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        毛衛(wèi)寧 反映公眾生活的現(xiàn)實主義題材不該長期缺席

        2016-10-21 11:22:43茴香豆
        電視指南 2016年9期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)實主義偶像題材

        茴香豆

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        理想中的電視劇屏幕應(yīng)該是百花齊放的。而現(xiàn)在,市場被一種聲音覆蓋,最能反映國民生活的現(xiàn)實主義題材卻屈指可數(shù),這是不正常的。與此相關(guān)聯(lián)的觀眾定位、演員片酬過高、網(wǎng)臺“同權(quán)”等話題也引發(fā)了這位頗具匠人精神的導(dǎo)演的深度思索。

        今年暑期檔,電視屏幕被仙俠、玄幻IP承包,觀眾預(yù)期中的幾個爆款劇,均未見發(fā)力,而且收視慘淡,口碑平平,反響不大。創(chuàng)作者們也在捫心自問,這是觀眾想要看到的內(nèi)容嗎?而在電視領(lǐng)域精雕細(xì)琢、匠心獨運(yùn)的毛衛(wèi)寧導(dǎo)演也關(guān)注到這一現(xiàn)象,一針見血地指出,理想中的電視劇屏幕應(yīng)該是百花齊放的。而現(xiàn)在,最能反映國民生活的現(xiàn)實主義題材屈指可數(shù),這是不正常的。與此相關(guān)聯(lián)的觀眾定位、演員片酬過高、網(wǎng)臺“同權(quán)”等話題也引發(fā)了這位頗具匠人精神的導(dǎo)演的深度思索。

        現(xiàn)實主義作品不能缺席

        電視劇作為大眾傳播媒介,是一種兼具娛樂與審美的文化形態(tài)。它源于生活,卻又高于生活,承載著弘揚(yáng)文化、反映現(xiàn)實、啟發(fā)民智等社會功能。應(yīng)該說,電視劇的價值是多元的,所以我們希望電視劇呈現(xiàn)出的是百花齊放的狀態(tài)。但是,就當(dāng)前活躍在電視劇屏幕上的作品來看,大致可以總結(jié)為“仙俠玄幻飛不停、鮮肉鮮花占滿屏、五毛特效稱巨制、妖艷美瞳辣眼睛”??此埔慌缮鷻C(jī)勃勃實則暗流涌動,生活不止電視劇里的瑪麗蘇與杰克蘇,還有眼前的茍且與遠(yuǎn)方的詩歌。

        細(xì)數(shù)今年暑期各大衛(wèi)視電視劇排播,就題材而言,仙俠、玄幻題材拔得頭籌,現(xiàn)實主義題材屈指可數(shù)。對此,毛衛(wèi)寧表達(dá)了自己的憂心,“現(xiàn)實主義題材不能缺席,這是我在去年10月的文藝推進(jìn)會上一再強(qiáng)調(diào)的主題——‘人民是我們的母親,生活是藝術(shù)的源泉。當(dāng)時就《平凡的世界》在80后和90后的年輕觀眾中引起了巨大的反響做了總結(jié)。其實,我認(rèn)為年輕觀眾是喜歡現(xiàn)實主義題材作品的,創(chuàng)作者不能主觀地認(rèn)為他們不喜歡,就不去拍這樣的作品,這是有失偏頗的。”

        究竟什么是現(xiàn)實主義電視???它脫胎于生活,著眼于實際,給觀眾帶來最真實的感動。與五花八門題材各異的穿越戲、宮斗戲相比,現(xiàn)實主義題材面對當(dāng)下生活,但并非簡單地反映現(xiàn)實。在現(xiàn)實主義題材方面頗有造詣的毛衛(wèi)寧補(bǔ)充道,“創(chuàng)作者在面對現(xiàn)實的過程中,對作品賦予了自己的觀察與思考,是一部充滿思想的作品。從這個意義上來說,現(xiàn)實主義作品不是現(xiàn)實生活的翻版,是我們獨特的生活語言的表達(dá)。同樣的現(xiàn)實在不同的創(chuàng)作者手里就有不同的色彩?!?/p>

        當(dāng)前電視劇應(yīng)關(guān)注公眾生活

        就像狄更斯不同于巴爾扎克,不同于托爾斯泰,真正的現(xiàn)實主義題材亦是姹紫嫣紅、各有千秋,因為它凝聚著創(chuàng)作者獨特的觀察與思考。就像路遙筆下的《平凡世界》與毛衛(wèi)寧鏡頭里的劇集呈現(xiàn)方式縱然不同,但其“內(nèi)核”是一致的。路遙曾說:“作家必須要體驗生活,而這種體驗要引起自己心弦的震動,而不是站在一旁觀察、了解、采訪、記故事,這樣寫出來的作品必然是干癟的。所謂寫最熟悉的生活、最熟悉的人物,也就是寫自己最熟悉的體驗?!倍l(wèi)寧的創(chuàng)作團(tuán)隊在拍攝這部作品時,用了長達(dá)數(shù)月時間在陜北體驗生活,不僅僅是對生活外在形式的體驗,更是情緒、情感的體驗,而情緒和情感是作品中最重要的、也是最感人的內(nèi)容。毛衛(wèi)寧說,“故事是可以虛構(gòu)的,但是創(chuàng)作者的感情和體驗決不能虛構(gòu)?!?/p>

        從上戲畢業(yè)后便一直在電視圈浸潤多年的毛衛(wèi)寧對于中國電視劇的發(fā)展與變遷深諳于心。他說,“上世紀(jì)80年代的電視劇作品更多的是關(guān)注公眾生活,這是受到當(dāng)時的政治與社會因素影響。到了90 年代,我們的電視劇開始側(cè)重于日常生活。隨后,電視劇開始從公共生活走向私人生活,更多地向生活中的細(xì)枝末節(jié)靠近。比如說我們很多的家庭生活劇反映的是婆媳爭斗、家長里短。”這反映的是電視劇作品從一個極端走向另一個極端,作為一個時刻都在呼吁“百花齊放”的優(yōu)秀創(chuàng)作者,毛衛(wèi)寧提出,“電視劇應(yīng)該重新建立對公眾生活的理解?!?/p>

        毛衛(wèi)寧說反映公眾生活的作品在我們的屏幕是長期缺席的,去年的《平凡的世界》是一部非常典型的刻畫公眾生活的電視劇作品。而他也非常樂意拍攝這樣的題材,今年下半年他將要搭檔高滿堂創(chuàng)作新戲《愛情的邊疆》。他也再三表明,市場和觀眾需要這樣的現(xiàn)實主義題材作品。

        明星要對得起你的酬金

        粉絲經(jīng)濟(jì)時代,偶像當(dāng)?shù)??!靶□r肉”“小鮮花”“顏值”等元素被過分拔高,大有高過“演技”之勢。毛衛(wèi)寧表示自己也會啟用一些具有青春靚麗外形的年輕偶像。但是,粉絲經(jīng)濟(jì)說到底是注意力經(jīng)濟(jì),自己在選擇的時候也會考慮讓這些有吸引力的偶像創(chuàng)作出能夠引起觀眾關(guān)注的作品。所謂的注意力不僅僅是指能夠吸引粉絲來看,偶像還需要創(chuàng)作出有好的人物、扎實的演技的作品。作品有營養(yǎng)、人物有分量,這是我們現(xiàn)在很多年輕偶像追求的目標(biāo)。

        除了“鮮肉鮮花占滿屏”,當(dāng)前業(yè)界更關(guān)注的現(xiàn)狀之一是演員片酬過高。高片酬在制作成本中的高占比,導(dǎo)致制作資金壓縮,是否會在一定程度上降低了作品質(zhì)量?毛衛(wèi)寧表示,“演員價格問題,我個人認(rèn)為是需要市場來調(diào)節(jié),政策的調(diào)劑能力畢竟有限。這個問題就全世界而言都一樣,就跟房價和物價是一個性質(zhì)的問題?!笔聦嵣?,優(yōu)質(zhì)的偶像有更高的收入,這是可以理解的。但如今的問題在于,很多的偶像拿著那么多的錢,卻拍出了很多爛片。這是大家無法接受的現(xiàn)象。毛衛(wèi)寧也說,“在好萊塢,排名前十的演員片酬比我們國內(nèi)高出很多,但是人家靠作品說話,都有拿得出手的作品。”說白了,面包比面粉貴,是因為人家的價值擺在那兒。

        試想,如果C羅拿著那么高的酬金,從來踢不進(jìn)球,他能夠得到球迷的認(rèn)可嗎?這是根本不可能的。毛衛(wèi)寧也說,“我認(rèn)為高酬金可以通過市場調(diào)節(jié),但明星要對得起你的酬金。這是我們需要重視的問題。”

        要滿足不同受眾必須差異化傳播

        網(wǎng)劇受眾的年輕化我們可以理解,而現(xiàn)在各大衛(wèi)視也急于年輕化轉(zhuǎn)型,制作方為了迎合年輕觀眾市場,屢現(xiàn)“低齡劇”,從前是“得大媽者得天下”,現(xiàn)在又在叫囂著“得女性受眾者得天下?!币餐癸@出了一個問題,電視劇觀眾群定位過于年輕化和集中,“大媽們”看上去很受傷,表面上看是失之東隅,收之桑榆,其實是一種猴子掰玉米式的行為得不償失。

        毛衛(wèi)寧說,“我認(rèn)為,我們不能夠把觀眾完全定位在一個小范圍內(nèi)。電視劇作為一種文化產(chǎn)品,它應(yīng)該是為所有的觀眾服務(wù)的。就像一個城市如果全是麥當(dāng)勞和肯德基這樣的快餐,人們會感到崩潰的,因為有大量的人是不愿意去吃這個的。所以要拍攝年輕人喜歡看的電視劇,也要顧全其他群體,真正好的東西是萬人空巷、老少咸宜的。”

        他始終在強(qiáng)調(diào)電視產(chǎn)品的多元化。尤其是在今天,隨著互聯(lián)網(wǎng)的日漸成熟,網(wǎng)劇和網(wǎng)絡(luò)大電影的發(fā)展作為傳統(tǒng)電視劇的有效補(bǔ)充,對影視產(chǎn)品是起到推動作用的,但是,電視臺與視頻網(wǎng)站的“平權(quán)”問題,也是毛衛(wèi)寧頗為關(guān)注的,他一直相信好萊塢編劇麥基的預(yù)言,“有朝一日,電影院電視機(jī)也許都會消失,到時候所有的故事都會通過互聯(lián)網(wǎng)傳播,那將是一個偉大時代,中國有那樣的潛質(zhì),是時候準(zhǔn)備好了。”就當(dāng)下而言,做好差異化傳播,抓住不同觀眾的需求,才能做出“人見人愛”的好故事。

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