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        翟明帥

        2016-10-10 03:12:46翟明帥ZhaiMingshuai
        藝術(shù)沙龍 2016年2期
        關(guān)鍵詞:畫種時(shí)代性青綠

        翟明帥

        筆名翟墨一,1982年5月出生。2004年,畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院,獲學(xué)士學(xué)位。2010年,畢業(yè)于南京師范大學(xué),獲碩士學(xué)位?,F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,任教于淮陰師范學(xué)院。

        寫生需要你走出來,親近大自然。你看到的每一種美,都會(huì)讓你產(chǎn)生不一樣的情緒和情感,從而讓我們對(duì)大自然心生敬畏。當(dāng)大自然經(jīng)過手中的畫筆以理想化的姿態(tài)凝固在紙上,這就是具有生命的溫度的藝術(shù)。

        《藝術(shù)沙龍》:怎樣理解中國(guó)畫的傳承與創(chuàng)新?關(guān)于時(shí)代性,你有什么看法?

        翟明帥:傳承與創(chuàng)新是相輔相成又對(duì)立統(tǒng)一的,創(chuàng)新指向當(dāng)前,是點(diǎn)性的;傳承指向歷史,是線性的。

        以青綠山水畫為例,我們可以梳理出青綠山水畫傳承的清晰脈絡(luò),也可以探尋到不同時(shí)代的畫家在這條傳承的脈絡(luò)中迸發(fā)出的創(chuàng)新的火花。從中國(guó)現(xiàn)存最早的山水畫作品隋代展子虔的《游春圖》到唐代李思訓(xùn)、李昭道,再到之后的王希孟、錢選、仇英、文徵明、張大千等人的青綠山水畫,承銜有序,風(fēng)格鮮明,勾勒出青綠山水畫發(fā)展的清晰脈絡(luò),同時(shí)拓展了山水畫的題材內(nèi)容,豐富了山水畫的表現(xiàn)技法,綿延千載,至今不衰,這即是傳承。

        籠統(tǒng)地看,這些畫都是青綠山水畫,但細(xì)察,我們卻能從中明辨出這是王希孟的畫,那是仇英的畫,這就是創(chuàng)新的可貴之處。

        藝術(shù)作品的時(shí)代性是客觀性的體現(xiàn),也是創(chuàng)新的結(jié)果。但時(shí)代性不是一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)簽,更不能用特定的符號(hào)化等同于時(shí)代性。時(shí)代性是要關(guān)注時(shí)代,反映時(shí)代,表現(xiàn)時(shí)代,準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)和把握時(shí)代的發(fā)展潮流和方向,體現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的獨(dú)特精神。同時(shí),好的藝術(shù)作品又對(duì)當(dāng)前的時(shí)代有能動(dòng)作用,反過來又影響著特定時(shí)代的人們的思想、觀念和審美,從而間接地推動(dòng)時(shí)代向前發(fā)展。

        《藝術(shù)沙龍》:對(duì)于中西界限、畫種間的界限,你的態(tài)度是什么?

        翟明帥:無(wú)論是中西方還是不同的畫種之間客觀地來看是存在差異的,這是由于地域、社會(huì)、歷史等造成的審美差異的外化,然而就其本質(zhì)而言是沒有所謂的“界限”的,所以也無(wú)需加以人為的界定和劃限。而不同的畫種由于材料、技法的差異也都天生地帶有某些優(yōu)勢(shì)和不足?;诖耍艺J(rèn)為應(yīng)該打通這些“界”與“限”,大膽地借鑒與融合,汲優(yōu)補(bǔ)短,去偽揚(yáng)長(zhǎng),構(gòu)建不同的畫種和藝術(shù)形式共生互益的藝術(shù)生態(tài),促進(jìn)各畫種的進(jìn)一步萌生與發(fā)展。這種借鑒與融合在當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作中已經(jīng)有了很多的探索和嘗試,有贊譽(yù),也有爭(zhēng)議,但我認(rèn)為這些并不是中西方或是畫種間的問題,美的本質(zhì)才是標(biāo)準(zhǔn)。

        《藝術(shù)沙龍》:過去的一年中,有哪些展覽讓你印象深刻?為什么?

        翟明帥:過去的一年中,好的展覽有很多,大的展覽有故宮博物院的“《石渠寶笈》特展”、中國(guó)美術(shù)館的“典藏活化系列展—人民的形象”、中國(guó)國(guó)家博物館的“領(lǐng)袖·人民—館藏現(xiàn)代經(jīng)典美術(shù)作品展”等,給我留下了深刻的印象。像這樣大規(guī)模地集中展示經(jīng)典作品的機(jī)會(huì)很是難得,展出的作品經(jīng)得起揣摩和推敲,有很強(qiáng)的藝術(shù)震撼力,讓人過目不忘。小型的展覽更多,內(nèi)容豐富,多彩紛呈。去年年底的“筆墨·新勢(shì)力”做得就很好,透明玻璃架構(gòu)的展出空間帶有很強(qiáng)的開放性,參展藝術(shù)家有活力,有潛力,接地氣。

        《藝術(shù)沙龍》:你有自己的獨(dú)立畫室嗎?你理想的創(chuàng)作環(huán)境是怎樣的?

        翟明帥:擁有一間自己的獨(dú)立工作室并不是要躲進(jìn)“象牙塔”,把自己同外界隔絕起來,而是要擁有一個(gè)安靜的作畫環(huán)境,更是保持人格的相對(duì)獨(dú)立性。我的“西窗窺梧軒”窗外有兩棵很大的梧桐樹,樹上隱著一個(gè)雀巢,歲歲更迭,葉綠葉黃,“西窗窺梧知秋冷,半壺香茶聽雀鳴” 。一窗觀得四季,掩簾可聽風(fēng)聲。所以,理想的創(chuàng)作環(huán)境應(yīng)該是與自然隔一扇窗,與社會(huì)隔一道墻。親近自然但不據(jù)為己有,隱于市但不消融其中。

        《藝術(shù)沙龍》:你經(jīng)常外出寫生嗎?你認(rèn)為寫生重要嗎?

        翟明帥:由于教學(xué)的需要,我每年都要帶學(xué)生外出寫生,常去的地方有楠溪江、武夷山、雁蕩山、沂蒙山等。

        我覺得寫生的直接意義在于它能夠?yàn)樗囆g(shù)家提供新鮮的創(chuàng)作素材,讓創(chuàng)作不至斷源枯竭。我的“楠溪系列”青綠山水的創(chuàng)作素材都是來自于楠溪江寫生。在寫生中,隨處可見山水畫的基本元素—屋、石、木、溪、云、竹等,一草一木一石一山都可以入畫。通過寫生和創(chuàng)作的實(shí)踐讓我對(duì)山水畫有了更深的理解:“石為畫之骨,屋為畫之魂,水為畫之脈,竹為畫之神,云為畫之氣,煙為畫之韻?!边@是我在長(zhǎng)期寫生過程中對(duì)山水靈韻的切身感悟,也是我對(duì)“眼中山水”“手中山水”與“心中山水”的深層認(rèn)知。

        寫生的深層意義還在于它能夠激發(fā)藝術(shù)家對(duì)美的感受力,讓心靈不會(huì)麻木遲滯。有了感受才會(huì)有表達(dá)。當(dāng)我覺得文字不能足以表達(dá)美的時(shí)候,我就畫,當(dāng)畫不出的時(shí)候,就用文字,有的詩(shī)作就是在寫生的途中創(chuàng)作出來的,如《楠溪翠色》:“雨洗青山苔痕綠,風(fēng)來篁亂波影重。巧借楠溪為一鏡,抱得翠色入懷中?!?/p>

        寫生需要你走出來,親近大自然。你看到的每一種美,都會(huì)讓你產(chǎn)生不一樣的情緒和情感,從而讓我們對(duì)大自然心生敬畏。當(dāng)大自然經(jīng)過手中的畫筆以理想化的姿態(tài)凝固在紙上,這就是具有生命的溫度的藝術(shù)。

        《藝術(shù)沙龍》:你經(jīng)常讀哪些書?對(duì)繪畫有影響嗎?

        翟明帥:除了畫畫,我喜歡讀一點(diǎn)書。畫畫是生活方式,讀書是休閑習(xí)慣。我喜歡讀三類書,一類是人物傳記,可以洞察不同的人生;一類是哲理散文,可以啟發(fā)心智;還有一類是古詩(shī)詞,感覺是在與古人交心。

        文字是邏輯的、抽象的,繪畫是具體的、形象的,然而它們又是相通的,其內(nèi)在的敘述性、邏輯性、審美性是有著相似性的。讀書對(duì)繪畫是有很大的影響的,讀書會(huì)延展繪畫的創(chuàng)作思路,開闊創(chuàng)作視野。我們常說的“畫外功夫”很大程度上指的就是讀書獲得的文化素養(yǎng)。我在畫《楠溪村舍圖》之前讀一首詩(shī):“雞鳴知曉至,燈明夜歸來。炊煙染屋檐,翠竹送清波。林深遙歌寂,花濃泉不歇。山中有四季,何羨天外客?!蔽矣X得“炊煙染屋檐”是很具有畫面感的,同時(shí)畫面中有些地方也受到詩(shī)的意境的啟發(fā),互有補(bǔ)益。

        《藝術(shù)沙龍》:繪畫之外,你是否有其他的愛好?癡迷到什么程度?

        翟明帥:繪畫的余暇我喜歡旅行和種花。每當(dāng)畫畫疲憊了就到大自然中行走,回來時(shí)帶回幾塊石頭,因?yàn)檫@顏色像極了錢選山水中的綠,抑或是那塊石頭真像是仇英畫中的某個(gè)山頭。有時(shí)帶回的是幾株草或是幾棵花,所以對(duì)我來說種花是旅行的“副產(chǎn)品”。幾年下來,家里已積攢下百余株花草,種在大大小小各色的盆子里,擺滿了庭院。種花可以在都市叢林中近距離地體察真切的自然,有時(shí)會(huì)用半天的時(shí)間流連其間,忘記吃飯也是常有的事。

        《藝術(shù)沙龍》:你關(guān)注哪些微信公眾號(hào)?

        翟明帥:微信時(shí)代讓人足不出戶可知天下事。我通常會(huì)關(guān)注兩類微信公眾號(hào):一類是書畫研究和專業(yè)探索方面的,對(duì)專業(yè)發(fā)展有所助益;另一類是展覽信息方面的,可以快速獲取展覽信息。

        《藝術(shù)沙龍》:對(duì)于畫畫、寫書法、讀書、玩手機(jī)或其他業(yè)余愛好,你怎樣分配時(shí)間?

        翟明帥:對(duì)于畫畫的人來說,時(shí)間是一種可貴的資源。這些年,為了專注于藝術(shù)創(chuàng)作,確實(shí)舍棄了一些東西。舍棄浮躁,練就平靜。放下繁瑣,贏取時(shí)間。去除世俗蕪雜,追求生命的本真。在這個(gè)過程中,如何讓時(shí)間安排更合理、高效,的確需要一個(gè)良好的規(guī)劃。時(shí)間像海綿里的水,要去擠,但有時(shí)候也要像中國(guó)畫里的留白一樣,給自己的心靈留一點(diǎn)暇隙,讓時(shí)間按照自己內(nèi)心的意志去自由流淌。

        一瀑千山綠成河 200cm × 600cm 2010年

        《藝術(shù)沙龍》:如果可以選擇,你愿意生活在哪個(gè)時(shí)代?你理想中的生活狀態(tài)是怎樣的?

        翟明帥:如果可以選擇,我愿意生活在宋代,生活精致,有品位,但這一切又那么地自然天成,不做作。不用看宋代的繪畫,就看一看宋代的瓷器,你就會(huì)愛上那樣的生活。自然、閑適,不用活得那么緊,這就是理想中的生活狀態(tài)。

        楠溪消夏圖 220cm × 160cm 2012年

        楠溪村舍圖 200cm × 120cm 2012年

        楠溪煙高圖(左) 260cm × 100cm 2011年

        松下望岳圖(右) 50cm × 50cm 2015年

        湖光山色圖 33cm × 66cm 2014年

        平湖遠(yuǎn)景圖 33cm × 66cm 2014年

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        雨后觀溪圖 50cm × 50cm 2015年

        攜子訪友圖 50cm × 50cm 2015年

        春雨綠江南 50cm × 50cm 2015年

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