秋日的天空，讓人有一種平靜的歡喜，這樣的午后讓人格外熱愛生活，坐在窗邊享受靜謐，放空的大腦突然就墜入了一些“精靈”：先是一位叫青山周平的日本設(shè)計師，他讓胖大嬸一家從此幸福相伴，暖意濃濃；還有一位不愛用畫筆作畫的畫家，她可以用瓜子、咖啡杯、廢棄的筷子等任何東西作畫，驚得你下巴都要掉下來；此刻，也想感受下山下英子“斷舍離”的人生修行……光是這樣想想，就覺得平淡的生活一下就變得熱情洋溢、妙不可言了呢！

“逆天改造”：35平方米住5口人

青山在中國很火，“導(dǎo)火線”是在東方衛(wèi)視的《夢想改造家》中，他要改造北京胡同里一套35平方米的老房子，里面住著胖大嬸一家三代五口人。

胖大嬸家的小屋原來是倉庫，只有三十多平方。改造過程中遇到了很多阻礙，因為是老房子，設(shè)計之前基本上看不到原貌。

設(shè)計前，他在胖大嬸家住了一天一夜。不少被點贊的設(shè)計就是源于這一天的體驗。譬如說，胖大嬸家的洗衣機是三用的：煮飯時，蓋上一層布就變成切菜板；洗澡時，它變成淋浴室的一部分，在上面放衣服；需要洗衣服時，它才是洗衣機。換句話說，改造后有許多一物三用的設(shè)計，是胖大嬸家原來就有的。青山說：“我只是把它變得更好。”

青山在淋浴時發(fā)現(xiàn)洗衣機的“三用”，他說，如果我只是去他房子一兩個小時，什么也發(fā)現(xiàn)不了，也設(shè)計不出后來的效果。

施工第一天，把胖大嬸家的東西都搬出去，搬完后才知道原貌。慢慢就看到房子本身的結(jié)構(gòu)，這時候的感覺，跟開始時是很不一樣的。設(shè)計的很多部分是在施工開始后進(jìn)行的，很多事情天天發(fā)生。很重要的部分都是在工地完成的，跟其他的項目有區(qū)別——其他項目是先設(shè)計后施工，而胖大嬸家是施工和設(shè)計同步進(jìn)行。

最后青山用了四個月的時間，交給胖大嬸一個她認(rèn)不出的家——一層變兩層，一樓有胖大嬸夫婦的臥室，還有客廳、廚房、浴室、更衣室、廁所，二樓有女兒女婿的臥室、外孫女的房間，甚至還有茶室。進(jìn)門就是廚房，大面積的玻璃天窗，把自然光借了進(jìn)來，陽光那么好，抬頭就能看見院子里的老椿樹。

房間和房間中間隔著的，不是實墻，而是儲物柜。儲物柜柜面上也“暗藏玄機”，板子放下來，就成了5個人的餐桌。推開一側(cè)的木移門，里頭藏著的是老倆口的臥室，分居了十多年的胖大嬸和大爺，終于能睡在一張床上了。胖大嬸兩口子的床，可以一變二、二變?nèi)腿藖砹?，開關(guān)一按，床就成了榻榻米。

上到二樓，樓梯右側(cè)是女兒女婿的臥室和茶室。胖大嬸死活不肯扔的絲瓜絡(luò)，被做成了茶室和床之間的屏風(fēng)。而那塊當(dāng)年胖大嬸結(jié)婚時，大爺從山東背來的大理石，成了女兒的梳妝臺，以一種特殊的方式，被鑲嵌在了這個嶄新的家中。13扇窗，讓空間明亮又寬敞。56個柜子，被青山隱藏在各個角落，足夠一大家子的收納。

這一設(shè)計隨即傳遍大江南北，被稱為“逆天改造”。

有情愫，更有風(fēng)格

除了胖大嬸的家，青山還有很多膾炙人口的設(shè)計。其中之一就是廈門萬科梅沙教育，它位于市實驗小學(xué)旁，是一個校外培訓(xùn)機構(gòu)。

這幢小樓在被租下來之前，是一家海鮮酒樓。青山在設(shè)計前來了一趟廈門，了解到它其實原來是一幢別墅后，便決定把它設(shè)計成家的感覺。

青山用了很多木頭、色彩柔和的地板、暖燈來完成自己的目標(biāo)。看過設(shè)計的一位美術(shù)教育家說，最讓他吃驚的是燈光。青山說，那些“暖燈”，其實就是普通的燈管，但他選了不同形狀的燈，排列的方式也不同。

青山不喜歡老別墅一間間房間的格局，他認(rèn)為，這很容易把孩子培養(yǎng)成標(biāo)準(zhǔn)化的人，也許稍微改變一下，孩子的人生就不同了。青山努力去挑戰(zhàn)這種標(biāo)準(zhǔn)化，譬如說，他把閱讀區(qū)做成階梯狀，小孩可以爬上樓梯去看書；他還做了好幾扇只有一片玻璃的大飄窗，孩子們可以爬到那里去看書，而從外面看，恰似梅沙教育的一幅活廣告。

廈大校園里的“不止書店”也是青山的作品，整個書店空間設(shè)計最大的創(chuàng)意點立足于“門”。從學(xué)校的大門，到書店的大門，再到一層一層的門，每走進(jìn)一層門都有一種新的感受，并且這種感受是連續(xù)的、遞進(jìn)的。青山認(rèn)為，大學(xué)是一個求知的大門，書店則是打開世界的一扇門。

青山一直認(rèn)為，中國缺乏好的書店，也需要好的書店。他以前做過兒童繪本的書店，“不止書店”對他來說，是一個非常有意思的新嘗試。

書店是青山獨一無二的設(shè)計，他不單單把書店看作一個書店，而是一個有機的文化場所。里面的咖啡廳、文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)，還有小的沙龍區(qū)等各種功能分區(qū)都被他用巧思糅在一起。而他更應(yīng)該被記住的，自然是他在建筑設(shè)計上特有的情愫和風(fēng)格。

青山周平：你的人生是否也缺少一點改變

青山周平生長于日本，2005年移居北京，如今常年在中國進(jìn)行其建筑實踐。在他的設(shè)計改造下，原本視覺上顯得雜亂的大雜院，被梳理成了古樸、安靜、自由多樣的住宅空間。此種改變也打動了無數(shù)人，青山周平暖男的形象透過房間中光影的變化、木造的歌謠直達(dá)我們的內(nèi)心。其實關(guān)于家，他有更多可以說……

Red Hong Yi：

不靠畫筆作畫，卻火遍整個明星圈

Red Hong Yi（康怡RED）是一個不愛用畫筆繪畫的藝術(shù)家，她的藝術(shù)作品運用了身邊所能見到的一些東西，比如瓜子、咖啡杯、襪子、廢棄的筷子、花瓣、樹枝等等來，令人耳目一新。

愛畫畫，但不用畫筆

Red在馬來西亞出生長大，在墨爾本留學(xué)，曾在新西蘭等國家居住過。從澳大利亞學(xué)成畢業(yè)后，她來到上海工作。

她被上海這座城市獨有的魅力深深吸引，受到環(huán)境的啟發(fā)，并從批發(fā)市場購買來廉價的材料，在這里完成了她的第一個非同尋常的作品——用瓜子擺出的中國當(dāng)代藝術(shù)家艾未未的肖像。

Red的作品十分有創(chuàng)意，很多人都知道她是“愛畫畫，但不用畫筆”的藝術(shù)家。她的與眾不同之處在于，她會用意想不到的材料創(chuàng)作，她覺得家里的每樣?xùn)|西都充滿著無限可能。

在過去的幾年，她的創(chuàng)作喜好也在不斷地變化，一開始她僅是想記錄一些自己的經(jīng)歷，因為Red非常喜歡到處旅行，但她想用的是與他人不一樣的方式表現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)風(fēng)格。后來，她越來越發(fā)現(xiàn)家里面一些日常用品不起眼、很便宜，卻能創(chuàng)造出意想不到的畫面。她的第一幅作品是中國藝術(shù)家艾未未的畫像，她用了7公斤的葵花子來排布這個畫面，然后拍照傳上網(wǎng)。

選用瓜子這種材料，是因為艾未未曾在英國泰特現(xiàn)代藝術(shù)博物館展出其作品《一億顆陶瓷瓜子》。Red 使用了10萬顆瓜子，在上海的老弄堂里完成了這幅作品。只是這么一個嘗試，就讓她紅遍全球，從此，她走上了不一樣的創(chuàng)作之路。

創(chuàng)意無限可能

Red畫周杰倫的肖像，選擇的作畫工具是咖啡杯：杯底蘸著咖啡，在紙上印出一個個深淺不一的小圈圈。選擇咖啡杯，是因為周杰倫那首《不能說的秘密》，首句歌詞便是“冷咖啡離開了杯墊”，而末句“飄落后才發(fā)現(xiàn)這幸福的碎片，要我怎么撿？”也啟發(fā)她使用咖啡杯和咖啡的色彩，那些不完整的圈就好像秋日的片片落葉。

除了用咖啡杯為杰倫作畫，她還用襪子為張藝謀制作了肖像：她最初的想法是，收集很多很多的T恤來做張藝謀的肖像，但是后來發(fā)現(xiàn)T恤太大了，很不容易擺布，而且大大超出預(yù)算，也不夠環(huán)保。最后，她想到了衣物里最小的襪子。

她把襪子用別針做成菱形塊，每一塊組成了“皮膚”的一部分，這幅作品一共使用了750雙襪子。

她還用廢舊的竹筷為成龍創(chuàng)作了別具一格的肖像。

在成龍60歲生日之前的三個月，他的藝術(shù)總監(jiān)找到了Red，想請她為成龍六十大壽做一幅作品。

對于選用什么材料來創(chuàng)作成龍的肖像，Red 很是費了一番心思。最終，她選定了筷子為原料。Red 花了一個月的時間，在浙江同北京的咖啡店、工廠等地收集筷子，之后就將筷子綁起，完成作品。她說：“這幅肖像的選材并不容易。他是一個世界著名的演員，一個出色的武打明星，一個環(huán)保主義者和一個國際最知名的面孔！因為成龍在他的電影《笑拳怪招》和《功夫夢》里的打斗場面都有用到筷子，也因為筷子是中國的，所以我終于決定使用筷子。他也是一個環(huán)保主義者，我用一次性竹筷子表明廢棄的材料可以被重用，變成有意義的和美麗的。這個展品褒揚了成龍對生活，藝術(shù)和文化的正面意義?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2016/10/17/nvhy201610nvhy20161024-3-l.jpg" style="">

由于作品是為成龍60歲生日而作，Red還用了60只竹筷桶，塞進(jìn)竹簽，組成了60個“龍”字。

享受別具一格的樂趣

除了名人肖像系列，Red Hong Yi利用花瓣（主要是非洲菊）和樹枝創(chuàng)作的繽紛花鳥系列也迅速走紅。英國《每日郵報》刊登過她的這組“鳥兒”的照片，照片中有粉紅色的火烈鳥、開屏的綠孔雀、神氣的大公雞、佇立枝頭的巨嘴鳥、聰明伶俐的鸚鵡、嬌小玲瓏的蜂鳥和早已滅絕的渡渡鳥……這些“鳥”造型活潑，形態(tài)各異，栩栩如生，令人贊不絕口。但更讓人難以置信的是，這些藝術(shù)品居然是用花瓣做的，其中用到的都是些最普通的花草，如非洲菊、紫色三葉草和蒔蘿花等等。

在她的眼里家里任何東西都是創(chuàng)作的元素與靈感，她還用家中的蔬菜、水果、餅干、食品等等材料創(chuàng)作出令人嘖嘖稱嘆的作品。她想告訴大家的是，即使是在生活里最平凡無奇、每日司空見慣的東西，只要你用心，一定會變得別具一格，并且享受其帶來的樂趣。

她喜歡用日常生活中最普通的材料來構(gòu)筑自己的藝術(shù)世界。據(jù)悉，這些藝術(shù)品旨在鼓勵人們重新發(fā)現(xiàn)身邊的美，用新奇的眼光看待周圍的事物。

山下英子：經(jīng)過斷舍離的家，氣場更清爽

顛覆百萬人生活方式的、史上最強人生整理概念“斷舍離”創(chuàng)始人、雜物管理咨詢師山下英子，生于東京，大學(xué)期間開始學(xué)習(xí)瑜伽，并通過瑜伽參悟了放下心中執(zhí)念的修行哲學(xué)“斷行，舍行，離行”，開始提倡以此為基礎(chǔ)的、任何人都能親身實踐的新整理術(shù)——斷舍離，通過對日常家居環(huán)境的收拾整理，改變意識，脫離物欲和執(zhí)念，過上自由舒適的生活。

開創(chuàng)“斷舍離”的人生整理觀

山下英子的童年，在父母關(guān)系不和與緊張的家庭氣氛中度過。小時候的山下，總因為這種緊張氣氛而感到難受和害怕。記憶中，家里的環(huán)境也一直亂七八糟的，仿佛所有的物件都在這種氛圍中很受傷，自暴自棄，得過且過。山下說：“不管從心理上還是從空間上來講，小時候的家，都不能讓我感覺舒適?！?/p>

少年時代，敏感的山下，又因為朋友之間的人際關(guān)系而感到疲憊。但是，最終她以優(yōu)異的成績考入早稻田大學(xué)文學(xué)部，文學(xué)即人學(xué)，這使得她有機會系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和思考人性。

50歲，她寫下了風(fēng)靡全球的書籍《斷舍離》——“斷”，即斷絕想買回家但實際上并不需要的東西；“舍”，即舍棄家里的那些泛濫的破爛；“離”，即脫離對物品的執(zhí)念，處在游刃有余的自在空間。從此，她決定全力以赴做一項前無古人的職業(yè)——雜物管理咨詢師，并在日本各地舉行“斷舍離”講座。

中國傳統(tǒng)文化對山下的影響十分深刻，她說《斷舍離》所有的思想根源都來自于《老子》的48章：“為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無為。無為而無不為，取天下常以無事；及其有事，不足以取天下?！?/p>

在她的影響下，一位丈夫過世十年仍無法走出悲傷的女士，以“斷舍離”為契機，扔掉舊物，包括亡夫的假牙，終于走出陰影，接受了丈夫過世的事實。

一位三十多歲的單身女性，在斷舍離影響下，扔掉許多東西，卻無法舍棄一箱跟隨自己多年的言情小說。有一天，她驀然發(fā)現(xiàn)，這些言情小說，都只講了沒有結(jié)果的愛情，就好像自己戀愛的寫照，仿佛那些書里，棲息著一個拒絕婚姻的自己。于是，當(dāng)機立斷，將這一箱子書斷舍離掉，自己也慢慢試著不再排斥現(xiàn)實的婚姻。

從追求完美中完美逃離

山下生活在東京一座普通公寓中。除了自己的家，她還有一套專門當(dāng)工作室的公寓，兩室一廳，面積大概是80平米。她的衣櫥也很簡單，她給自己的著裝評價是：帥氣優(yōu)雅。她每天的生活都從寫作開始，更新博客、處理郵件或者撰寫書稿；每天吃飯的次數(shù)也很少，一天只吃一頓，基本上只吃晚飯，不挑食，什么都吃，但基本上以蔬菜為主。

山下英子的家整潔、明亮，充滿當(dāng)下的力量，她有定期整理房間的習(xí)慣，整理屋子就是整理思維。清理雜物有利于生活，減少思慮也會為新的思維讓出空間。每次收納都是一次思維的清理，這樣對于生活和工作都有極大的益處。

生活不是巴洛克，一簞食、一瓢飲，都藏著生活的味道。原來，我們需要的竟是如此之少。山下曾強調(diào)過一個觀點：如果不給心留出更多空間，如何能夠接納未來？她最理想的狀態(tài)就是：只擁有必需的生活用品，居室無可指摘，身體經(jīng)過了勞動的錘煉，靈活而保養(yǎng)得很好，同時還能完全不受干擾地生活和工作。達(dá)到這樣的狀態(tài)，精神就能保持自由，這就是她理想中的幸福。

也許，我們真的應(yīng)該認(rèn)真審視周圍的每樣?xùn)|西，對于那些過時、不適用、非必需的物品，不是要整理得井井有條、收納得滿滿當(dāng)當(dāng)，而是應(yīng)當(dāng)果斷地舍棄它們。保留不適合、不喜愛的東西并不是一種珍惜，如果真的想物盡其用，就應(yīng)該對它們放手，讓它們?nèi)ふ艺嬲线m的主人。思想情感上也是一樣，我們應(yīng)該活在當(dāng)下，而不是沉浸在對過往的留戀或?qū)ξ磥淼目謶种小?/p>

山下是一個神奇的人，通過雜物收納這個簡單又接地氣的方式，她讓禪的哲學(xué)有了時代的映照，甚至是美的映照。但是想過上山下老師這樣簡單的生活，其實很難，那需要真的領(lǐng)悟，快樂是內(nèi)心的感受，與物質(zhì)無關(guān)。