大核心競爭力”與國內(nèi)外提出的核心素養(yǎng)進行了比對,發(fā)現(xiàn)基本上能夠涵蓋這些基本要素(表1)。
從而得知,提倡核心素養(yǎng)體系并不是要拋棄“三維目標”,而是要考慮如何在核心素養(yǎng)體系下重新建構(gòu)“三維目標”。那么,如何聚焦核心素養(yǎng),培養(yǎng)有靈氣的學(xué)生?
要落實核心素養(yǎng),勢必考慮實施的載體,課堂是落實核心素養(yǎng)的主陣地。作為數(shù)學(xué)教師,我的學(xué)科宣言是12個字:找尋兒童數(shù)學(xué),打造動感課堂。我認為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)應(yīng)該是“深度學(xué)習(xí)”,應(yīng)該是一種被“卷入”的狀態(tài)。
課堂,不是看教師講得多精彩,而是看學(xué)生表現(xiàn)得是否主動。課堂教學(xué)的出發(fā)點和最終目標在于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、實現(xiàn)學(xué)習(xí)效益最大化,讓學(xué)生想學(xué)、學(xué)會、會學(xué),在課堂上享受成長的快樂,發(fā)揮最大的潛能。課堂的40分鐘應(yīng)該是學(xué)生思考、分享和互動的40分鐘,同伴間的相互指導(dǎo),就相當(dāng)于多出40名教師。動感課堂,能夠?qū)ⅰ?名教師+40名學(xué)生”變成“41名教師”,真正實現(xiàn)“心隨課動、情隨心動”。我提出了打造“動感課堂”的24個策略:
觀念更新,理念內(nèi)化;
讀懂學(xué)生,高效對話;
讀懂教材,明確目標;
適度拓展,開闊視野;
經(jīng)歷過程,自主建構(gòu);
訓(xùn)練語言,促進交流;
先學(xué)后教,少教多學(xué);
教不越位,學(xué)要到位;
滲透思想,增加深度;
問題引領(lǐng),增加溫度;
植入文化,增加濃度;
局部美容,增加亮度;
數(shù)形結(jié)合,化難為易;
善于舉例,幫助理解;
巧設(shè)練習(xí),提高能力;
積累經(jīng)驗,關(guān)注發(fā)展;
反饋及時,調(diào)控到位;
精心預(yù)設(shè),動態(tài)生成;
生態(tài)課堂,應(yīng)然選擇;
五字真經(jīng),好課標準;
培養(yǎng)習(xí)慣,掌握學(xué)法;
既為經(jīng)師,又為人師;
走出誤區(qū),返璞歸真;
漸行漸悟,幸福成長。
表1
實踐證明,“動感課堂”作為一種教學(xué)理念、教學(xué)形態(tài)、教學(xué)追求,能夠幫助老師們快速掌握教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實施的策略技巧,能夠有效喚醒老師們的教學(xué)智慧,激發(fā)老師們的工作激情,讓教師備課有抓手,上課有方向,評課有標準。
美國學(xué)者馬克·塔克主編的《超越上海:美國應(yīng)該如何建設(shè)世界頂尖的教育系統(tǒng)》一書,在研究了中國、日本、新加坡、芬蘭、加拿大五個國家的教育經(jīng)驗后,得出結(jié)論,一個高素質(zhì)教師需要具備三方面的能力或者素質(zhì):一是擁有較高的一般性智力水平;二是對所任教科目有很高的理解;三是具備與學(xué)生接觸并幫助他們理解所教內(nèi)容的出色能力。
要培養(yǎng)有靈氣的學(xué)生,教師就要讀懂學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的特點進行有針對性的教學(xué)。曾有雜志做了一個調(diào)查,歷時三個月,走訪北京、上海、廣州等地二十多所中小學(xué)校。8347名中小學(xué)生參與問卷調(diào)查,283個孩子接受面對面采訪。在被問到“假如你是老師會怎樣”的時候,34.46%的孩子表示,自己會像朋友一樣對待學(xué)生,聽他們說心里話;25.7%的孩子希望成為講課生動有趣的老師,讓自己的學(xué)生享受學(xué)習(xí)的樂趣;17.96%的孩子想做不偏心的老師,尊重每一個人,民主管理班級。在被問到“你最喜歡什么樣的課堂”時,79.22%的孩子表示:喜歡能夠啟發(fā)自己思考的互動式課堂,可以分成小組討論、實踐,有分享和提問的機會;7.66%的孩子最喜歡“老師侃侃而談,從頭講到尾”;10.08%的孩子最愛課堂上的“各種多媒體手段” 。作為教師,我們應(yīng)該順學(xué)而教,順學(xué)而導(dǎo)。
圖1
為了培養(yǎng)有靈氣的學(xué)生,教師在教學(xué)中應(yīng)積極倡導(dǎo)“五個五”。
第一個五——課堂“五敢”:敢想、敢說、敢問、敢辯、敢錯。
第二個五——課堂“五讓”:書本讓學(xué)生讀,見解讓學(xué)生講,疑點讓學(xué)生議,方法讓學(xué)生說,規(guī)律讓學(xué)生找。
第三個五——課堂“五個到位”:優(yōu)化“看”的過程,觀察到位;優(yōu)化“做”的過程,操作到位; 優(yōu)化“說”的過程,表達到位;優(yōu)化“想”的過程,思維到位;優(yōu)化“練”的過程,訓(xùn)練到位。
第四個五——課堂“五不”:凡是學(xué)生自己能看懂的,教師不教;凡是學(xué)生自己能學(xué)會的,教師不教;凡是學(xué)生自己能探索的,教師不教; 凡是學(xué)生自己能做的,教師不做;凡是學(xué)生自己能說的,教師不說。
第五個五——好課“五字訣”:新、趣、活、實、美(圖1)。
由此看來,教師應(yīng)明確核心素養(yǎng)的概念內(nèi)涵、價值定位、結(jié)構(gòu)模型、表現(xiàn)水平、評價要素,從核心素養(yǎng)發(fā)展的角度確定自己的教學(xué)目標和實施路徑。實施核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)改革,重構(gòu)學(xué)習(xí)環(huán)境,設(shè)計適合學(xué)生年齡特點的學(xué)習(xí)路徑,采用體驗式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、項目學(xué)習(xí)、主題學(xué)習(xí)等方式,充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性和主動性。將“快樂、平等、尊重、寬容、思辨”的生態(tài)課堂理念融入其中,在課堂上組建學(xué)習(xí)共同體,深化教育教學(xué)各環(huán)節(jié)的有效設(shè)計,促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)。營造一種新型的學(xué)習(xí)文化,通過對話、協(xié)商、分享達成學(xué)習(xí)目標。