楊芬

摘 要：近些年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)于粵劇的爭(zhēng)議就沒(méi)有停止過(guò)，大多數(shù)專家學(xué)者認(rèn)為，粵劇已經(jīng)在走下坡路的趨勢(shì)，其前景不被看好，粵劇的演出市場(chǎng)不斷的萎縮，經(jīng)濟(jì)效益越來(lái)越差，觀眾也越來(lái)越少，幾乎面臨的失傳的邊緣。然而，本文通過(guò)對(duì)粵西地區(qū)的粵劇研究發(fā)現(xiàn)，粵劇在粵西地區(qū)的發(fā)展是一派繁榮紅火，盛況空前，與專家學(xué)者的理論截然不同，導(dǎo)致這種情況發(fā)生的主要原因就是粵西地區(qū)的“年例”風(fēng)俗，“年例”風(fēng)俗對(duì)粵劇的發(fā)展起著很大的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：粵西地區(qū)；年例風(fēng)俗；粵劇演出；影響

中圖分類號(hào)：K892.4；J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）14-0145-01

“年例”風(fēng)俗是粵西地區(qū)一種具有濃厚地方文化色彩的民間習(xí)俗，它進(jìn)行一系列的儀式來(lái)體現(xiàn)本地村民的宗教認(rèn)同和民族信仰。但目前在民俗研究上，對(duì)“年例”風(fēng)俗的研究不多，主要的是張文江與劉嵐在《民俗研究》上的《關(guān)于“年例”祭祀活動(dòng)的相關(guān)報(bào)告》，在這篇報(bào)告里面，作者對(duì)“年例”風(fēng)俗的內(nèi)容、形式、活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程做了詳細(xì)的介紹，但對(duì)于其社會(huì)組織、管理功能描述的還不夠。此外，一些地方報(bào)紙也對(duì)“年例”風(fēng)俗有過(guò)一些報(bào)道。近些年來(lái)，“年例”風(fēng)俗已引起了不少專家學(xué)者的關(guān)注，隨著改革開(kāi)放的深入，民俗文化也逐漸走入人們的視野。在“年例”風(fēng)俗的不斷發(fā)展中，也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，年例風(fēng)俗的出現(xiàn)也豐富了粵劇的形式，為粵劇的發(fā)展注入了新鮮的血液。

一、“年例”風(fēng)俗的基本概念

1.“年例”風(fēng)俗的起源?！澳昀?，從字面的意思了解就是每年都例行的節(jié)日，其歷史悠久，早在明清時(shí)期就有被記載，在光緒年間，《茂名縣志風(fēng)俗》中記載：“自十二月至是月鄉(xiāng)人灘，沿門逐鬼，唱土歌，謂之年例①?！?/p>

2.年例”風(fēng)俗流行的時(shí)間與地區(qū)?！澳昀憋L(fēng)俗是粵西地區(qū)的一個(gè)特定風(fēng)俗。而從地理位置的準(zhǔn)確劃分中，粵西地區(qū)一般指的是陽(yáng)江市、茂名市、湛江市、云浮市等幾個(gè)地級(jí)城市，其中，“年例”風(fēng)俗較為流行的地方在茂名市，茂名市管械范圍內(nèi)的茂南區(qū)、電白縣、化州市、茂港區(qū)、信宜市分布較密集，而在這些地區(qū)中，鄉(xiāng)村比城市的流行密度更厚?！澳昀毕鄬?duì)于其他的傳統(tǒng)節(jié)日中不同的是，年例具有不固定性，年例日子的選定有它的一套選取規(guī)矩，因?yàn)槟昀呐e行都是以村為單位的，因此在選定日子的時(shí)候，每一個(gè)村子中要經(jīng)過(guò)先輩的集體商議，一同決定選擇某一個(gè)日子作為年例的舉辦日子，由于各村之間選定的日子都不一樣，于是便出現(xiàn)了每個(gè)村都有年例的情況，但大多數(shù)也比較少見(jiàn)。有不少同姓之間的村莊，對(duì)于年例的日子的選定也是有很多的講究的，大多數(shù)的選定日子會(huì)在正月和二月之間，而有一些村莊，還可能出現(xiàn)一年舉辦兩次年例的情況，而兩次的分布一般是上半年一次，下半年一次，將上半年的年例稱作“大年例”，下半年的稱作小年例”②，大部分對(duì)于“大年例”尤為重視，由于粵西地區(qū)有很多數(shù)量的自然村，而每一個(gè)村莊都會(huì)有自身的年例，因此在正月到二月的這兩個(gè)月之間，在粵西地區(qū)幾乎每天都會(huì)出現(xiàn)規(guī)模不小的“年例”盛宴，熱鬧非凡。

3.“年例”的慶祝方式。年例是粵西地區(qū)獨(dú)有的風(fēng)俗，粵西地區(qū)百姓對(duì)于年例風(fēng)俗很重視，年例在粵西地區(qū)百姓的眼里，對(duì)其重視程度堪比春節(jié)，甚至高于春節(jié)，因?yàn)樵诨浳靼傩昭壑校汗?jié)是一個(gè)全國(guó)性的節(jié)日，而年例是粵西百姓獨(dú)有的節(jié)日，比春節(jié)更具有獨(dú)特性，將年例過(guò)好更能凸顯村莊的特色，因此，粵西百姓每逢年例到來(lái)之際，都會(huì)很用心的準(zhǔn)備年例活動(dòng)開(kāi)展的一切物品，以確保年例能順利的進(jìn)行。一般來(lái)說(shuō)，最為流行和最重要的慶?；顒?dòng)有以下幾種：宴請(qǐng)親友、觀賞粵劇、游神祭祖。

二、年例對(duì)粵劇表演的促進(jìn)作用

在粵西地區(qū)，粵劇的發(fā)展不僅沒(méi)有走下坡路，反而日益繁榮，這與年例風(fēng)俗的開(kāi)展是有著很大的聯(lián)系的?？傮w來(lái)說(shuō)，年例節(jié)目的開(kāi)展促進(jìn)了粵劇的表演，主要有經(jīng)濟(jì)、文化等幾個(gè)方面。

1.經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)。“年例”對(duì)于經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用是毋庸置疑的，在目前，粵劇的演出市場(chǎng)低迷，戲劇一旦失去了商業(yè)化的市場(chǎng)，其文化根基則會(huì)不穩(wěn)，嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)失傳的現(xiàn)象。對(duì)很多粵劇團(tuán)來(lái)說(shuō)，粵西地區(qū)的年例無(wú)疑是一塊很大的蛋糕，粵西地區(qū)的自然村莊數(shù)量很多，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村莊就有幾十個(gè)，一個(gè)縣的村莊數(shù)量更是數(shù)已計(jì)百，粵劇團(tuán)的演出數(shù)量驚人，要在不同的村莊之間演出，演出市場(chǎng)巨大，其商業(yè)價(jià)值不可估量③。

2.文化的促進(jìn)。在粵劇推廣的基礎(chǔ)上，文化因素是很重要的，年例的舉辦，在一方面促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而另一方面，對(duì)于村民文化程度的提高也起著促進(jìn)作用，在無(wú)形中提高的村民的藝術(shù)鑒賞能力。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多村民也越來(lái)越重視文化教育，這使得他們對(duì)粵劇的愛(ài)好程度也日益加深④。

三、結(jié)語(yǔ)

粵西地區(qū)的年例活動(dòng)不僅對(duì)粵劇表演的發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用，對(duì)粵西地區(qū)百姓的精神文化生活也起著促進(jìn)作用，年例風(fēng)俗應(yīng)當(dāng)世代傳承下去。

注釋：

①牛月瑩.用美聲唱法演唱中國(guó)地方民族作品時(shí)如何保持原作的風(fēng)格研究[J].藝術(shù)研究，2014（04）：95-97.

②張宇飛.民俗體育活動(dòng)中的休閑體育文化——基于粵西年例的研究[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（06）：95-98.

③周大鳴，潘爭(zhēng)艷.“年例”習(xí)俗與宗族認(rèn)同——以粵西電白縣潭村為中心的研究[J].文化遺產(chǎn)，2008（01）：61-70.

④劉勤.公共生活中的自我認(rèn)同與社會(huì)整合：粵西“年例”解讀[J].廣東海洋大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（02）：26-30.