邢晨 范浩凱 張平平 張淑敏 栗姣姣
摘 要:
傳統(tǒng)文化節(jié)日習俗是中華文化的重要組成部分,也是民族精神的重要傳承載體。通過了解唐山,滄州,保定居民對傳統(tǒng)文化節(jié)日習俗變遷的看法以及他們文化行為的變化,分析出傳統(tǒng)文化節(jié)日習俗的發(fā)展趨勢及前景。
關鍵詞:
傳統(tǒng)文化;節(jié)日習俗;變遷
中圖分類號:F2
文獻標識碼:A
文章編號:16723198(2016)04003302
1 研究背景
傳統(tǒng)文化節(jié)日習俗發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)并存。一方面,傳統(tǒng)文化節(jié)日習俗在當今市場經(jīng)濟條件下得到了最大程度的傳播。伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們的生活水平的提高,我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化習俗很大一部分體現(xiàn)在“吃”上。同時,國家對法定節(jié)假日的設立,為人們營造傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,使傳統(tǒng)文化節(jié)日習俗發(fā)展更有利。另一方面,當今全球化發(fā)展日益明顯,人們對于傳統(tǒng)節(jié)日的重視度降低,傳統(tǒng)的文化節(jié)日變成了單純假日,其文化意蘊在人們心中日趨淡漠。
2 傳統(tǒng)文化節(jié)日習俗變遷情況調(diào)查結(jié)果
我們選取“唐山,保定,滄州三個城市”為調(diào)查對象在實地調(diào)查同時用問卷星網(wǎng)絡問卷進行輻射,共發(fā)放1021份問卷,回收1000份,回收率達98%。
2.1 節(jié)日度過方式分析
由圖1看出,72.5%的被調(diào)查者選擇根據(jù)不同的節(jié)日選擇不同的過節(jié)方式,除此之外大部分的被調(diào)查者選擇走親訪友增進感情,多數(shù)被調(diào)查者仍保留了傳統(tǒng)的過節(jié)方式,但是8.5%的被調(diào)查者也選擇不過節(jié)。
2.2 節(jié)日習俗方式改變的看法分析
由圖2看出,隨新興事物的出現(xiàn),大眾過節(jié)方式發(fā)生了改變,26%的被調(diào)查者認為改變非常有意義表示贊同;26.5%的表示這些改變有意義,便捷生活,其中33%的被調(diào)查者認為沒有意義,14.5%表示認為這種改變無所謂。
2.3 節(jié)日習俗變化的看法分析
由圖3看出,66%的被調(diào)查認為洋節(jié)日的沖擊使得中國傳統(tǒng)節(jié)日文化習俗漸漸被人們所忽視,52.5%表示自己想堅持傳統(tǒng)文化節(jié)日習俗,但是缺乏氛圍,29%的被調(diào)查者認為傳統(tǒng)的慶祝方式已不適應現(xiàn)代社會,24.5%的被調(diào)查者認為傳統(tǒng)節(jié)日習俗太過繁瑣,受到束縛。
2.4 節(jié)日習俗變化的態(tài)度分析
由圖4看出,傳統(tǒng)文化節(jié)日習俗的變遷65.5%認為隨時代發(fā)展風俗被人們淡忘,61%認為我們因受到西方文化沖擊,習俗發(fā)生改變。45%的被調(diào)查者認為節(jié)日習俗的改變更好的貼近生活,39.5%表示傳統(tǒng)節(jié)日習俗的改變是順應時代發(fā)展需要。
2.5 節(jié)日習俗變化的建議分析
由圖5看出,78%被調(diào)查者提出在宣傳上弘揚民族文化,74%認為應從現(xiàn)在創(chuàng)造有趣的活動,54%的表示對于外來文化應秉承取其精華棄其糟粕的態(tài)度,425%的被調(diào)查者表示應開放更多的節(jié)假日。
2.6 節(jié)日習俗變化態(tài)度的分析
由圖6看出,未來傳統(tǒng)文化節(jié)日習俗的傳承415%表示有危機感,39%選擇了比較樂觀,14.5%的被調(diào)查者表示很樂觀,其中有5%的被調(diào)查者表示節(jié)日習俗在未來的傳承令人堪憂。
2.7 不同職業(yè)被調(diào)查者對不同節(jié)日習俗的方式
由圖7可以看出,不同職業(yè)的人群對于節(jié)日的度過方式也不盡相同,大部分的人們會依定不同的節(jié)日而過節(jié),通過職業(yè)不同的分析可以看出,不同人群對于度過節(jié)日的不同喜好。
2.8 訪談分析
我們對唐山、保定和滄州政府部門負責人、文體局方面負責人和一些民俗博物館,唐山市豐潤區(qū)民俗專家周學軍,香濤華學社負責人等進行了訪談,我們針對三個城市的數(shù)據(jù)進行歸納,對下列三個問題進行具體分析。
(1)對于現(xiàn)在傳統(tǒng)文化節(jié)日習俗的變化,對于當?shù)鼐用竦挠绊懹心男?/p>
伴隨節(jié)日習俗的變化,居民的節(jié)日習俗也發(fā)生變化,人們之前繁瑣的禮節(jié)變得簡潔,人與人之間的交流拜訪方式更加有親和力,隨著科學技術的發(fā)展,使我們的交流更多的依賴電子信息產(chǎn)品,加大了彼此之間的距離。傳統(tǒng)文化文獻方面的參觀宣傳較弱。
(2)對于現(xiàn)代傳統(tǒng)文化節(jié)日習俗構(gòu)建,相關部門有沒有相關政策?
有。在傳統(tǒng)文化節(jié)日方面的政策,部門與國家保持高度的一致,不斷改革創(chuàng)新,將我們的傳統(tǒng)文化與時俱進的發(fā)展下去。
(3)對于未來的傳統(tǒng)文化節(jié)日習俗的變化,有何創(chuàng)新性建議?
相關部門會深入貫徹國家政策,在節(jié)日習俗方面秉承著取其精華,棄其糟粕的原則,在西方文化的沖擊下,傳統(tǒng)文化節(jié)日的習俗應更多被大眾人們知曉,營造良好的節(jié)日氛圍。
3 意見及建議
通過我們的調(diào)查,對傳統(tǒng)文化節(jié)日習俗的發(fā)展提出如下建議:
(1)抵住外來文化的沖擊。在信息交流日益頻繁的今天,文化節(jié)日的交流也日益頻繁,西方節(jié)日滲入中國,我們要取其精華,棄其糟粕,對節(jié)日進行保護。
(2)政府等部門加大傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳和保護力度。弘揚民族文化,大力宣傳傳統(tǒng)節(jié)日,讓更多的人知道并了解節(jié)日的存在和發(fā)展。需要以后政府在財政支出方面要加大對傳統(tǒng)節(jié)日的資金投入和支持,以促進傳統(tǒng)節(jié)日更好的發(fā)展。
(3)結(jié)合時代發(fā)展,與時俱進。組織相關活動,為傳統(tǒng)文化節(jié)日進行創(chuàng)新。例如端午節(jié)吃粽子,春節(jié)吃餃子等,政府應針對不同節(jié)日開展相關趣味活動,營造濃厚文化氛圍,讓更多的民眾參與其中,樹立人們對傳統(tǒng)文化節(jié)日的保護意識。
(4)針對學生群體,可以在校內(nèi)學習期間增設相關傳統(tǒng)文化節(jié)日課程,讓學生們在日常的學習中接觸傳統(tǒng)節(jié)日,開展相關選修課,學生組織與傳統(tǒng)節(jié)日相關的活動。