金□　持衡

六盤(pán)流韻壯神州
——從毛澤東的《長(zhǎng)征謠》到《清平樂(lè) ·六盤(pán)山》

金□持衡

長(zhǎng)征勝利至今已經(jīng)過(guò)去八十個(gè)春秋了，可是，長(zhǎng)征的偉大歷史意義依然閃耀著萬(wàn)丈光芒，鼓舞著一代代中華兒女。當(dāng)年紅軍雄豪氣概、革命樂(lè)觀主義精神，永遠(yuǎn)鼓舞著人們勇往直前。紅軍在長(zhǎng)征途中堅(jiān)強(qiáng)、豪邁和藐視困難的氣概，戰(zhàn)勝困難的決心，至今依然是無(wú)限寶貴的精神財(cái)富。

1935年9月，紅軍突破岷山天險(xiǎn)臘子口，進(jìn)入甘南。10月，由通渭北上，越過(guò)平?jīng)?，?jīng)固原大道，在青石嘴與國(guó)民黨白鳳翔部騎兵相遇，一戰(zhàn)勝之。當(dāng)天下午一鼓作氣攻占了六盤(pán)山。

六盤(pán)山脈，在甘肅、陜西和寧夏交界處，其主峰在固原縣西南，隆德縣東北，是寧夏南部山區(qū)。山路曲折險(xiǎn)窄，盤(pán)旋六道才達(dá)頂峰。到達(dá)六盤(pán)山頂?shù)臅r(shí)候，毛澤東為勝利突破長(zhǎng)征途中最后一道天險(xiǎn)而感到無(wú)比高興。他心潮澎湃，與張聞天、王稼祥及隨從人員說(shuō)古論今。他觀賞著眼前的風(fēng)光山色，轉(zhuǎn)身坐在一塊大石頭上眺望著遠(yuǎn)方說(shuō)：“這里真是個(gè)好地方，以后可以好好地寫(xiě)一寫(xiě)。你們看，天高云淡，紅旗漫卷，大雁南飛，六盤(pán)山的景色多么好??！”于是口占一首《長(zhǎng)征謠》道：

天高云淡，望斷南歸雁，不到長(zhǎng)城非好漢！同志們，屈指行程已二萬(wàn)！同志們，屈指行程已二萬(wàn)！六盤(pán)山啊山高峰，赤旗漫卷西風(fēng)。今日得著長(zhǎng)纓，同志們，何時(shí)縛住蒼龍？同志們，何時(shí)縛住蒼龍？

毛澤東《清平樂(lè)·六盤(pán)山》手跡

毛澤東口占的辭句奔流噴發(fā)自心靈深處，沒(méi)有半點(diǎn)悲怨之氣?！堕L(zhǎng)征謠》還沒(méi)有正式發(fā)表，已經(jīng)在陜甘寧邊區(qū)流傳開(kāi)了。它是《清平樂(lè)·六盤(pán)山》的前身。1961年應(yīng)寧夏回族自治區(qū)的要求，毛澤東將《長(zhǎng)征謠》作為創(chuàng)作素材，先后進(jìn)行了八次修改，完成了《清平樂(lè)·六盤(pán)山》的創(chuàng)作。這闋詞也成為他詞中的得意之作。詞寫(xiě)道：

“天高云淡，望斷南飛雁。不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬(wàn)。六盤(pán)山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)。今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍？”

毛澤東所書(shū)《清平樂(lè)·六盤(pán)山》用筆恣肆，字字洋溢著無(wú)限氣韻。布局嚴(yán)謹(jǐn)，渾然天成，隨心所欲又不越規(guī)矩法度；縱逸奔放，大氣磅礴，剛勁挺拔，蒼勁有力，仿佛與天地精神相往還，與宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)相協(xié)調(diào)，使人的心靈與精神視野為之開(kāi)闊。

這闋詞平開(kāi)舒展，為六盤(pán)山勾勒出清新畫(huà)面。晴空萬(wàn)里，金風(fēng)送爽，淡淡的白云澄徹透明。在攀登上高峰之后，長(zhǎng)時(shí)間地眺望南飛大雁的蹤影，引起許多聯(lián)想。當(dāng)時(shí)，雁南飛，人北行，不禁令人思念起長(zhǎng)征路上犧牲的烈士，而羈留下來(lái)的戰(zhàn)友情況如何呢？還有遠(yuǎn)在江南繼續(xù)開(kāi)展游擊戰(zhàn)斗的同志以及根據(jù)地的人民，他們此時(shí)此刻可曾聽(tīng)到紅軍突破最后一道天險(xiǎn)的勝利消息？詩(shī)人把馳騁的想象猛然收回，以“不到”與“屈指”兩句，將氣勢(shì)鼓到頂點(diǎn)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地總結(jié)上半闋。接著以“六盤(pán)”兩句換頭，才點(diǎn)出本題。詞中明寫(xiě)攀登盛事，突出紅旗是有深刻意義的。革命的紅旗是勝利的象征，革命的紅旗從井岡山一直打到六盤(pán)山，如今在六盤(pán)山的頂峰迎風(fēng)飄揚(yáng)，舒卷自如，顯示了馬列主義無(wú)堅(jiān)不摧的成功。這個(gè)“漫卷”的“漫”字下得如此巧妙。最后以“今日”與“何時(shí)”的問(wèn)訊結(jié)束全篇，在意蘊(yùn)上饒有余味。

《清平樂(lè)·六盤(pán)山》全詞情景交融，雄渾豪放，金聲玉振，有著極強(qiáng)的感染魅力。當(dāng)年，《中國(guó)青年報(bào)》刊登此詞手稿時(shí)編者按說(shuō)：“詞中充滿著樂(lè)觀主義情緒、遠(yuǎn)大的預(yù)見(jiàn)和堅(jiān)強(qiáng)的自信。它是戰(zhàn)斗前進(jìn)的勝利鼓吹曲，是振奮人心、激揚(yáng)斗志的宣言書(shū)，讀了它，一種無(wú)堅(jiān)不摧、奮發(fā)有為的意志不禁油然而生。”又指出：“當(dāng)時(shí)的蒼龍?jiān)缫驯晃覀兛`住，帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義在中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治早已被我們推翻。但是，對(duì)于崇高偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)來(lái)說(shuō)，這還只是萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步。在我們面前，還有一層一層的六盤(pán)山等待著我們?nèi)ヅ实?，還有大大小小的困難需要我們?nèi)フ鞣，F(xiàn)在重溫毛澤東這首詞，就好像面聆毛澤東的教導(dǎo)一樣。毛澤東充滿革命樂(lè)觀主義的偉大豪語(yǔ)依然像二十幾年前一樣激勵(lì)著我們?！彼浴肚迤綐?lè)·六盤(pán)山》表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)意豪情，對(duì)于今天我們建設(shè)美麗中國(guó)和民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)仍然具有十分重要的激勵(lì)意義和作用。毛澤東的詩(shī)詞，反映著中國(guó)革命的光輝歷程，是古典和諧走向現(xiàn)代崇高的抒情主人翁典型性格形象。讀毛澤東詩(shī)詞也是一種靈魂的探險(xiǎn)、藝術(shù)的創(chuàng)造和現(xiàn)實(shí)世界的藝術(shù)掌握。當(dāng)我們自己的燃燒點(diǎn)與詩(shī)人的相等起來(lái)以后，才會(huì)撥動(dòng)心弦，點(diǎn)燃智光。毛澤東詩(shī)詞的博大可以囊括宇宙，精深可以包容古今。《清平樂(lè)·六盤(pán)山》也是一樣，有情有景，情景交融，雄渾豪放。

詩(shī)人觸景生情而口占的《長(zhǎng)征謠》成為了傳統(tǒng)詩(shī)詞的原料。從長(zhǎng)期積累的長(zhǎng)征現(xiàn)實(shí)生活到偶然得之的傳統(tǒng)詩(shī)詞《清平樂(lè)·六盤(pán)山》的自然天成，可見(jiàn)自由體的詩(shī)，經(jīng)過(guò)詩(shī)人的雕鑿和加工，可以成為傳統(tǒng)詩(shī)詞的佳篇。它們?cè)谝饩成嫌兄ネǖ乃冢梢曰榻栌?，從而轉(zhuǎn)換，并且獲得成功。但是，這種轉(zhuǎn)換需要按照傳統(tǒng)詩(shī)詞的規(guī)律進(jìn)行再創(chuàng)作。在再創(chuàng)作過(guò)程中，用詞應(yīng)更加準(zhǔn)確，立意應(yīng)更加精煉，韻律應(yīng)更加鏗鏘，完全符合詞的特點(diǎn)與要求才行。

毛澤東從《長(zhǎng)征謠》到《清平樂(lè)·六盤(pán)山》的成功創(chuàng)作，為我們?cè)娫~愛(ài)好者留下了十分珍貴的參考與借鑒。 （編輯 何文鳳）