蘇開

去西安開會，想到賈平凹，便欲借機拜訪他。請當地朋友老李向平凹先生轉達我的意愿：你看我時很遠，我看云時很近。老李聯(lián)系后告知我他“在場”，沒有可能召見不懂預約的人。既然在場，就有可能見面嘛。老李急了，數落我沒文化，人家平凹先生在場，是指他回到鄉(xiāng)村進入了寫作狀態(tài)。

人物就是人物，不同我等“人”和“物”，難達膠合狀態(tài)。后來做課題“雇主眼中的核心員工”，使我對“在場”一詞更添了“禪房花木深”的感覺，它該是心沉職域狀態(tài)的一種自體存在。一位做網信業(yè)的創(chuàng)業(yè)老板講，“二八理論”是對的。凡職業(yè)精英一定是限量版的。招來一批新人，我和HR都沒有流沙在握的本事。可當閃離的、路演的人跳出后，競次邏輯就發(fā)生了。那些主動走適配路線的人，組織會幫他找到在場的底牌。

初識衛(wèi)國時，他任職建筑公司的項目經理，臉部整個一塊陽光曬臺。工作中只是飽含匠心，HOLD得住工地的每一個瑕疵。于是，領導授權他做HRD?？蛇@位擠進機關大樓的高薪白領，卻渾身不自在，說自己“養(yǎng)白了臉，委屈了心”；遇事待人眼無神、人木訥。一年后，一個大項目上馬，給他“幸福的一擊”。再回施工現場，經驗的直接性、無遮蔽狀態(tài)，讓他的目光溫和而剔透起來，盡管他又還原成酡紅的臉龐。

兌現“在場性”，并非要滿足干活吃飯那種物質層面的生存，而是追求精神層面的存在。剛入職就整天磨嘰加薪晉職的人難成大器。借錢鐘書的話說，編輯是樹葉，遲早是要凋落的，而創(chuàng)作才是大樹，自我設計的創(chuàng)作主題可致深遠。

上月，德國一批藍領來中國安裝智能設備，讓中國同行漲知識了。這幫人一上場就各就各位，腦門子幾乎貼在各類部件上，那股子勁兒如同邂逅久別的愛人。試車時，他們有椅子不坐，一站到底，眼神里有敬畏上帝般的質感，彰顯出難以覺察的來自生命本身的賁張之力。側立一旁，你會感知工匠精神的偉力。在德語的哲學中，工匠精神的別解是，“面向事物本身的強力意志”。中國學者喜歡把這種“在狀態(tài)”稱為“氣場所在”，并言之，行事認真是職業(yè)人像人的最后藩籬。

“場”是多維的，卻不是任性的。畢業(yè)即失業(yè)的愛因斯坦未出場時就篤定：平生不搞科研，就當修表匠。今年，95后將抵達職場江湖，有職涯規(guī)劃師為“校招”配置的廣告語是，“不怕你多情，就怕無深情”。

人生的安頓絕無巧克力般絲滑，它依附于心理資本的在場。沒有一種持續(xù)的力量，即使你GPS定位的靶標再精準，也是虛妄的。何謂持續(xù)的力量？稻盛和夫答：在你覺得“不行了”的時候，才只是剛剛開始。