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        私生活思想如月光一樣流淌

        2016-10-17 11:26:52徐東
        雪蓮 2016年17期
        關(guān)鍵詞:余華作家文學

        冬日,陽光純凈,樹葉落盡。

        睡到十一點起床,身體得了充足休養(yǎng),很舒服。

        在陽光里照鏡子,看到牙齒有煙垢與裂紋。

        想了許多,終究還是安靜下來,寫東西。

        寫,這是我的命。

        失去了的就像石頭掉在了水中,靜聽生活的回音好了。

        安靜之必要,如吃飯之必需。

        每一篇小說都像一個人一樣,不光是活生生的,還得是有氣質(zhì)的。氣質(zhì)很重要,內(nèi)部的豐富和鮮活是形成氣質(zhì)的重要條件。

        在寫的時候,盡可能地寫得美一些,真一些。

        大虛構(gòu)有大真實,大真實有大作品。

        許多作家寫得雖好,但沒有語言特色。他們聽從讀者,沒有進行,繼續(xù)進行內(nèi)心的自我追問與探尋。他們在前人的創(chuàng)作成果的陰影中自得其樂,利用平常的語言,寫別人寫過的故事,雖有創(chuàng)造的成分,終是沒有力度。

        善長講假話的比比皆是,為人為文都有這現(xiàn)象。

        我現(xiàn)在不想動,不想寫,尚是寫,便有可能進入角色,深入細微,但那樣非常傷我。

        我得原諒暫時的懶,得積蓄和調(diào)整,讓自己能承受寫作。

        一定程度的懶,有孕育才情的功效。

        寫作需要氣,氣不足,不要輕易去寫。任時光空白流過,是一種空曠的美。要求自己更好,難為自己,突破了難,就是大道。

        現(xiàn)在有一種討厭文字的感覺,總覺得不好,何必呢?

        狀態(tài)不好時,不要給自己尋麻煩。

        寫作不再是難事的時候,為什么沒有了激情了呢?

        對于作家來說,花花世界不屬于他,屬于他的是虛構(gòu)的世界。

        誰耐得寂寞,誰更優(yōu)雅。

        人的需要并不多,只要能生活生存下去,能發(fā)展,沒有必要強調(diào)自己的孤獨與貧困。

        ——橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。是人生。

        要學會理解自己和世界,用盡可能簡單的方法。

        這世界上有才能的人有很多,更多的是平常的人,自己學習、努力,不管別人的卓著與平淡。

        換個角度寫,找準了,可以讓看起來不是廢話的廢話消失不見。

        寫不出來不可怕,怕的是寫出來的東西總是垃圾。

        只有嚴格要求自己,才能突出重圍。

        不要討好讀者,討好讀者,讀者便成了最沒有品味的人;用心去寫作,為自己寫作,寫出作品,交給讀者,擁有那樣的讀者,彼此都有品質(zhì)。

        文學害人,就是討好讀者的思路,害了作家,又害了讀者。

        作家的內(nèi)心要有風景,有大風景。

        我討厭細節(jié)和情節(jié)失真的小說。

        現(xiàn)在有不少讓我討厭的小說,有些作家,隨隨便便的就可以寫出一篇,不是用心去寫,僅僅是用經(jīng)驗,用別人也寫過的故事套路。

        實在不行,就不要工作,沒有什么大不了的,有些稿費,有些朋友,餓不死的。

        然而,卻常失落。

        因大了,因有父母,因在生活中有對比。

        基于對自己的了解,尚是能閑得下來,倒成為一種修為了。

        因此,過一段時間不工作,對于自己來說是好事。

        沒有比單身更簡單的生活了。

        淡泊以明志,寧靜以致遠。

        從1989年開始喜歡文學,到93年在《詩歌月刊》發(fā)表第一首詩。到98年在《渮澤日報》發(fā)表第一篇散文。到2002年在《延河》發(fā)表第一篇小說。到現(xiàn)在,走過了十多年的文學路,十多個中短篇小說,若干未發(fā)表的小說。

        沒有錢,是因執(zhí)著與文學,沒有踏實工作。從陜西日報報社出來,從女友雜志社出來,從青年文學雜志社出來,從小說精選編輯部出來,一路走走停停,心里想著的總是文學,沒有在意錢的多少。

        抽煙多了,隨著年齡的增長,感到健康的重要,想到將來一切沒有保障,有些感到沉重。但反過來想,自己的命,值多少錢呢?

        人來自于虛無,活在現(xiàn)實中,尚是戰(zhàn)勝不了命,虛弱地死去,無聲無息,亦是一種結(jié)果。不要把自己看得太嬌貴。

        我生活在我的光榮里,因有追求,這個過程不一般。

        名利是身外物,看得太重不好,看得太輕也不好。

        一輩子做好一件事,做得有些收獲,是為了報慰關(guān)愛自己的人,以及渴望成就的自己。

        可以放棄一些無所謂的事。

        可以在一天的某一時刻寫一些字。

        可以做一個高尚的好人。

        家里打來電話,著急我沒有工作,不能掙錢,不能生活得好。

        著急我那么大了,還沒個對象。

        愛,我是尋不著的。沒有物質(zhì)基礎(chǔ),人人都很現(xiàn)實。

        尤其是女人,因自身之弱要比男人還現(xiàn)實。

        社會的發(fā)展,讓女人們變得聰明,但也變得缺少感情色彩。

        不當?shù)幕橐鰰绊懽非蟆?/p>

        車到山前必有路,船到橋頭自然直。

        尤瑟納爾,法國女作家,看她的作品,與我對文學的認識相接近。

        常常有這樣的感覺,若干年前活著的人們,是我的夢。

        《王佛脫險記》這個短篇,尤瑟納爾通過想象把歷史與藝術(shù),精神與實現(xiàn)的關(guān)系寫得非常棒。

        寫作進行不下去,是好現(xiàn)象。

        這說明在尋找更好的進行方式,有可能寫出更好的小說。

        作家是自己的敵人,是讀者的敵人,他的熱情是冷漠地對抗虛無,讓虛構(gòu)呼喚語言所能呈現(xiàn)的世界。

        寫小說,不要怕平淡,平而有致,淡而有味,是自然。

        浮華世界,任人去浮躁。

        我要靜下來。

        跳出人物原型,是寫好的一個要求。

        自由的語言,是厚積薄發(fā)。

        語言本身可以呈現(xiàn)人生的命運,但語言是工具,有局限性。語言不及一個活著的人在你面前的那種——你會有感受,你感受之外的他接近無限。

        人物是故事的道具,人物與故事形成一體。

        如何能進入無限呢?

        讓文字簡單,有內(nèi)容,虛的東西,模糊的東西太多了不好。

        我愛著無故事,模糊的東西,那些才是真正值得關(guān)注的,但它們太難把握了。

        寫不出來,不要太責怪自己。

        常常是想著很好的題材,卻不容易把握,不得不放棄。

        知不可為而為之,不明智。

        我是一個要智的人嗎?

        不是,我有邪性,有妄想。

        這是我的神奇力量嗎?

        如果是,它們需要開掘,需要時間和努力。

        總以為自己有著非同尋常的創(chuàng)造力,事實上那種創(chuàng)造力的表現(xiàn)過程是復(fù)雜的,需要投入大量時間和精力。

        一切遠離現(xiàn)實的東西,都會有著遙不可及的虛空命運。

        這種近乎悲劇的存在不是作家的命運嗎?

        看了《大話西游》的劇本。

        我看到男孩到男人的轉(zhuǎn)變,理想與現(xiàn)實的距離。

        對世界冷一點,也是一種獨立的姿態(tài),有利于創(chuàng)造。

        熱情有時候就是不可避免地滑入庸常。

        只有內(nèi)心才會真實地告訴我,我的自私與高尚都是天真的,我要付出勞動與心思,讓自己有著成熟的天真,那時,敞開心靈的自由,便是別樣的空氣與陽光,一些親愛的讀者需要。

        讀者,他們也許從來不知道我是愛著他們的。

        我為什么愛他們呢,因他們心中也有愛。

        事實上,人生命中模糊的愛,正是一種人活下去的希望和力量。

        作家與現(xiàn)實的關(guān)系緊張,這是余華說的么?

        他大約還說,美好的事物在遠處,丑惡離人更近,人類無法承受太多真實。

        他是讀過許多書的作家,一個有些得道的作家。

        他真切地誤解了世界與人的內(nèi)心,自以為是的有理。

        我也喜歡他。作家就是這樣,但不能全是這樣,所以余華的存在是有道理的。

        大約是福克納說過,他說,排斥道德判斷力的真理是作家的真理,作家不是發(fā)泄,不是控訴、揭露,他向人們展示高尚、優(yōu)雅、真實的美。

        余華又說,理解事物后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看世界。

        他們的敏悅,有道理,僅僅是有道理,從“盡信書不如無書”這話思考,一個作家尤其要敢于懷疑,盡可能不要確定自己不能夠確定的。

        寫作的虛偽害人害己。

        這世界上人類所創(chuàng)造的一切理論體系,都會在人類文明發(fā)展的過程中被解構(gòu)。

        一個偉大作家的出現(xiàn),必然會有新的發(fā)現(xiàn)。

        對照當下的文學,有多少作家在向人們展示高尚、優(yōu)雅、真實的美?

        有多少作家同情的目光,悲憫的心是有力量的?

        如果他有力,用什么樣的文字體現(xiàn)那種悲憫的力量?

        他的力量又來自哪里?

        我們的生活是如此模糊,時代正在朝向多元化的方向發(fā)展,生活的強大與豐富超過了死板的想象,生活的壓力讓從事文學這一行業(yè)的人顯得力不從心,困難重重。

        種種因素制約了作家的產(chǎn)生與作家的藝術(shù)世界的形成。

        詩人海子游走了許多地方,有了語言,可惜二十五歲時便走了。

        我讀他的詩,覺著作家可以從詩中學習小說,那種自然而立體的,跳躍的思緒,正是許多作家小說中所缺少的那種透明與詩性。

        作家韓少功居住于鄉(xiāng)下,他試圖弄清楚什么?

        他的作品,是相對簡潔的。

        作家余華、張煒和莫言,他們的作品與韓少功相比,又是另有天地。

        余華敏銳靈光,張煒大氣含混,莫言厚重有趣。

        青年作家則出于生計和練習的必要可以發(fā)表一些粗糙的文章?

        這是個過程。

        劉恒的《貧嘴張大民的生活》是中國作家平原型創(chuàng)作的代表作品,好,人物寫活了,語言簡單透明,有可讀性的故事,比較完整,也有生活背景,寫出了城市小市民的生存與命運。不能苛求更好。

        我希望自己超越,這是我的不現(xiàn)實?

        理解和清楚再加一點幻想,類似于飛翔。

        我認為70年代的作家是可以創(chuàng)作出優(yōu)秀的,超越前輩們的文學作品的。

        偉大的作家將會在不聲不響中完成佳作。

        無法制止文化市場的混亂。

        當我們的文學批評家們只把眼光盯在成名作家時,我們?nèi)绾文軐ξ幕袌龈佑行判男?/p>

        正在成長的一批青年作家,他們渴望成功,期待批評家關(guān)注,期待市場的認可。

        這是惡性的期待。

        寫作像表演,如果缺乏冷靜,就演不好。寫作是修煉,愛熱鬧成不了大氣。

        我時常對自己說,寫自己的吧,別的,不要管。

        早成功未必就是一件好事情。

        時間有不可改變的內(nèi)容,不可預(yù)知,其中的內(nèi)容不可超越時空地拿來。

        一切藝術(shù)領(lǐng)域中的領(lǐng)軍人物,都有其被時代生活和自己協(xié)迫的無奈。

        在成長和前進的過程中,反省是必要的。

        這時代的愛情,也像及了文學的存在。

        是晚上零點以后了。

        每天看書到深夜。

        寫小說掙不到多少錢,要安貧樂道。

        有時退讓,服從現(xiàn)實,便是亂了陣腳。

        愛是生命里的感動,是美,美是要與生命有和諧的。

        到處是殘缺的美,人需要選擇適合自己的美,用知識和修養(yǎng)去修飾和改造。

        閑著更想生點事,我感到心有些累了。

        看《不過如此》,崔永元說:將來我們會老的,當我們滿頭白發(fā),歷數(shù)自己的往事,有金獎、銀獎……惟獨沒有愛情,那將是終生遺憾。

        做一個真正有修養(yǎng)的人不在于文化高低,現(xiàn)在有許多大學生張口粗話,行為不端,以為那更是真實。豈不知那是學來的虛假。

        情緒調(diào)整不好,沒有整塊的時間可以用來完整寫作。

        小說是神奇的,是可以神奇的,所以寫小說前需要的因素有很多。

        例如情緒、時間、靈感等。

        追求高遠,力不從心。

        脫離生活,一味幻想。

        這是一個過程,強調(diào)了虛的東西。

        一切都在變化中。

        看《儒林外史》中“巍然中了”這一句,覺著好。

        吳敬梓是個好作家。

        他讓我想到寫作的成就不可以只靠想象得來。

        沒有一定的生活積累,挖空心思去寫仍然白費勁。

        想到寫城市題材的小說,應(yīng)以特別的視角去寫。

        道在低處,也許一切都有其內(nèi)在的命運。

        今天給家里打電話,忍不住哭了。

        父親的腿不好,躺在家里有一年,胡思亂想,感覺不到我努力,誤會了我。

        我很在乎父親的感受,因他為我付出得太多。

        而且,在家里需要錢的時候,我不能拿出他們需要的數(shù)目,慚愧。

        腰有些痛得厲害,想到這是因為文學,想到自己努力,我原諒自己目前的艱難處境。

        居陋屋,吃饅頭,孤獨,看書,寫作,自尋苦吃,自得其樂,相信未來。

        我向來不注重看文學理論的書,這是不好的。

        靠著藝術(shù),人才可以沒有德行,而又有著保護。藝術(shù)的大真實,就是最大的虛偽。這樣的道理,有些深了,但有道理。

        正如老子所說:大道廢,有仁義;智慧出,有大偽。

        不管別人怎么說,注重自己的心理感覺吧,要用自己的語言說出更貼近當代人的心靈的話。

        想到“尚然適意,豈必有為”這句話,可以讓成名成家的心暗淡一些,走自己的路,觀自己的景,做自己的夢,創(chuàng)造自己的世界,交付與生存的世界。

        這個過程,是我的幸福。

        清朝的李漁說:能與淺處見才,方是文章高手。

        我覺著,浮躁的大背景下,簡潔是力的種子。

        米蘭·昆德拉說:小說有某種功能,那就是讓人們發(fā)現(xiàn)事物的模糊性……小說應(yīng)該毀掉確定性。

        《舊約-創(chuàng)世紀》:凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為。

        我覺得,精神和心靈的慌亂與庸俗的喜樂,讓作家無法進入,更深地進入到自己的精神世界,無法有真正的創(chuàng)造。

        模糊正是萬事萬物的生死世界。

        文學藝術(shù),正是一種可以讓人從模糊中看到有序的光芒,從而安慰心靈,使其有秩序的一門藝術(shù)。

        【作者簡介】徐東,山東人,中國作協(xié)會員。作品散見《大家》《山花》《作家》《中國作家》《青年文學》《小說選刊》《小說月報》《中華文學選刊》《長江文藝·好小說》等。出版有小說集有《歐珠的遠方》《藏·世界》《大地上通過的火車》《新生活》,長篇小說《變虎記》《我們》《歡樂頌》《舊愛與回憶》等。現(xiàn)居深圳。

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