☉王樹增

長征：一座信仰的豐碑

☉王樹增

人和自然相比之下，人的力量是如此渺小，“人定勝天”這句話在某種意義上是違反科學規(guī)律的。但是我覺得“人定勝天”這句話在哲理的層次上是被實現(xiàn)過的，那就是長征。

雙方力量的對比如此懸殊，這在人類戰(zhàn)爭史上還沒有過

長征作為一個歷史事件，中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨領導的武裝力量，在這次事件當中經(jīng)受住了最嚴酷的敵我關系的考驗。長征是一種流動狀態(tài)，是一種行軍狀態(tài)，是一種突圍狀態(tài)。或者說得更極端一點，長征是一種流亡狀態(tài)。在這種狀態(tài)中，我們的后勤補給從哪里來？我們面對的是一個強大的國家機器，敵我雙方力量的對比如此懸殊，在人類戰(zhàn)爭史上還沒有過這樣的實例。

這就是為什么紅軍長征從一開始就出現(xiàn)了大量的犧牲。我作了一個小小的統(tǒng)計，僅以中央紅軍為例，出發(fā)的時候有12位師長，長征過程當中3死9傷。這12位師長從中央紅軍出發(fā)的那一刻起，一共只有22條胳膊，因為其中有兩位師長是獨臂的，在第五次反“圍剿”當中這兩位師長各自失去了自己的一條手臂。

紅軍出發(fā)后犧牲的第一位師長就是獨臂師長洪超，第四師師長，在突破第一道封鎖線，還沒進廣東的時候，他第一個中彈倒下了。在殘酷的戰(zhàn)斗當中失去手臂的還有余秋里，他后來當了國務院副總理。那是在貴州的一次戰(zhàn)斗中，一顆子彈打斷了他的胳膊，那時候正在突圍，既沒有藥品，也不可能坐下來療傷，只能用繩子把傷胳膊捆在身上奔跑，3天以后敵情緩解了，他在路邊坐下來，自己解開繩子，胳膊就這樣掉下來了，已經(jīng)嚴重潰爛。但是他活下來了，我們共產(chǎn)黨人的生命力是不可思議的。

還有一位一條胳膊的將軍——賀炳炎賀將軍。那是長征途中從湖南向云南行進的時候，在兩省邊界上遇到一隊國民黨軍的阻擊，戰(zhàn)斗最激烈的時候他的警衛(wèi)員跟他喊：師長，你負傷了！他還不高興，說你喊什么喊，低頭一看，自己半個身子都紅了，一條胳膊已經(jīng)被打斷了，流血過多人一下子昏迷了。戰(zhàn)斗結束后，部隊進了一個小村子。賀龍就問他的衛(wèi)生隊長，說賀師長的命還能保住嗎？衛(wèi)生隊長說要把胳膊鋸了，也許能保住性命。于是，他們在村子里的一個打麥場上，架起一口大鍋，里面煮了兩根老百姓鋸大木板的鋸條。衛(wèi)生隊長和衛(wèi)生員們就抬了個大凳子，拿根繩子把賀師長抬過來捆在凳子上，什么麻藥都沒有，就這樣踩著賀師長的身子鋸下去。賀龍當時都不敢看，鋸完了他才回過頭，從凳子底下的一攤膿血里扒拉出一些東西。以后在長征的路上，賀龍每次做戰(zhàn)斗動員都從懷里掏出手絹打開，說：同志們，這里面是你們師長的骨頭渣！賀師長最后活下來了。這樣的例子舉不勝舉。

如果要念一遍倒在湘江邊的紅軍將士的名字，我會從黃昏念到黎明

長征當中最嚴酷的一場戰(zhàn)役就是湘江戰(zhàn)役。湘江戰(zhàn)役不是發(fā)生在寬闊的湘江上，而是發(fā)生在廣西境內的湘江上游。湘江上游河面很窄，冬天的時候可以涉水而過。我多次去勘察過戰(zhàn)場，我不可想象那條小小的湘江能倒下5萬人之多——中央紅軍長征出發(fā)的時候有8萬多人，過了湘江只剩下3萬多。我現(xiàn)在說話的頻率是一個小時一萬字左右，如果用這個速度來念倒在湘江邊的官兵的名字，我會從黃昏念到黎明。然而，絕大部分官兵的名字我們并不知道。

十多年前我在勘察戰(zhàn)場的時候，在附近的農(nóng)村碰到一位老人。我說您知不知道這兒打過仗，他說我記得，但是我不敢看，打仗時我們都跑得遠遠的。他說打完仗他回來看了一下，我說你的印象是什么，他說我只記得那條江是灰色的。他這句話深深地印在我的腦海中，因為當時的紅軍軍裝就是灰色的，江面上漂滿了尸體。

習主席2014年在古田全軍政治工作會議上，提到了一個人的名字，叫陳樹湘。他是在湘江戰(zhàn)役中犧牲的一位紅軍師長，這個師是負責后衛(wèi)的。作為后衛(wèi)師，湘江戰(zhàn)役作戰(zhàn)的慘烈程度，也遠遠超出我們的想象。要保證中央機關過湘江，陳樹湘帶兵死守陣地。當主力部隊和中央機關終于過去之后，34師被重重包圍，最后全部壯烈犧牲。

我后來讀到34師最后一次的師黨委會記錄，上面只有兩條：第一，把所有的電報和機密文件燒掉；第二，如果誰還能活著出去，3個月以后井岡山上再見。因為當時的紅軍官兵，包括一些高級干部都不知道長征要走到哪里去。在他們心目中，只有一座高山，那就是井岡山。

最后的時刻，陳樹湘師長負傷被捕。當時湖南的軍閥頭子叫何鍵，就是殺害楊開慧的那個軍閥，他給前線湘軍將領打電話說，把這個紅軍師長活著給我押到長沙來，這是了不得的勝利。湘軍官兵連夜抬著他，走在湘江邊的小道上。突然，后邊抬擔架的那個士兵，腳下踩著什么東西差點滑倒。原來，陳樹湘師長躺在擔架上，用手撕開自己腹部的傷口，把自己的腸子掏出來扭斷而死，那一年他29歲。這位被當?shù)乩习傩辗Q為“斷腸英雄”的人，如今就葬在道縣，長眠于湘江邊上。

方志敏行刑時的形象，在我們心目中就是一座信仰的豐碑。在長征初期，最早出發(fā)的是粟裕和方志敏的部隊。不久，方志敏就被捕了。國民黨知道方志敏是誰，說你只要肯在認罪書上按個手印，高官厚祿應有盡有。但是在監(jiān)獄中，方志敏寫下了一系列的文章，比如《可愛的中國》《清貧》。我記得《清貧》中他這樣寫道：我愿意吃世界上最粗鄙的糧食，我愿意住世界上最簡陋的茅屋，我愿意奉獻我的一切，就是為了受苦受難的廣大民眾，能過上幸福自由的生活。這就是信仰！最后，方志敏被秘密槍殺了。我們現(xiàn)在還能看到他臨刑時的照片，披著一件棉大衣，一身都戴著鐵鏈。他的那個形象，在我們心目中就是一座豐碑，是一座信仰的豐碑。

剛才說到詩文，我們不應該忘記陳毅元帥。長征的時候他被留下來了，在第五次反“圍剿”中他的腿嚴重負傷，沒法走路。其他留下來的黨的干部很快都犧牲了，比如瞿秋白。瞿秋白曾經(jīng)當過黨的總書記。我曾經(jīng)查過檔案，是槍決瞿秋白的一位國民黨上校留下的檔案，他說我押著這個共產(chǎn)黨的匪首向刑場走去的時候，他一路一直在唱著一首歌，我不知道他唱的是什么，原來他是在用俄語唱《國際歌》?！秶H歌》唱的是什么內容？“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己?！边@就是我們的信仰。

陳毅在中央紅軍轉移之后，在山里整整堅持了3年之久。沒有給養(yǎng)，沒有藥品，國民黨天天搜山，他說我?guī)缀趺刻於己退郎裼嫦嘧?。但是他就在如此艱苦的歲月中留下了許多詩篇，其中一首詩就是《梅嶺三章》。他在詩中寫道：“取義成仁今日事，人間遍種自由花。”什么叫人間遍種自由花？這就是我們的信仰，為大多數(shù)的窮苦百姓服務。他還有這樣的詩句：“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。”我死了到地獄之下還要召集我的部下，和黑暗世界斗爭到底，這就是信仰的力量。

在我心目當中最重要的一首詩歌，當數(shù)葉挺將軍的那首《囚歌》：“為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：爬出來吧，給你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出！”這就是信仰，如果沒有這個信仰，長征是不可能走下來的。在敵我兵力如此懸殊的戰(zhàn)爭當中，我們中國共產(chǎn)黨人和黨所領導的紅軍官兵，之所以能夠戰(zhàn)勝強敵，最根本的原因是他們心中擁抱著他們的信仰，是信仰的力量使他們無懼于任何強敵。

以如此一往無前的精神來面對自然考驗的，唯數(shù)長征

在人類文明發(fā)展史上，能夠以如此一往無前的精神、大無畏的精神來面對自然考驗的，唯數(shù)長征，沒有第二。我們黨和我們黨領導的武裝力量經(jīng)受了苦難的極端考驗，雪山草地，茫茫高山，絕大部分都是人跡罕至的地方，他們所經(jīng)歷的苦難也是我們無法想象的。

我們僅從草地來說。現(xiàn)在的草地真是漂亮，高速公路筆直通過，鮮花盛開。長征的時候，那里沒有人煙。我在檔案中看到這樣一個史料：過草地時最大的困難就是沒吃的，只能吃草。要知道長征的紅軍大部分來自福建、湖南、江西等地，而草地在川西，他們根本不熟悉那里的植被，根本不認識地上的草，因此中毒的人很多，那時候誤吃了一種植物立即就會死去，沒有辦法醫(yī)治。

于是紅軍的政治部門作了一個決定，沒有命令不許隨便吃草。紅軍專門成立了一個小組，叫作試吃小組，就是一幫子人吃了草后，只要他們不過敏，腦袋沒有腫大起來，沒有死掉，就證明這種草可以吃。要參加試吃小組有一個條件，必須是黨員。我想，當他們誤吃一種植物倒下的那一刻，他們是沒有遺憾的，因為他們心中有一種夢想，有信仰的支撐。

有不少朋友問我，長征時期為什么那么多小紅軍生生死死要跟著這支隊伍走？他們到別的地方也能活，跟著紅軍隊伍走恐怕會餓死，戰(zhàn)爭中也會傷亡。我說你不知道，我剛剛說的試吃小組就是個例子，那些目不識丁的小紅軍，你跟他說馬克思、列寧恐怕沒什么用，因為他不識字。但是他心里明白他生下來就是窮苦的孩子，他生下來就不是“人”，是奴隸。他參加了這支隊伍，他第一次感覺到了做人的尊嚴。在這支隊伍當中官兵是平等的，吃的一樣，穿的一樣，犧牲的姿態(tài)都是一樣的，而且犧牲的都是他們的上級，他們的楷模都是黨員。當看到那些沖鋒在前的師長、政委們犧牲倒在地上的時候，當看到那些試吃的黨員倒在地上的時候，那些目不識丁不知道馬克思主義的小紅軍，生生死死都要跟著這支隊伍，哪怕明天死去。這就是信仰的力量。

我在書中寫過一個人的真實故事，他叫鄭金玉。他是紅24團的一個小通信員，江西石城人，在長征途中，他除了背著自己的干糧之外，還背著很多宣傳工具，比如鑼、鼓，沿途做宣傳工作，跑前跑后，大家都非常喜歡他。有一天大家沒見到他，才知道他生病了，所謂生病實際上就是餓的。最后病得不能走了，他的政委把馬讓給了他，他在馬上都坐不住，最后戰(zhàn)友們用繩子把他捆在馬上走。將要走出草地的前一天，他突然在馬背上說，我想見政委，我有話跟他說。政委跑過來了。他說的這段話是記在檔案里的。他跟他的政委說：“政委，我不行了。在政治上我是塊鋼鐵，但是我實在是不行了，我堅持不住了，我要死了，我看不到革命的勝利了?！闭f完這句話，他就死在了馬背上，那年他17歲?！霸谡紊衔沂菈K鋼鐵”，在那個特殊的年代，這句話格外動人。

我想，在和平年代，我們在追求道德，追求人格，追求我們的政治素養(yǎng)和我們的信仰這樣的精神層面時，我們必須要做到像鋼鐵一樣堅定。不然的話，面對種種復雜的社會考驗，我們可能會失去自己的方向。

我堅信信仰的力量，作為一個人、一個個體，如果你擁抱自己內心的精神價值，你人生的成功幾率會提高不少；作為一個民族，永遠堅守自己崇尚的那份精神價值，永遠擁抱著自己的那份信仰，這個信仰拿今天的話來講就是我們民族的復興和昌盛，從這點來講，我相信我們民族復興的那一天終究會到來。因為我相信，我們民族的主心骨還在，我們信仰的旗幟還在高高飄揚，因為長征永遠在我們心中！

【作者系著名軍旅作家，著有長篇紀實文學《長征》】