文 / 王麗莉 喬冠宇

陸浩欽的書法人生三境界

文 / 王麗莉 喬冠宇

王國維在《人間詞話》中說，“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋??！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋??！娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境也?！比耸篱g的道理大抵都是相通的。青年書法家陸浩欽，憑借自己的不斷努力，走出了別具一格的書法人生三境界。

“浪子游龍”的青蔥歲月

一斜夕陽，一方土地，幾支粉筆，一個(gè)孩子，一路涂鴉，連起小小的學(xué)校到家的距離。這大概是農(nóng)村孩子共有的記憶，但這些場景也僅僅是他們童年美好的回憶，而這橫橫豎豎毫無章法的筆劃卻在陸浩欽心里種下了熱愛書法的種子。

在鄭州求學(xué)期間，他多次參加各類書法比賽，均取得了很好的成績，也結(jié)識(shí)了許多熱愛書法的朋友。畢業(yè)后，陸浩欽的工作起起伏伏，忙忙碌碌，慢慢丟掉了書法這個(gè)愛好。每年唯有新春佳節(jié)之時(shí)，才動(dòng)動(dòng)筆墨，寫寫春聯(lián)。

某日，村子里擅寫書法的長輩陸明印語重心長地對他說，“既然愛好書法，就不能丟下，否則，將來再想拾起來就難了。”長輩的諄諄教導(dǎo)燃起了他重新拿起毛筆的決心。此后，無論是在辦公室或家里，隨時(shí)都有備好的筆墨紙硯擺于案頭，一有空他就會(huì)勤奮地練習(xí)書法。

按照陸浩欽對書法的理解，那時(shí)的他正處于學(xué)習(xí)書法的第一個(gè)階段，即以臨帖為主，并在反復(fù)的臨摹中達(dá)到形似。臨習(xí)過程中他深悟到了書法的書寫技巧和字形特點(diǎn)，但創(chuàng)作仍感覺吃力，缺乏自身的特點(diǎn)和個(gè)性。如何在前人的基礎(chǔ)上有一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng)新，達(dá)到第二個(gè)階段，成為當(dāng)時(shí)他無法逾越的瓶頸。

聚沙成塔的“中原浪子”

“拜師就是為了更好地寫字，先入門，再進(jìn)步”，師兄唐君慶的話，開啟了陸浩欽書法人生的第二個(gè)階段。

經(jīng)過長時(shí)間的練習(xí)，陸浩欽的書法逐步擁有了自身特點(diǎn)。他的作品取勢黃庭堅(jiān)、米芾、王鐸，落筆奇?zhèn)?，豐勁灑脫，清新明快，厚重大氣。但是，黃庭堅(jiān)長槍大戟般縱橫奇崛的風(fēng)格，好像還不能完全表達(dá)他的性格，因此，他繼續(xù)向上努力地追溯著。

有目標(biāo)，并為之不斷努力，但收效甚微，這大抵是每個(gè)書法愛好者在學(xué)習(xí)的道路上都會(huì)遇到的煩惱。而此時(shí)的陸浩欽卻慢慢靜下心來，不斷加大臨帖力度，揣摩古人的創(chuàng)作心境，他遍臨了二王的行書和蘇試、趙孟頫的詩卷，真正學(xué)會(huì)了與古人對話，理解了書法大小粗細(xì)、輕重緩急、美丑拙雅等章法特點(diǎn)，也體會(huì)到了很多黑白之間的樂趣。在漫長的積累過程中，書法慢慢融進(jìn)了他的生活，他尋覓古碑，潛心研究，以書會(huì)友，遍訪同道，在藝術(shù)的道路上正越走越遠(yuǎn)。

2007年至2011年間，陸浩欽策劃設(shè)計(jì)了河南省書法家協(xié)會(huì)、河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)官方網(wǎng)站及周俊杰、宋華平、徐榮雙、楊漢中、梁光彩、常平安、毛君周、王長水、唐君慶、唐海嶺、王海軍、楊文德、吳娜等眾多書畫名家的官方網(wǎng)站或?qū)ｎ}，也參與了《河南書法年鑒》、《河南書法五千年》、《文化中原》等書刊的編輯工作。這期間，他結(jié)識(shí)了中國書法家協(xié)會(huì)主席張海、河南省書法家協(xié)會(huì)主席宋華平、河南省直書法美術(shù)家協(xié)會(huì)主席徐榮雙、《河南書法五千年》主編趙心田，以及西冷印社會(huì)員張永樂、鄭州大學(xué)書法專業(yè)教授馬健中等很多書法名家和朋友。其中《河南書法五千年》一書曾榮獲“2009年度河南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果榮譽(yù)獎(jiǎng)”第一名。

師兄唐君慶也是在這個(gè)過程中相識(shí)的，得知他是中國書畫泰斗唐玉潤先生的得意弟子，陸浩欽即向他表達(dá)了自己對唐老師的仰慕之情，在唐君慶的引薦下，2012年9月26日，陸浩欽正式叩拜于唐玉潤先生門下，當(dāng)天上午在唐老先生的住處舉行了傳統(tǒng)的拜師儀式。

拜師后，陸浩欽得到了老師的耐心指導(dǎo)和很多前輩的無私幫助，他倍加勤奮，也更堅(jiān)定了他對書法事業(yè)畢生追求的信心，2012年至今，陸浩欽全身心投入《大唐三藏圣教序》的研究和創(chuàng)作中。他給自己定下的目標(biāo)是臨習(xí)創(chuàng)作100幅，并表示創(chuàng)作完成后將把作品贈(zèng)送給100位好朋友。

如今，請他寫字的朋友已絡(luò)繹不絕，他先后為廟堂、茶社、古玩城、酒店等場所題寫了“慈賢老母宮”、“江山郵品”、“茗香居”、“福源居”、“中西名醫(yī)網(wǎng)”、“新龍湖網(wǎng)”、“桃源食府”、“真樸號(hào)”、“東航鴿舍”、“谷蘭春”、“巢美舒”、“西峽香菇”、“六菌湯”等牌匾商標(biāo)，也為很多朋友沐手書寫了《般若波羅蜜多心經(jīng)》、《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文、《楞嚴(yán)咒》五大心咒等佛教經(jīng)文和《蘭亭序》、《前赤壁賦》等眾多傳統(tǒng)經(jīng)典。

與此同時(shí)，他的右手無名指上也磨出了厚厚的繭子，但陸浩欽認(rèn)為他的努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要繼續(xù)努力暢游書海，尋求真諦。

“三自堂主”不懈追求

“三自堂”是陸浩欽啟用的最新齋號(hào)，其中“自”字是取“自由、自在、自然”之意。

最高境界的書法家，就像陸浩欽所理解的，不僅書法作品要有很高的造詣，而且要博古通今，原創(chuàng)詩文展示自己的風(fēng)骨，還要品德高尚、樂于助人，用自身行動(dòng)來影響別人。“三自堂”齋號(hào)就是陸浩欽書法人生的最新追求，即是希望自己的作品自然脫俗，內(nèi)心自由自在。

自2007年以來，陸浩欽除努力臨習(xí)書法碑帖外，還經(jīng)常創(chuàng)作詩文，表達(dá)自我，如《汶川地震》、《致楊立剛》、《雪晨出行》、《問道汴京》、《秋夜醉酒》、《黃河心事》、《游荊門記》、《行家品茶小記》、《迎春》、《清明節(jié)懷念父親》、《聚弘福源》、《游汝南致二偉兄》等詩作就是他靈感的體現(xiàn)，字里行間處處表達(dá)和展示著他真摯善良、自由灑脫的內(nèi)心世界。

慈善和公益事業(yè)也是陸浩欽的夢想。他認(rèn)為慈善不是等成功了再做，而是平時(shí)就可以做，比如一個(gè)人重病在床時(shí)，哪怕你給他一個(gè)微笑和鼓勵(lì)也是做慈善。公益也不只是政府的責(zé)任，而是每個(gè)公民應(yīng)盡的基本義務(wù)。因此，他自籌費(fèi)用創(chuàng)辦了慈善中國網(wǎng)、新河南網(wǎng)兩個(gè)公益網(wǎng)站，免費(fèi)為求助者發(fā)布信息，帶領(lǐng)朋友做慈善活動(dòng)，無時(shí)無刻地通過網(wǎng)絡(luò)宣傳河南。2007年以來，他先后組織了無數(shù)慈善公益活動(dòng)，救助了平頂山身患尿毒癥的秦夢珠和身患急性脊髓炎的駐馬店大學(xué)生周書霞，前往周口市商水縣正生愛之學(xué)?？赐麗圩滩」聝?，為他們捐助籃球場，前往鄭州市兒童福利院捐助物資，前往開封為大王砦小學(xué)捐贈(zèng)圖書，為鄭州龍子湖小學(xué)捐贈(zèng)電腦，為鄭州市福利院捐助衣服等……

陸浩欽是一個(gè)平凡的人，但也是一個(gè)值得社會(huì)尊重的青年慈善書法家，他用原創(chuàng)詩文記錄他的情感，寫書法作品展示他的性格，做慈善公益勾勒他的人生。

“站在一個(gè)更廣闊的平臺(tái)上，結(jié)識(shí)更多朋友，從而更好地學(xué)習(xí)書法?！?這是陸浩欽最新的目標(biāo)。我們也拭目以待，相信他會(huì)憑借自己腳踏實(shí)地的努力，在書法人生的道路上永不停步，取得更大的成就！