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        水彩藝術(shù)的當(dāng)代性與國際化走向

        2016-10-19 04:11:20周天涯
        文化產(chǎn)業(yè) 2016年7期
        關(guān)鍵詞:國際化

        周天涯

        摘 要:水彩藝術(shù)是一門世界性的語言,是伴隨著英國工業(yè)革命和航海擴(kuò)張的歷史過程發(fā)展起來的,是一門具有海洋文化特色的藝術(shù)品種。在信息時(shí)代的科技背景下,信息作為現(xiàn)代傳媒手段,為海洋文化的發(fā)展推波助浪,使得水彩畫更穩(wěn)步的邁向國際化。

        關(guān)鍵詞:水彩藝術(shù);當(dāng)代性;國際化

        水彩藝術(shù)雖然是一門最古老的藝術(shù),但也是一門年輕的藝術(shù),成熟的現(xiàn)代水彩真正影響世界才區(qū)區(qū)幾百年的時(shí)間,傳入中國才百余年,發(fā)展時(shí)間雖不長,但其發(fā)展速度與影響力卻是前所未有的。許多傳統(tǒng)畫種,比如西方的油畫和中國的國畫,以及各個(gè)不同國家地區(qū)的地域性畫種的形成與發(fā)展,都耗費(fèi)了相當(dāng)長的時(shí)間來進(jìn)化與培育。不論哪一個(gè)畫種,達(dá)到何種成熟的程度,都屬于“一方文化”,難以成為一種世界性的藝術(shù)語言。油畫可以稱得上一門世界性畫種,在全球的普及程度較高。

        物種的傳播,必須通過交流,同時(shí)通過各種不同的載體。植物的傳播需要風(fēng)和昆蟲,動物的變異進(jìn)化需要地里環(huán)境變化和物種交配,文化的發(fā)展需要交流并依附生產(chǎn)力和社會結(jié)構(gòu)的變化。這種變化的印記,創(chuàng)下了各個(gè)不同時(shí)期的文明。以地域?yàn)榫€,中國敦煌絲綢之路、大漠埃及、黃河流域、兩河流域,這些發(fā)源于大漠草原、河流的文明,從遠(yuǎn)古至近代,經(jīng)歷的是漫漫“進(jìn)化”之路。考察一下油畫發(fā)展的規(guī)律,可以發(fā)現(xiàn),每一次美術(shù)思潮與手法的變化,越接近現(xiàn)代,其周期便越短。中世紀(jì)的油畫手法及風(fēng)格,幾百年經(jīng)久不變,或者說處于不見痕跡的轉(zhuǎn)變過程,文藝復(fù)興的到來,用了近一個(gè)世紀(jì)的孕育過程,古典主義油畫從成熟到變革,歷時(shí)幾百年,細(xì)讀一下古典主義油畫,整整一個(gè)世紀(jì),其進(jìn)展緩慢前后畫風(fēng)變化不大。

        近現(xiàn)代藝術(shù)流派推陳出新的變化,皆以工業(yè)革命為大背景。工業(yè)革命以及航海事業(yè)的發(fā)展,使人類迎來了一個(gè)新的時(shí)代——海洋文化時(shí)代。海洋文化與以陸地為生存條件的農(nóng)業(yè)文明、畜牧文明有著天壤之別,其最大特點(diǎn)是傳播迅速,地域互融。

        水彩畫是伴隨著英國工業(yè)革命和航海擴(kuò)張的歷史過程發(fā)展起來的,是一門具有海洋文化特色的藝術(shù)品種。所謂海洋文化特色,指的是水彩藝術(shù)的當(dāng)代性與國際走向,可從以下幾方面去進(jìn)行考察:

        其一,水彩畫的基礎(chǔ)理論(光、色)來自近現(xiàn)代物理學(xué)研究成果,水彩畫所用的顏料與紙張,都與工業(yè)革命科學(xué)技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān)。可以說是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為水彩畫奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

        其二,水彩畫的發(fā)生與發(fā)展,移植與傳播,多以沿海城市為土壤。英吉利海峽,是水彩畫的發(fā)源地,威尼斯海上水鄉(xiāng)是水彩畫的搖籃。中國的上海和廣州,都是移植與傳播水彩畫的沿海城市??v觀全球水彩畫發(fā)達(dá)的地區(qū)一般都位于沿海城市。水彩藝術(shù)之花,緣水而開,形成一道亮麗的風(fēng)景線。

        其三,海洋文化。是一種打破地域界限,全面交融的文化。雖然水彩畫是一門年輕的畫種,但她在比其他畫種更短的時(shí)間內(nèi),迅速傳播,普及全球。盡管水彩畫與一些傳統(tǒng)畫種相比,不能作為地域性的主流畫種,比喻國畫在中國的地位或油畫在歐洲的地位,但就水彩畫在全世界的廣泛傳播而言,卻是沒有一個(gè)畫種能夠比擬。近年來,我們從上海朱家角國際水彩畫雙年展,深圳國際水彩畫雙年展,意大利水彩節(jié),土耳其國際水彩節(jié),以及英國皇家水彩年展,美國水彩畫會年展等世界性的水彩畫交流活動中,可以看到。水彩畫是一門參與性最高的畫種。

        其四,海洋文化,是一種當(dāng)代文化。水彩藝術(shù)與海洋文化共生息,充分顯示出其旺盛的性命力。水彩藝術(shù)與世界上其它成熟的傳統(tǒng)畫種(油畫或國畫)相比,沒有沉重的文化負(fù)擔(dān),在各種藝術(shù)思潮的沖擊下,水彩畫應(yīng)對自如,包容并按照自身的規(guī)律去發(fā)展。尚輝在評論2015年深圳國際水彩畫雙年展時(shí)說到:“此屆深圳水彩畫雙年展征集和最終入選并獲獎(jiǎng)的來自世界各地的水彩畫作,既讓人們窺見了依然處于現(xiàn)當(dāng)代性探索狀態(tài)的歐美水彩畫,也讓人們獲悉包括主辦國在內(nèi)的其他國家早引進(jìn)此種繪畫進(jìn)行文化與時(shí)代跨越之中,所不斷激發(fā)出的勃勃?jiǎng)?chuàng)造生機(jī)?!薄皩⑷粘R曈X經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換為超驗(yàn)性的視覺體驗(yàn),是水彩畫探索藝術(shù)當(dāng)代性的重要特征。一方面,許多日常經(jīng)驗(yàn)因熟視而無睹,畫家卻在這些幾乎被人們視為視覺盲區(qū)的形色中予以重新發(fā)現(xiàn),另一方面,水彩畫的材質(zhì)與技藝的審美性也在此過程中獲得再度個(gè)性的創(chuàng)造。”水彩畫的水性色彩媒介表達(dá)是一種當(dāng)代繪畫對于精神圖像的尋繹。將日常視覺經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換為超驗(yàn)性的世界體驗(yàn),使水彩藝術(shù)更能包容傳統(tǒng),關(guān)照當(dāng)代,立足本土,走向世界。

        其五,在信息時(shí)代的科技背景下,信息作為現(xiàn)代傳媒手段,為海洋文化的發(fā)展推波助浪。為水彩畫的普及,交流提供了其他傳統(tǒng)畫種的發(fā)展期所未有的條件。水彩藝術(shù)被卷入信息浪潮的漩渦,打破了地域的封閉空間,縮短了新作品,新花樣,新圖式的孕育周期。淡化了水彩的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn),模糊了水彩畫地域特色界限。水彩本體語言在淡化,水彩畫正以一種開放的姿態(tài),融入海洋文化的世界主題。從而使水彩畫有可能成為一門世界性的畫種。就當(dāng)前各種世界性的水彩藝術(shù)活動而言,水彩藝術(shù)活動的參與和組織形式最為自由輕松。不論何種語言,任何膚色的人群都能在一起進(jìn)行交流。他們借助于水彩畫這一國際繪畫語言的圖式,打破來自文化、語言等方面的障礙,獲得了國際性的交流。如同英語是一種國際性的語言,水彩藝術(shù)是一種視覺藝術(shù)的“世界性語言”,正以當(dāng)代性與國際化的姿態(tài),煥發(fā)著強(qiáng)大的性命力。在全球文化大融合的背景下,水彩畫藝術(shù)擁有對社會的人文主義關(guān)切與視覺感知的創(chuàng)造。隨著能滲于水的油性媒介材料的出現(xiàn),油水不相滲的技術(shù)限制已成為過去。水的創(chuàng)造性和親和力是無限的,各種各樣的綜合材料為畫家提供了語域拓展的可能性,不斷產(chǎn)生出新的視覺語言,使水彩畫顯示出一種現(xiàn)代品格。信息作為現(xiàn)代傳媒手段,為水彩畫的普及,交流提供了最有利的條件。在信息的覆蓋下,藝術(shù)家受到地域文化和信息文化雙重影響。全球不同地區(qū)的畫家能夠同時(shí)感受到來自不同地區(qū)的最新創(chuàng)造,同步觸摸到時(shí)代的脈搏。地球上的高山,河流已不成為畫家們視野的屏障。信息時(shí)代背景下的畫家視野開闊,思想活躍,注意力集中在捕捉時(shí)代流行的審美焦點(diǎn)。多元化的局面促使畫家個(gè)體思考的獨(dú)立性與個(gè)性化。時(shí)代在不斷前進(jìn),藝術(shù)要求藝術(shù)家與時(shí)代同行,當(dāng)代水彩藝術(shù)將會以畫家的個(gè)體創(chuàng)造為主要特征。水彩畫的國際化傾向,將迎來一個(gè)由眾多的“個(gè)性化”創(chuàng)造匯集而成的水彩藝術(shù)“大千世界”。

        參考文獻(xiàn):

        [1]尚輝.新異視覺感知的探尋[C].2015吉林美術(shù)出版社.

        [1]李小澄.水彩藝術(shù)發(fā)展過程中的海洋和現(xiàn)代特征[J].2009.2.

        [2]袁振藻.中國水彩史[M].上海錦繡文章出版社.

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