葉文玲

攬山海在手

葉文玲

《飄動(dòng)的云》高而頤/作

小樹林前，半山坡上，踏上一條小石階，曲里拐彎沒(méi)幾步，眼前竟然就有這樣明媚動(dòng)人的大自然，竟然就有這樣波瀾壯闊的山海世界！

杭州居處，西子湖畔，隨處可以得遇賞心悅目的風(fēng)光，那是所有居住者的福分。但是，我這里說(shuō)的明媚動(dòng)人和波瀾壯闊，卻是盈縮在畫幅中的大自然，那是“移步借景”在紙質(zhì)中、布面上的藝術(shù)化了的山海世界。

這樣的大自然，不是物象的照搬寫實(shí)，更不是無(wú)所顧忌的主觀臆造，而是藝術(shù)家在有了觀像和想象的感知，讓實(shí)景緊隨“心象”馳騁以后，所營(yíng)造出來(lái)的淳樸、歡快的鮮活之境。

這樣的世界，純凈、清麗而又意韻無(wú)限，這樣的景物，是出于自然而又高于自然的藝術(shù)提煉，精而簡(jiǎn)約地表達(dá)了畫家與時(shí)代息息相關(guān)相切的審美經(jīng)驗(yàn)，更是畫家人生閱歷、學(xué)歷、文化積淀和人文精神的卓越體現(xiàn)。

你看這豪雨過(guò)后的雁蕩，青山空濛，氣象萬(wàn)千；你看這高古曠遠(yuǎn)的峻峰，麗水斜陽(yáng)，蒼涼深邃；你看這西域高原的故城和東海錢江的大潮，一西一東，相互激蕩，一幅幅波瀾壯闊的山海長(zhǎng)卷，動(dòng)人心魂；還有這一叢叢溫馨可意的河塘蘆葦，還有這陽(yáng)春三月青草地的羊羔黃狗，一景一物，或秋興闌珊，或春意盎然，一幀幀天上人間相怡相悅的圖畫，美不勝說(shuō)，令人陶醉……

這個(gè)小小畫室并未被主人定名，我自作主張地為其取了這個(gè)名字—半坡。這“半坡”既有以它在寶石山下一角的“地理位置”名之的意思，更是喻指主人向奧林匹斯山行進(jìn)永不歇腳的狀態(tài)。從進(jìn)了“半坡齋”的瞬間起，我的眼前只覺(jué)七彩喧嘩如瀑，耳畔就如響起一曲雄壯無(wú)比的交響樂(lè)。無(wú)以言訴的感動(dòng)，美不勝收的激奮，又一次使我驟然“失語(yǔ)”。在這樣的時(shí)刻，縱然所有的感官都成了海綿，思緒川奔的時(shí)刻，我總是難以使激涌的情思找到流淌的出口……

許久許久，我凝然木立。其時(shí)能想起來(lái)的，是20世紀(jì)70年代末那個(gè)雪路如銀的冬夜，第一次到韓美林住所，驚見(jiàn)他的作品時(shí)無(wú)以言喻的感動(dòng)；是2003年春天去日本瀨戶內(nèi)?？ど趰u，觀瞻平山郁夫美術(shù)館時(shí)的屏聲靜氣，那種連呼吸都不勻暢了的心潮疊涌。

眼下，并非是一場(chǎng)精心安排布置堂皇的畫展，而只是畫室主人允諾我這個(gè)朋友的一次不刻意的探訪。正因是這樣自然狀態(tài)下的隨意，卻使我真切地走進(jìn)了主人的藝術(shù)世界，于是，對(duì)真正的藝術(shù)頂禮膜拜般的感動(dòng)，就在坦誠(chéng)自然的情形下油然而生。

認(rèn)識(shí)高而頤先生已有不少年頭，那是他在省政協(xié)辦公廳擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)之時(shí)。那時(shí)，光覺(jué)得這位省政協(xié)常委兼辦公廳主任，與許多嚴(yán)肅得只會(huì)扳面孔的領(lǐng)導(dǎo)自是不同。日常間，更見(jiàn)他可掬的笑容與平和的話語(yǔ)，頗有賢士之風(fēng)。我一直以為他就是一個(gè)“知識(shí)分子型”的領(lǐng)導(dǎo)，卻很久都不知道他本人就是美院科班出身的畫家。而對(duì)他識(shí)見(jiàn)高蹈經(jīng)綸滿腹的才智的認(rèn)識(shí)，是在他“復(fù)出”美院“官至”省委宣傳部、當(dāng)了分管文藝成為我們“頂頭上司”的副部長(zhǎng)以后。我從美術(shù)界的畫展中，在友人的介紹中方知原委?？梢?jiàn)他從不示人的低調(diào)，可見(jiàn)他從不自詡的謙遜。也是在這以后，我才知悉他的畫作，原來(lái)早早就在全國(guó)美展中屢屢獲獎(jiǎng)并漂洋過(guò)海出國(guó)展覽，還曾在聯(lián)合國(guó)總部舉辦個(gè)展并獲贈(zèng)獎(jiǎng)牌。這種種光榮，他對(duì)我們是從不聲張的。在工作接觸中，對(duì)他待人接物的溫和誠(chéng)懇、視作家的我們?yōu)榕笥选⒃陬I(lǐng)導(dǎo)文藝工作中既有原則又是一個(gè)謙謙君子的作風(fēng)，我更有切實(shí)的體會(huì)。因此，在我眼中，高而頤先生不但是位可親近的尊重人的、可以相處可以“知心交談”的領(lǐng)導(dǎo)，更是可以談藝論文的朋友。因此，我一直存了心愿，想著有朝一日要去看看他的畫，好好領(lǐng)略他的藝術(shù)世界。

但是，在嘈嘈世海的當(dāng)今，這種類屬“茶事雅集”般的探訪，真要實(shí)現(xiàn)，也不容易。有一年秋天他舉行個(gè)展，我恰因外出而錯(cuò)過(guò)，他一直又是“官場(chǎng)”中人，宣傳部的崗位又是四季都忙少有閑適的時(shí)光。因此，多年前的這個(gè)心愿，也是在他“淡出”官場(chǎng)還愿成真正的畫家后，才有了可能。

當(dāng)我在丙戌年臘月收到他特意寄來(lái)的一本畫冊(cè)、內(nèi)中又附了一封言辭懇切的信后，更強(qiáng)化了“即使是打擾也要去看看”的決心。

故而，終于“得以成行”的我，是雀躍般的欣喜。在高而頤先生，雖然這兩年已經(jīng)非常豐盈地收獲著藝術(shù)和人生的雙重成就，但在電話那頭傳來(lái)的，仍是和往常沒(méi)二樣的平和之語(yǔ)和淳厚的聲音。

于是，走向他那建在寶石山下的這間小小的畫室，我不能不分外有了喜從中來(lái)之感。

曾見(jiàn)過(guò)京城“梅花王”王成喜那有著整整一面高而寬大的墻、需用起動(dòng)機(jī)和絞鏈起吊畫布的大畫室，更無(wú)庸提如今名滿天下的韓美林那氣派非凡的藝術(shù)館，所以，一開(kāi)始，我很有點(diǎn)為高而頤先生筆下的那些畫抱屈—如此一間斗室，怎能容得下山海大潮萬(wàn)千氣象？怎生叫那些風(fēng)花雪月四季風(fēng)光在此流光溢彩活色生香？

《媛媛姑娘》高而頤/作

可是，高而頤卻很滿意。嗓音渾厚的話語(yǔ)，怡然自得的笑容，滿是對(duì)生活的感謝，滿是對(duì)如今能“重返江湖、回歸藝術(shù)，讓心靈和志趣再次放飛”（信中語(yǔ)）的感恩，那帶著濃重故鄉(xiāng)（江蘇泰州）口音的話語(yǔ)樸素如故，那“大肚彌勒”般的笑容也與在職時(shí)候一樣燦爛十分。

《樂(lè)在其中》高而頤/作

于是，在這間小小畫室盤桓時(shí)，我更感悟了藝術(shù)家的真正天地，是能夠化有限為無(wú)限的，畫家的一雙能夠洞察大千世界的明銳眼睛，一雙腕力無(wú)窮的手，是能夠無(wú)遮無(wú)攔無(wú)窮無(wú)盡地延接生態(tài)無(wú)限的大自然的，大至東西南北山呼海嘯的圖景、小到原野山坡一蓬柳絮一朵花蕾的飄搖開(kāi)放；無(wú)論是雄偉豪闊的明月共潮東海搏浪，還是靜謐諧和的漁舟泊岸小鳥啼唱，高而頤先生的畫筆，就像一只呼云喚雨、魔力無(wú)邊的手，一畫一天地，一畫一菩提，為我們?cè)佻F(xiàn)疊印著大自然最生動(dòng)的景象，在此同時(shí)，更讓我們感受著生命的和諧可愛(ài)，而這種可愛(ài)和諧，可以細(xì)微到草葉花蕊的一次顫搖、一縷呼吸。

無(wú)怪他筆下的景象，既有無(wú)人可以登臨的高山峻嶺的凜凜之姿、無(wú)人能夠潛越的萬(wàn)丈怒濤的嘯嘯之勢(shì)；也有美麗爛漫得如華貴絲絨的叢叢蘆葦或幾莖寂寞開(kāi)無(wú)主的狗尾巴草那看似弱小卻生機(jī)無(wú)限的嬌俏形態(tài)?；蛉A麗或淡雅，各有千秋。

這樣的景象，是一條性情漢子豪情勃發(fā)時(shí)無(wú)可阻遏的吶喊；這樣的景象，更是一顆詩(shī)意溫柔的心，在細(xì)細(xì)諦聽(tīng)大自然的奧秘以后小心翼翼的捕捉。

這種吶喊的聲喉，這樣的捕捉本領(lǐng)，不是每個(gè)拿畫筆的人都能擁有的。它只屬于繆斯鐘愛(ài)的人。行家說(shuō)，這是“藝術(shù)本體向人文心象的超越”，在我這個(gè)門外漢看來(lái)，也許可以說(shuō)是藝術(shù)家精神外化的最直接而明朗的文化自覺(jué)。這樣的藝術(shù)家，就如得了繆斯的親授，一旦攬山海在手，天上地下的大美，就像兵士“聽(tīng)號(hào)令”般集合在這位指揮官跟前。于是，這些集合了無(wú)數(shù)美的元素的繪畫，大的教人震，教人敬；小的令人愛(ài)，令人醉。

于是，走近這些使我眼花繚亂的作品，我很難判定畫油畫、畫水彩、畫草木花卉也畫風(fēng)景人物的高而頤先生，他的藝術(shù)成就到底在哪個(gè)門類上更杰出？因?yàn)?，他既有大氣如虹的以山海為?duì)象的作品，也有精微如發(fā)柔美之至的月暈花海的描繪。故而，他的畫作在市場(chǎng)上也因?yàn)槭钱嬚够虍嬂韧瞥绲木范帧皳屖帧?。這道理是不言而明的，因?yàn)?，無(wú)論于居室一角或廳堂之上，有這樣美輪美奐賞心悅目的繪畫洗目，擁有者自是思無(wú)窮，樂(lè)無(wú)涯。

作為從中學(xué)時(shí)代就在美院附中就讀、直到在美院本科畢業(yè)直到在母校任教任職，高而頤先生堪稱地道的美術(shù)學(xué)院科班出身。他自己也說(shuō)，他的少年夢(mèng)，自入美院附中始。幾十年來(lái)雖因身不由己的職務(wù)與之若即若離，卻從未“斷”過(guò)。因此，有朝一日“回歸”，他就大有舊夢(mèng)重圓的欣喜。

作為舉世無(wú)雙的美術(shù)教育家、浙江美院的創(chuàng)始人之一潘天壽先生，留下的教育箴言無(wú)以計(jì)數(shù)。育人者的諤諤之言，被后任和學(xué)生記取的，總是對(duì)他心靈發(fā)生過(guò)強(qiáng)烈作用的話語(yǔ)。今日的高而頤，欣賞并牢記了美術(shù)教育家潘天壽先生之高見(jiàn)的，是這樣一段話：“藝術(shù)之高下，終在境界。境界層上，一步一重天。雖咫尺之隔，往往辛苦一世，未必夢(mèng)見(jiàn)?！?/p>

境界—這就是高而頤畢生所追求的“夢(mèng)”之核心。我以為，對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)有覺(jué)解而至悟、對(duì)境遇“順其自然、不亦樂(lè)乎”的高而頣先生，已經(jīng)追到了這個(gè)夢(mèng)的核心：境界—無(wú)論是做人，還是作畫。

《西溪錦秋》高而頤/作

《西溪冬雪》高而頤/作

高而頤簡(jiǎn)介：

高而頤，1946年生于上海市。1960年—1964年就讀并畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院附中。1964年—1969年就讀并畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院）。曾任浙江美術(shù)學(xué)院副教授、系主任、副院長(zhǎng)、校學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，擅長(zhǎng)油畫、水彩畫，長(zhǎng)期從事美術(shù)教學(xué)工作和美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。美術(shù)作品曾多次入選全國(guó)美展并獲獎(jiǎng)， 1991年出版《高而頤畫集》。曾任浙江省委宣傳部副部長(zhǎng)，浙江省文聯(lián)黨組書記，中國(guó)文聯(lián)委員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，浙江省油畫家協(xié)會(huì)副主席。