文/林格

顛覆命中注定

文/林格

明代儒生袁了凡父親早逝，母親希望他放棄功名，轉(zhuǎn)而學(xué)醫(yī)，他聽(tīng)從了母親的話。有一天，他在慈云寺遇見(jiàn)一位孔先生?？紫壬鷮?duì)他說(shuō)：“你是官場(chǎng)中人。你明年就可以去參加科舉考試，獲取功名。你為何不讀書(shū)呢？”袁了凡把母親叫他放棄功名的事情說(shuō)了，精通玄學(xué)的孔先生于是幫他算一生的富貴得失。先算功名，孔先生說(shuō)：“你做童生的時(shí)候，縣考得第十四名，府考會(huì)得第七十一名，提學(xué)考應(yīng)當(dāng)?shù)玫诰琶?。”孔先生還為袁了凡推算了終身吉兇，他說(shuō)：“你應(yīng)當(dāng)進(jìn)京，應(yīng)被選為四川一知縣，上任三年半便告退。你會(huì)活到53歲，可惜沒(méi)有子嗣?！?/p>

果然，幾年之后，袁了凡三次考試得到的名次跟老人推算的一模一樣。后來(lái)，袁了凡真的進(jìn)入京城，留在京城一年。這時(shí)，他覺(jué)得一個(gè)人一生的進(jìn)退功名，都是命中注定，把一切都看淡看破，不去追求了，整天靜坐不動(dòng)，不說(shuō)話不思考，凡是文字，一概不看。

一年之后，袁了凡要到國(guó)子監(jiān)讀書(shū)，臨行前，到棲霞山拜見(jiàn)云谷禪師。他同禪師三天三夜相對(duì)而坐，一語(yǔ)未發(fā)。

云谷禪師問(wèn)他：“一個(gè)人之所以不能夠成為圣人，只因?yàn)橥钤谛闹胁粩嗟乩p繞，而你靜坐三天，我不曾看見(jiàn)你起一個(gè)妄念，這是什么緣故呢？”

袁了凡告訴禪師，自己的命已被孔先生算定了，何時(shí)生、何時(shí)死、何時(shí)得意、何時(shí)失意，都有定數(shù)，沒(méi)有辦法改變，即使胡思亂想，也是白想，因此心里就不起妄念了。

谷禪師笑道：“我本來(lái)認(rèn)為你是一個(gè)了不起的豪杰，哪里知道，你仍然只是一個(gè)庸碌的凡夫俗子?！?/p>

云谷禪師告訴他：“一個(gè)平常人很難沒(méi)有胡思亂想的那顆心，既然妄心常在，那就要被陰陽(yáng)氣數(shù)束縛，所以命才有定數(shù)。但若是一個(gè)極善之人，數(shù)就拘他不住。盡管他的命數(shù)里注定一生吃苦，但是，他做了極大的善事，這大善事的力量就可以使他由苦轉(zhuǎn)樂(lè)，由貧賤短命變成富貴長(zhǎng)壽。而極惡之人，數(shù)也拘他不住，盡管本來(lái)命中注定他要享福，但是，如果他做了極大的惡事，就可以使福變成禍，富貴長(zhǎng)壽變成為貧賤短命。你先前的20年都被孔先生算定了，你沒(méi)有把‘?dāng)?shù)’轉(zhuǎn)動(dòng)過(guò)分毫，所以你是凡夫。”

袁了凡問(wèn)：“照你這么說(shuō)，這個(gè)‘?dāng)?shù)’不是一定的？”

云谷禪師說(shuō)：“‘命’不是一定的，而是由自己改變的。心就是福田，千萬(wàn)別亂求。只要你能感動(dòng)人，就沒(méi)有做不到的事情。如果你能向自己的內(nèi)心求，那不單是仁義道德可以求得到，就是身外的功名富貴也可以得到，而且不用去求便自然得到了。有道德的人，大家會(huì)喜歡他、敬重他。這樣功名不是求來(lái)的，別人自然會(huì)給他?！?/p>

經(jīng)點(diǎn)悟，袁了凡開(kāi)始相信“命”是可以改變的。

從此，他開(kāi)始“修心”，并養(yǎng)成了很多好習(xí)慣：即使身處暗室無(wú)人之境，他對(duì)自己的一思一念也謹(jǐn)慎小心；碰到討厭與誹謗自己的人，他也能夠接受，不再計(jì)較。

之后，孔先生的話開(kāi)始不靈了?？紫壬愣ㄋ麤](méi)有子嗣，后來(lái)他卻得了一個(gè)兒子；孔先生算他命至53歲而終，但他安康相伴一生，69歲時(shí)還寫(xiě)了《了凡四訓(xùn)》這部名作，留傳后世。

書(shū)中的開(kāi)頭語(yǔ)這樣寫(xiě)道：“千人千般命呀，命命不相同。明朝袁了凡，本來(lái)命普通。遇到孔先生，命都算中。短命絕后沒(méi)功名，前世業(yè)障真不輕。庸庸碌碌二十年，一生命數(shù)被算定。云谷禪師來(lái)開(kāi)示，了凡居士才轉(zhuǎn)命呀，才轉(zhuǎn)命。”

袁了凡通過(guò)改變自己，最終成為能夠掌握自己命運(yùn)的人。

摘自《特別關(guān)注》