王冰 王立群

2015年12月11日，《影像·心悟——山東藝術(shù)學(xué)院吳思強(qiáng)教授攝影精品跨年邀請展》在國際地標(biāo)性建筑臺北101大樓中華藝術(shù)館隆重開幕，來自臺灣文化藝術(shù)界、教育界、新聞界以及美國、墨西哥等國家和地區(qū)的藝術(shù)家六十多人出席了開幕式，此次吳思強(qiáng)教授應(yīng)臺灣中華經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展促進(jìn)會和中華藝術(shù)館邀請，帶來了——農(nóng)村遺老、瞬間看見、留守兒童以及千手觀音四大主題攝影作品，展覽期間，觀眾紛紛預(yù)約觀展，部分內(nèi)地藝術(shù)家專程趕往臺北觀看展覽，此次吳思強(qiáng)教授攝影精品跨年邀請展是臺北101大樓首場跨年展，備受媒體及社會各界關(guān)注，臺灣及內(nèi)地數(shù)十家主流媒體大篇幅報道展覽盛況，展期兩次延展至2016年2月22日。對促進(jìn)兩岸了解合作、增強(qiáng)兩岸文化認(rèn)同有著積極意義。

吳思強(qiáng)教授是攝影教育學(xué)者、中國首位人文地理攝影研究生導(dǎo)師，在攝影教育領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。20世紀(jì)80年代，尚在讀大學(xué)的吳思強(qiáng)就拿起相機(jī)，利用他英語專業(yè)的優(yōu)勢，將西方藝術(shù)思想與中國社會發(fā)展相結(jié)合，客觀地關(guān)照鏡頭中的人和事。早在1986年，他就在日記中提出“不做歷史的旁觀者，做時代的忠實(shí)記錄者”的座右銘，主張客觀真實(shí)地用思想去關(guān)注社會文化現(xiàn)象、關(guān)注生態(tài)變化發(fā)展、關(guān)注人的生活狀態(tài)以及每個時期人們衣食住行的變化，追求藝術(shù)性與思想性的統(tǒng)一、社會價值與歷史價值的體現(xiàn)。這一思想，吳思強(qiáng)教授為之踐行了三十余年，在教育領(lǐng)域可謂獨(dú)樹一幟，提出了以人地關(guān)系理論為基礎(chǔ)，用影像研究人文現(xiàn)象的地理分布、擴(kuò)散和變化，以及人類社會活動的地域結(jié)構(gòu)形成和發(fā)展規(guī)律，從中領(lǐng)悟中國古老的宇宙觀和深遠(yuǎn)的人與自然關(guān)系，并堅持不懈地用攝影手段，將人文地理資源無形的文化內(nèi)涵，以獨(dú)特、直觀、可感的影像文化形式外顯出來，形成一批系統(tǒng)的、具有時代精神又不失中國傳統(tǒng)文化特色的人文地理攝影精品力作，并基本完成了人文地理攝影方向的課程構(gòu)建和及教學(xué)模式的研究探索。他不僅培養(yǎng)了許多優(yōu)秀攝影專業(yè)人才，部分研究生的攝影作品在國內(nèi)外攝影大賽中屢獲大獎，而且為人文地理攝影專業(yè)研究奠定了新的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。他自己三十年來創(chuàng)作出的人文地理影像恰是該學(xué)科極佳的教材樣本。

此次在臺北101大樓的精品攝影展，能夠得到臺灣各界人士的高度認(rèn)可和一致好評，是與其作品高度的思想性和情感表達(dá)分不開的，體現(xiàn)了人們對“真、善、美”這一美學(xué)和價值標(biāo)準(zhǔn)的集體認(rèn)同。

“真”——真相的還原與超越

路易斯·海因說，“畫面就是一種標(biāo)志，能使我們立即感受到其反映的事實(shí)?！?/p>

記錄是攝影的本質(zhì)，紀(jì)實(shí)是攝影的靈魂。但對攝影紀(jì)實(shí)性的思考伴隨攝影的誕生和發(fā)展，至今爭論不休。他很早就思考要以什么樣的風(fēng)格去拍攝，是順應(yīng)時代需要的形式主義，還是去記錄發(fā)展中真實(shí)存在的矛盾對抗；是以高大全的表現(xiàn)手法去拍攝，還是將鏡頭扎進(jìn)社會各個群體中，客觀地表現(xiàn)改革開放過程中的真實(shí)變化。

他用他那經(jīng)受住了時間和歷史檢驗的優(yōu)秀作品，旗幟鮮明地回答了這一問題。

他習(xí)慣抓拍，從他的作品中能明顯體會出“堪的派”的味道：真實(shí)、自然、不擺布、不干涉。在拍攝《遺落在鄉(xiāng)村的留守夢》時，他不是像一些攝影家那樣一頭扎進(jìn)被攝對象的生活、工作中長時間的溝通交流，而是用人文地理攝影理論進(jìn)行地域分析，選取最有代表性的地區(qū)樣本，認(rèn)真構(gòu)思拍攝表現(xiàn)手法，然后直奔選定的地區(qū)，用最短的時間隨機(jī)抓拍留守兒童最淳樸真實(shí)的表情與狀態(tài)。在拍攝之前，腦海中已經(jīng)形成了自己想要的畫面，一旦那個最有代表性、決定性的鏡頭出現(xiàn)，就毫不猶豫地按下快門。他以一種思考者的身份，用觀望的態(tài)度去做一個客觀的記錄者，是個馬格南式的“生活的忠實(shí)見證人”。

在還原真實(shí)的同時，他又“超越真實(shí)”。他對社會文化符號有著極強(qiáng)的敏感性。作品《都市乞討者》中那只伸向鏡頭的手，《孤燈》中老太太手里的那盞煤油燈，《脊梁》中那盒別在腰間的“豐收牌”香煙……在他的照片里，非本質(zhì)的和相抵觸的興趣點(diǎn)已經(jīng)被去除，他記錄下的是升華了的真實(shí)，提煉了的生活。

“善”——情感的克制與宣泄

他是一位具有人道主義精神的攝影家，他關(guān)注被主流社會忽略、歧視、誤解的普通人和邊緣人。在拍攝《遺落在鄉(xiāng)村的留守夢》時，他不是刻意暴露、追求刺激，“撕開傷口血淋淋地展示”。他對被攝者抱以同情和尊重，以平等的視角客觀自然地記錄下那些留守兒童的生活原貌。

當(dāng)我們看到那些留守兒童的照片時，我們首先感受到的是平靜，就像照片中背著稻草的小女孩，臉上沒有哭泣與絕望，只有一種平靜。約翰·伯格認(rèn)為“每一影像都體現(xiàn)一種觀看方法”。小女孩表情的平靜是拍攝者內(nèi)心的平靜。他在這個浮躁的社會大環(huán)境下為我們呈現(xiàn)了一場不浮躁的視覺盛宴。但隨著我們對影像的深入觀察和思考，作者從現(xiàn)實(shí)生活中抽取出的最敏感、最撩撥人心的瞬間，又會讓我們坐立不安：這些孩子深陷孤獨(dú)的泥淖，卻只能從一只小狗身上得到些許慰藉；這些孩子生活困苦，一個父母寄來的玩具就讓他們興奮不已；這些孩子要從事繁重的家務(wù)和勞動，臉上卻露出習(xí)以為常的自然表情……當(dāng)我們真正讀懂了他的作品，就會深切體會到了尤金·史密斯所說的“同情的戰(zhàn)栗”。

在2015中國平遙國際攝影大展上，他獲得社會生活類優(yōu)秀攝影師獎。其作品能在眾多參賽作品中脫穎而出，就是勝在其立場、其情感、其情懷、其人格！

“美”——美學(xué)的探索與糅合

他的作品多是對人文地理的記錄，這是他的“主業(yè)”。但是當(dāng)他偶爾興之所至，感嘆于眼前美景天成，隨手一拍即成佳作。他的這些風(fēng)光作品雖是行攝途中信手所作，但妙手偶得更顯其格調(diào)意趣。

如果你對他的早年經(jīng)歷有所了解，就不會對他鏡頭下的炫目之美感到驚訝：在20世紀(jì)80年代初，西方許多新的藝術(shù)思潮涌入中國，在我國興起了一股“美學(xué)思潮”。此時的他利用業(yè)余時間選修了山東大學(xué)周來祥教授和馬龍潛教授的美學(xué)課，開始思考“什么是美”“美的價值是什么”等問題。而在當(dāng)時，學(xué)習(xí)攝影竟是他為了學(xué)習(xí)美學(xué)而采取的“輔助手段”！

得益于早年這段孜孜以求的美學(xué)探索時光，他對美的理解和把握十分深刻到位。當(dāng)他拍攝的《千手觀音》在臺北101大樓展出時，就立即俘獲了無數(shù)臺灣觀眾。千手觀音表演者的每一個細(xì)節(jié)動作準(zhǔn)確無誤，搭配燈光和舞臺效果更讓他展現(xiàn)了另一種拍攝技巧，將千手觀音的形、意、體完完整整地捕捉記錄下來，氣勢磅礴，萬眾矚目。

他正確處理了攝影中紀(jì)實(shí)主義和唯美主義的關(guān)系。他的作品內(nèi)涵豐富，重視形式美的表現(xiàn)，他對線條、色彩、影調(diào)、均衡的掌控爐火純青，在美與藝術(shù)的表達(dá)上讓人嘆為觀止。其實(shí)，攝影的審美實(shí)踐屬性，恰恰是攝影不可缺少的重要屬性，人在審視圖片時，自由和自覺地用審美意識去衡量圖片的美的存在，以獲得視覺和信息的滿足。他的作品能得到眾多業(yè)內(nèi)專家的推崇和群眾的喜愛，與其對美的把握和表達(dá)密不可分。

三十年，在歷史面前不過白駒過隙，卻也有無數(shù)個瞬間與我們擦肩而過。我們對此熟視無睹，而他用他獨(dú)特的藝術(shù)眼光和精湛的攝影技巧將精彩瞬間逐一挽留，化為影像呈現(xiàn)于我們面前，使我們能繼續(xù)感受這些凝固的歷史、物化的記憶、可觸摸的情感。

人物簡介

吳思強(qiáng)，山東榮成人，中國漁業(yè)報社策劃藝術(shù)總監(jiān)、山東藝術(shù)學(xué)院攝影研究生導(dǎo)師，中國藝術(shù)學(xué)會副主席、香港文聯(lián)攝影家協(xié)會主席、山東省文化產(chǎn)業(yè)國際商會副會長、山東省企業(yè)家攝影協(xié)會顧問、山東儒商文化傳媒公司策劃總監(jiān)。

大學(xué)期間，曾擔(dān)任首屆山東師范大學(xué)攝影協(xié)會會長、首屆山東省大中學(xué)書法美術(shù)攝影學(xué)會會長、山東省高校攝影學(xué)會理事、山東省高校校報研究會理事。從事大學(xué)英語和新聞與藝術(shù)攝影教學(xué)十余年。自2008年始，被聘為山東藝術(shù)學(xué)院客座教授、攝影碩士研究生導(dǎo)師。先后編著攝影出版人文地理攝影叢書七部，舉辦個人攝影展九次。2013年《看得見的瞬間——吳思強(qiáng)教授研究生攝影教學(xué)師生作品聯(lián)展》被第十屆中國藝術(shù)節(jié)組委會列為藝術(shù)節(jié)官方指定六大重要展覽之一成功展出。2015年，獲得第15屆平遙國際攝影大展優(yōu)秀攝影師獎。2015年12月至2016年2月，應(yīng)邀在臺北101大樓舉辦《影像·心悟—吳思強(qiáng)教授攝影精品跨年邀請展》，部分作品被臺灣中華藝術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏。