李尚龍

這次去西藏的路上，我遇到了一個人，他穿著破爛不堪，寒風凍裂了耳朵，嘴唇干裂出了白皮。我們相識在一家客棧，他告訴我，從成都到西藏，他步行了兩個月，每

天慢的時候二十多公里，快的時候可以到三十多公里。

那兩個月，他關掉手機，擺脫世俗的纏身，一個人朝圣，只身走進西藏，去感受天地之間，去體會生死之界。

在北京這么久，我遇到過無數(shù)想要辭職、退學去拉薩的人，眼前的這個人正過著他們羨慕的生活，活得自由自在，過得無拘無束。多少人，愿意有一天也成為這些江湖上的神話。

我問他，你還繼續(xù)走嗎？出乎我的意料，他說，不了。我說，為什么？他說，沒錢了。這個回答特別沖擊我的三觀，江湖人士，還能因為沒錢停止前行的道路，你見過哪個武林高手為了銀子發(fā)愁過？忽然，我明白了，所謂精神自由，第一步，必須財務自由。否則，所有的自由，都是空中樓閣。

這位旅人，在廈門是一個賣手機的小老板，兩年前，他和兩個合伙人租了一個店面開始合伙做生意。他出發(fā)前，是他店鋪倒閉的日子，兩個合伙人開始東拼西湊地借錢，他本來有了一些辦法，可是，沒過幾天，情場失意，他一下子崩潰，人生跌到了谷底。

第二天，他背上包，一個人坐火車到了成都，開始了兩個月一個人的行走。開機那天，他的手機被人打爆，他的親戚朋友以為他失聯(lián)了，差點報警。我問他，那現(xiàn)在為什么回去？他說，處理本應該處理的事情，去找新的女朋友、去復興我的事業(yè)！他說得氣勢磅礴，我卻

笑著說，是去面對該面對的事情了吧？

他點頭，說，這一路我都在想自己該何去何從，現(xiàn)在想明白了，這樣的消失在自己的圈子里，只會讓關心我的人擔心。有了問題，應該去面對，不應該一味地逃避。不過我不后悔，等我有了錢，還要這樣步行，不過，不會像現(xiàn)在這樣連食物都買不起。

可是，有多少人，僅僅是愛情受挫，就決定逃離所在的城市，過上浪跡天涯的生活。到最后卻發(fā)現(xiàn)，很多問題，該解決的，還是沒有結局。旅行的意義，在于冥思，在于更好地放松，在于更好地開始。

在海拔三千多米的地方，我還遇到了一個青年旅社的老板，一個24歲的姑娘，已經(jīng)在這川藏線待了4年，她過著開門沒霧霾，開窗兩邊全是山的生活。她的客棧住著各種人，每個人都有著不同的故事。總之.她過著別人想要的生活，那種寧靜，那種自由，是無數(shù)朝九晚五的你我羨慕的節(jié)奏。

我問她，這種生活，無數(shù)人羨慕，接下來，你有什么打算。她說，我要去大城市，然后結婚生孩子。我很驚訝，于是說，你會不會也從某種程度羨慕過那些朝九晚五的生活。她不停地點頭，說，其實有。

我問，你知道我們有多少人羨慕你的生活嗎？她說，我知道啊，每次客棧里的人都跟我這么說。你知道我羨慕你們什么嗎？你們可以選擇在這里或者那里生活，而我，沒有選擇的資本。我接著問道，為什么。她回答說，這個客棧是我爸爸留給我的，每年就賺幾千塊錢。

如果可以的話，我真希望去讀書考大學賺點錢，可能我會適應不了大城市的霧霾最終回到原點！可是，至少這輩子能多一些選擇。幸福，不就是能多一些選擇的權利嗎？

人這輩子，無論是朝九晚五還是浪跡天涯，本來都沒錯，我們期待著另一種生活狀態(tài)不過是希望在自己生命里能多一些選擇。一味地朝九晚五和一味地浪跡天涯，都會讓生命變得乏味，最好的生活，是讓自己足夠強大，支配兩種生活狀態(tài)。在想旅行的時候，說走就走；在想安心的時候，朝九晚五。工作失敗了，去旅行其實不能解決問題，因為你終究還是要回去繼續(xù)面對，直面挫折才是最好的方式。旅行的意義，在于放空自己，那些放空，能讓你逐漸明白你要的是什么。

別著急羨慕別人的生活，先過好現(xiàn)有的日子，再去追求想要的狀態(tài)。漂泊累了，還能回家；在家煩了，馬上出發(fā)。有改變生活的能力，有適應生活的心態(tài)，這樣，你既可朝九晚五，又可浪跡天涯。

（龔寶良摘自《時代青年2016年4月》）