成善一

在當(dāng)代著名作家中，寫(xiě)煤礦題材文學(xué)作品最多、最好的，當(dāng)然是劉慶邦。寫(xiě)煤礦文學(xué)作品難以回避“事故”，他前幾年寫(xiě)的悲愛(ài)深情的三個(gè)短篇《生命的悲憫》《不要讓我再哭了》和《清湯面》都曾經(jīng)引起社會(huì)輿論的同情和反響。

“事故”一旦發(fā)生，不僅震動(dòng)礦區(qū)，而且震動(dòng)社會(huì)，自然也牽動(dòng)作家的心。十幾年前，一位老戰(zhàn)友從千里之外給我打電話，怒氣沖沖地質(zhì)問(wèn)“你們煤炭部怎么搞的！怎么老出事故？戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們同敵人槍對(duì)槍、炮對(duì)炮，犧牲流血是難免的?，F(xiàn)在，現(xiàn)在不就是出點(diǎn)兒煤?jiǎn)?？！”可?jiàn)世人只知光明溫暖之可貴，而不知礦工挖煤的艱辛和危險(xiǎn)！我回答說(shuō)，感謝你對(duì)礦工的關(guān)心，不過(guò)，一句話說(shuō)不清楚?？傊?，戰(zhàn)爭(zhēng)有戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，生產(chǎn)有生產(chǎn)的規(guī)律。煤礦生產(chǎn)也是礦工同大自然之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。許多礦工一旦井下遇險(xiǎn)被困，也會(huì)像戰(zhàn)士一樣給親人留遺書(shū)，頗有面對(duì)敵人壯烈犧牲之英雄氣概！

一

大自然無(wú)償?shù)刭n予人類(lèi)陽(yáng)光、雨露和土地。但是，礦工要鉆進(jìn)地球心臟，掏它的五臟六腑，那就是另一回事了。地質(zhì)條件優(yōu)越，科學(xué)技術(shù)到位，采煤設(shè)備先進(jìn)，企業(yè)管理到位，工人嚴(yán)守操作規(guī)程……許多大礦多年不出事故也是常有的。但是，一旦疏忽，觸到地球的“痛處”，事故隨時(shí)會(huì)發(fā)生。輕者：冒頂、片幫、機(jī)電傷人；重者：水、火、瓦斯，幾十上百人的傷亡……

劉慶邦以他特有的悲情、激情和責(zé)任感，用不足6個(gè)月的時(shí)間完成的這部25萬(wàn)字的長(zhǎng)篇《黑白男女》，就是以龍陌煤礦一次瓦斯事故，死亡138名礦工的事件為背景。人生三大悲劇同時(shí)落在一個(gè)家庭：兒女失去父親，妻子失去丈夫，父母失去兒子，如同天塌地陷、五雷轟頂。這一百多個(gè)家庭將如何應(yīng)對(duì)這場(chǎng)悲劇，如何繼續(xù)生活？大悲之后需要大愛(ài)：國(guó)家的經(jīng)濟(jì)撫恤是物質(zhì)的關(guān)愛(ài)；工會(huì)組織的照顧是精神的關(guān)愛(ài)。小說(shuō)以五個(gè)家庭為主線，講述了他們?cè)诒磻n傷的生活中自尊自強(qiáng)自立、相互關(guān)愛(ài)、奮力拼搏的故事，感人至深，催人淚下！

二

60歲的退休礦工周天杰，失去兒子周啟帆。唯恐兒媳鄭寶蘭改嫁帶走孫子小來(lái)，致使這個(gè)三代單傳的家庭斷后，而對(duì)兒媳百般關(guān)懷，卻引起老伴的猜忌，跟蹤監(jiān)視，甚至同兒媳成了“對(duì)頭兒”。鄭寶蘭不僅失去愛(ài)情上如膠似漆的丈夫，同時(shí)還失去娘家哥哥鄭寶明，嫂子褚國(guó)芳要改嫁，引起父母的更加悲痛！兩個(gè)破碎家庭三代人的悲痛生活，壓在這個(gè)年輕女子心上。她悲哀、痛苦、渾渾噩噩、精神幾近崩潰！

鄭寶蘭的初中同學(xué)衛(wèi)君梅的丈夫陳龍民也在這次事故中死亡。她們是同學(xué)，是閨蜜，又有了同命相憐的悲情。經(jīng)過(guò)深情交往，反復(fù)思考，互相激勵(lì)，對(duì)以后生活終于有了共同的心愿，就是“不改嫁”。鄭寶蘭決心維護(hù)兩個(gè)破碎的家庭，全心全意的把愛(ài)獻(xiàn)給父母、公婆和兒子小來(lái)。衛(wèi)君梅有一兒一女都在上小學(xué)，她決心自強(qiáng)自立，傲霜斗雪，苦度余生，教育兒女繼承丈夫愛(ài)崗敬業(yè)的傳統(tǒng)，培養(yǎng)他們成為對(duì)社會(huì)有用的“大樹(shù)”。但她倆并不反對(duì)別人改嫁。鄭寶蘭勸說(shuō)父母不要阻攔嫂子改嫁，衛(wèi)君梅也強(qiáng)忍悲痛，答應(yīng)秦鳳玲的要求陪她相親，重建家庭。

秦鳳玲的丈夫陶剛也是在這次事故中死亡的，但她“絕不守寡”。當(dāng)今的社會(huì)守寡和改嫁是亡夫女人的自由和權(quán)利。守寡，可以說(shuō)是為了懷念和留戀，是對(duì)愛(ài)的堅(jiān)守；改嫁，可以說(shuō)是對(duì)愛(ài)的轉(zhuǎn)移。褚國(guó)芳雖已改嫁，卻對(duì)亡夫鄭寶明的舊情念念不忘，要記住他的好處。這是兩種不同的愛(ài)情觀和人生觀。秦鳳玲跟丈夫生前如膠似漆，而工亡后卻憤恨不已，作風(fēng)“放浪”不規(guī)，甚至罵兒子是“鱉孫子”！相比之下，衛(wèi)君梅、鄭寶蘭靈魂深處頗顯高尚，而她卻顯得低俗！

三

作品始終圍繞“悲”和“愛(ài)”，密枝細(xì)節(jié)地?cái)⑹龉适?，精雕?xì)刻地塑造人物。

悲，是狹義的，暫時(shí)的；愛(ài)，是廣義的，永恒的。愛(ài)己、愛(ài)人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)國(guó)家。通過(guò)人物的一言一行，揭示他們的內(nèi)心世界，在悲和愛(ài)的演進(jìn)中呼喚人性的升華，用光明驅(qū)散黑暗，用美好戰(zhàn)勝邪惡。

在眾多人物形象中，蔣媽媽的形象尤為豐滿。她的丈夫蔣清平在前幾年的一次“冒頂事故”中死亡，她辭掉農(nóng)村民辦教師的職業(yè)，帶上上高中的兒子蔣志方來(lái)礦接班。她有文化，有涵養(yǎng)，是俗人也是智者，有一顆博愛(ài)之心。她對(duì)弱智又失去丈夫的王俊鳥(niǎo)百般呵護(hù)，視同己出。她能在全礦千人安全生產(chǎn)大會(huì)上現(xiàn)身說(shuō)法，講事故前的擔(dān)心，事故后的苦衷，講得頭頭是道，情真意切。她主動(dòng)幫助一些工亡家屬排憂解難，撫慰心靈，調(diào)解糾紛。她的家無(wú)形中成了工亡家屬的“心理治療中心”。作者對(duì)這個(gè)人物傾注了更多的心思和筆墨。并借她為人處事的哲理思維，通俗地詮釋了人生在世，日常生活中的禍與福、悲與喜、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、意料之中與意料之外、事情的正面與反面、對(duì)與錯(cuò)、愛(ài)與恨……一系列的生活辯證法。這仿佛是人生一世難以回避的溝溝坎坎，要想得開(kāi)，擺得平，放得下，過(guò)得去。

令蔣媽媽為難的是，兒子蔣志方愛(ài)上了大他六歲還帶有兩個(gè)孩子的衛(wèi)君梅！雖然遭到對(duì)方和許多知情人的強(qiáng)烈反對(duì)，他卻執(zhí)迷不悟、窮追不舍，達(dá)到浪漫瘋狂的程度。蔣媽媽通過(guò)調(diào)查，了解到衛(wèi)君梅和自己一樣：對(duì)丈夫愛(ài)的堅(jiān)守忠貞不渝，刻骨銘心。更不愿給兒女強(qiáng)添一個(gè)“后爸”。于是她意識(shí)到兒子的錯(cuò)誤，是把對(duì)衛(wèi)君梅的敬愛(ài)、關(guān)愛(ài)與愛(ài)情混為一談。針對(duì)兒子的幼稚和癡情，她是母親、是老師，也是合格的思想工作者。她用將心比心“己所不欲，勿施于人”的道理說(shuō)服了兒子。蔣志方終于聽(tīng)從了母親的教誨，把一片愛(ài)心融入到礦團(tuán)委“青年服務(wù)隊(duì)”， 傾注到全礦工亡家屬的身上。

如果要從作品中找一個(gè)反面人物，那只能是衛(wèi)君梅的妯娌申應(yīng)娟。她為了把衛(wèi)君梅驅(qū)逐出門(mén)“獨(dú)占家產(chǎn)”，用盡各種卑劣的陰謀手段。可見(jiàn)，魯迅小說(shuō)中的“惡毒婦”仍然有她的“當(dāng)下性”。

四

無(wú)需多言，《黑白男女》是一部社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義佳作。

劉慶邦文學(xué)創(chuàng)作四十多年，擁有數(shù)百萬(wàn)字的作品。從煤礦走向社會(huì)，從中國(guó)走向世界。他始終不忘生他養(yǎng)他的中原大地和把他培養(yǎng)成作家的這塊黑土地，他對(duì)這塊土地愛(ài)得深沉！他深深地植根于中原大地和煤礦的黑土地，始終以礦工、農(nóng)民、民工為創(chuàng)作對(duì)象，始終堅(jiān)持“頌美、斥惡，呼喚人性升華”的創(chuàng)作原則。在《黑白男女》中凸顯文學(xué)技巧的創(chuàng)新和升華，文學(xué)情感愈加濃重。更讓我們感佩的是，他生活積累之豐厚，文學(xué)潛力之充沛，創(chuàng)作速度之驚人，竟然能在一年之中（從2013年5月至2014年6月）出版兩部長(zhǎng)篇《黃泥地》和《黑白男女》、三篇頗有力度的文學(xué)評(píng)論（他自謙為“讀者感言”，此前他也寫(xiě)過(guò)多篇這樣的“讀者感言”）。

魯迅先生曾經(jīng)把作家比作“廚師”，把讀者比作“食客”。毫無(wú)疑問(wèn)，在現(xiàn)代中國(guó)文壇上，魯迅先生是廚藝最高的“廚師”，也是品位最高的“食客”。那么，我們是不是可以說(shuō)，在當(dāng)今煤礦文學(xué)的領(lǐng)域里，劉慶邦既是高技藝的“廚師”，也是高品位的“食客”？

但愿我們煤礦文學(xué)園地上，更多一些 “廚師”和“食客”，有更多一些 “讀者感言”。