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        聞一多的最后一次演講考

        2016-10-13 02:43:33馬波
        幸福 2016年26期

        文/馬波/

        聞一多的最后一次演講考

        文/馬波/

        《聞一多先生的最后一次演講》曾入選中學(xué)語文教材,激勵著一代代青年去追尋這位民主斗士、著名學(xué)者的足跡。其時聞一多任教于國立西南聯(lián)大,同時為中國民主同盟會委員兼云南省負(fù)責(zé)人,兼任昆明《民主周刊》社長。這篇著名演講的地點(diǎn)是在李公樸先生(民主人士,被國民黨特務(wù)暗殺)遇難報(bào)告會上,時間為1946年7月15日上午,而當(dāng)天下午聞一多先生即被國民黨特務(wù)殺害。

        日前坊間爆出消息,中學(xué)語文課本上的《聞一多先生的最后一次演講》竟是刪改過的“潔本”,原來聞先生在那次演講中,對當(dāng)時國民黨的“主子”——美國寄予了希望,尤其是稱贊了曾與聞先生“也常見面”的駐華大使司徒雷登。

        其實(shí)即便“原文照登”,也無損于聞先生的偉大。這篇刪節(jié)本的“祖本”,據(jù)說是1946年8月2日出版的第3卷第19期《民主周刊》。而記下聞先生演講的正是時任該刊主編的唐登岷。

        2005年9月14日,《云南政協(xié)報(bào)》專門采訪了還健在的唐登岷老人。據(jù)老人回憶:“當(dāng)時的昆明學(xué)聯(lián)主辦的《學(xué)生報(bào)》,也摘錄了聞一多最后一次演講的部分內(nèi)容。1947年7月,生活書店出版了由聯(lián)大編撰的《聞一多的道路》,該書中亦記錄了聞一多最后一次演講,但記錄的文字與《民主周刊》所刊內(nèi)容不一致,甚至是建國初期出版的《聞一多全集》與《聞一多年譜》,有關(guān)最后一次演講的內(nèi)容也不一樣?!倍顝V田在整理聞一多最后一次演講稿中認(rèn)為。幾種記錄中只有《民主周刊》的文字最為生動。后來的初中語文教科書及其他刊用聞一多講稿的文章,均以《民主周刊》的文字為根據(jù),參照了各種不同記錄重寫的“最后一次演講”。重寫的講稿僅刪除一段,即“第一,現(xiàn)在司徒雷登出任美駐華大使……美國才有轉(zhuǎn)變。”增加了刊在《中國民主同盟云南省支部發(fā)言人為聞一多復(fù)遭暗殺的緊急聲明》中的一段話,即“反動派,你看見一個倒下去,可以看見千百萬個繼起的!正義是殺不完的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在!”

        通過上面的回憶文字我們知道了兩點(diǎn)信息,首先是語文課本的確刪掉了聞先生演講中的關(guān)于司徒雷登的整整一段,其次整篇演講中最為生動的警句“正義是殺不完的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在!”是后來加進(jìn)去的。

        其實(shí)這可能并不是“潤色過程”的全部,唐老的回憶中不是也說過《聞一多的道路》中的演講內(nèi)容與《民主周刊》有別嗎?至于“解放初期出版的《聞一多全集》與《聞一多年譜》”,當(dāng)可以忽略,因?yàn)楫?dāng)時的環(huán)境已經(jīng)變化,而且時間相距較遠(yuǎn)。最終定奪的是李廣田先生,因?yàn)樗X得唐登岷的記錄“最為生動”。最為生動,并不等于最為準(zhǔn)確,然而出于宣傳的需要,“生動”才是第一位。

        《聞一多的道路》一書未曾見到,但是我存有的一冊《聯(lián)大八年》,也收錄了聞先生的這次著名的演講,更重要的一點(diǎn)就是:這本書出版于1946年7月,就是說在聞先生遇害后不久,且早于《民主周刊》。

        《聯(lián)大八年》一書是土紙本,由西南聯(lián)大《除夕》副刊主編,西南聯(lián)大學(xué)生出版社出版,印書的初衷本是回顧聯(lián)大8年長路的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,而出版在即,突遇聞先生遇刺,我懷疑這篇演講連同《聞一多先生死難經(jīng)過》和《聞一多先生事略》,都是臨時加印上去的,因?yàn)樵摃詈笠徽隆奥?lián)大教授”中,仍有聞一多先生的介紹,當(dāng)然是“活生生”的聞一多了。大概是紙型版式已定,恐來不及抽去或重新排版的緣故吧。

        這篇演講的主標(biāo)題是:“聞一多先生最后的一次講演!”文字后用了一個感嘆號。而副標(biāo)題則道出了演講的場合:“在云大至公堂李公樸夫人報(bào)告李先生死難經(jīng)過大會上的演講”。在演講全文中也插入了現(xiàn)場的反應(yīng),如“鼓掌”、“熱烈的鼓掌”等。對比一下“聯(lián)大版”與“民主周刊版”,除了一些簡單的用詞稍有出入外,的確有幾處比較大的差異。

        首先,“民主周刊版”中,“我們有這個信心:人民的力量是要勝利的,真理是永遠(yuǎn)存在的。歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了嗎?翻開歷史看看,你們還站得住幾天!你們完了,快完了!我們的光明就要出現(xiàn)了。”這段話在“聯(lián)大版”中并未有。

        同樣,“民主周刊版”中,“你們以為打傷幾個,殺死幾個,就可以了事,就可以把人民嚇倒了嗎?其實(shí)廣大的人民是打不盡的,殺不完的!要是這樣可以的話,世界上早沒有人了。”“聯(lián)大版”中亦未收錄。

        而“聯(lián)大版”中有這樣一段話:“現(xiàn)在,有人要打內(nèi)戰(zhàn),只是利用美蘇的矛盾,但是美蘇不一定打呀!現(xiàn)在四外長會議,已經(jīng)圓滿閉幕了。美蘇間不是沒有矛盾,但是可以妥協(xié),事情是曲折的,不是直線的。我們的新聞被封鎖著,不知道英美的開明輿論如何抬頭,但是事實(shí)的反映,我們可以看出?!边@段對時局的看法在“民主周刊版”中未得全貌。

        “聯(lián)大版”中的另外一段:“其次,反動派干得太不像樣了,在四外長會議上不要中國做二十一國和平會議的召集人,這說明人民的忍耐有限度,國際的忍耐也是有限度。”這段話“民主周刊版”全未收錄。

        其實(shí),我一直懷疑,“聯(lián)大版”即便不完全準(zhǔn)確,也在很大程度上更接近聞先生的演講原文。因?yàn)橐槐緦W(xué)生們自己編輯出版的書,或許沒有太多政治的考量。而《民主周刊》作為一個黨派的“話筒”,必然會過濾一些敏感的話題,二戰(zhàn)后國際間的權(quán)力再分配,正是“不足為外人道”的,抑或這僅僅是聞一多先生的“個人觀點(diǎn)”。

        六十多年過去了,很多當(dāng)時的情形,一如風(fēng)化的巖石,漸漸剝離成砂粒而難見原貌,但時代的主流仍是浩浩蕩蕩。

        《浮夢舊書海》

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