文/李雨霖

云南旅游新亮點(diǎn)瀘沽湖最后的“女兒國(guó)”

文/李雨霖

深藏在滇西北與四川交界綿綿群山中的瀘沽湖，在這個(gè)世界上已經(jīng)很少有人不知道它的存在，那里的湖叫母親湖，那里的山叫女神山，仿佛一個(gè)由女性主宰的土地，永遠(yuǎn)在訴說(shuō)著遠(yuǎn)古時(shí)代的故事。

又一次來(lái)到瀘沽湖，當(dāng)汽車越過(guò)最后的埡口，透過(guò)密匝的松林，高原的湖泊靜靜躺在眼前，緩緩綻放著生命深處最靜謐的安詳，湛藍(lán)的天空純凈得沒(méi)有一朵流云，湛藍(lán)的湖水平靜得沒(méi)有一絲漣漪，翠青的吐布半島散落在藍(lán)玻璃鏡面般的湖面上，格姆女神山在湖北岸姿容端莊。有一首歌里唱到：“高山上的湖水，是躺在地球表面上的一顆眼淚……”也許寫(xiě)這首歌的作者曾經(jīng)到過(guò)瀘沽湖，不然他是寫(xiě)不出這樣的詩(shī)句的。瀘沽湖美麗的身形像一個(gè)馬蹄印。相傳這是格姆女神和她的“阿夏”（情人）瓦如卡那男神相會(huì)那晚，因纏綿沉醉，男神跨上神馬剛準(zhǔn)備離去時(shí)天就亮了。天亮后他再不能回去，神馬被韁繩一緊而踏下一個(gè)深深的馬蹄窩，馬背上的男神化成了向東邊回頭望的瓦如卡那山。女神傷心的眼淚注滿了馬蹄窩，她化成了格姆山。這個(gè)被愛(ài)情的眼淚注滿的湖泊，便是今日的瀘沽湖。

上世紀(jì)二十年代，約瑟夫·洛克來(lái)到這里，發(fā)出由衷的贊嘆：“英吉利之甘巴蘭湖也沒(méi)有這樣的美麗……籠罩這里的是安靜和平的奇妙，小島像船只一樣浮在平靜的湖上，一切都靜穆的，真是一個(gè)適合神仙居住的地方?！鄙裣梢鸦髁松綆n，但湖卻和動(dòng)人的愛(ài)情融為一體，也許先要讀懂它馬蹄印形的故事以后，才能走進(jìn)摩梭人的村寨，去體味“女兒國(guó)”的真意。

瀘沽湖位于云南寧蒗縣與四川鹽源縣之間，像一顆晶瑩的寶石，鑲嵌在滇西北高原的萬(wàn)山叢中。湖面海拔2685米，面積約48.45平方公里，其中云南境內(nèi)30.5平方公里，湖水向東流入雅礱江，最后注入金沙江，屬長(zhǎng)江水系。最深處達(dá)93.5米，在云南湖泊中，僅次于澄江撫仙湖，居第二位。瀘沽湖不僅水清，而且島美。瀘沽湖四周青山環(huán)抱，湖岸曲折多灣，共有17個(gè)沙灘、14個(gè)海灣；湖中散布5個(gè)全島、3個(gè)半島、1個(gè)海堤連島，一般高出水面15至30公尺，遠(yuǎn)看像一只只綠色的船，飄浮在湖面。

賈云/攝

僅僅只是一個(gè)高原湖泊，還不足以吸引眾多的目光，最為重要的是在湖光山色中生活的摩梭人，至今還保留著世界罕見(jiàn)的母系氏族的民族風(fēng)情，他們的“阿注”婚姻、語(yǔ)言文字、生產(chǎn)生活方式及風(fēng)俗習(xí)慣帶給人們一種神秘的感覺(jué)，并且成為考察和研究人類文化發(fā)展歷史的鮮活形態(tài)，被人們稱為“人類母系社會(huì)文化的活化石”，稱這里是“至今生活在創(chuàng)世之夢(mèng)中的世外桃源”。獨(dú)特的風(fēng)情為這片古老的土地染上了一層神秘而美麗的色彩。近10年來(lái)，瀘沽湖成為了家喻戶曉的旅游景區(qū)，游客紛至沓來(lái)，或者是被風(fēng)光風(fēng)情所吸引，或者是為了尋找人世間的最后真情，最后的“女兒國(guó)”終于敞開(kāi)了她的面紗。

正因?yàn)橛辛诉@么豐富多彩的文化，瀘沽湖才被稱為“人類最后的母系家園”“瀘沽湖摩梭女兒國(guó)”。從我最初到永寧壩和瀘沽湖已經(jīng)20多年過(guò)去了，先后去過(guò)五六次，看著這個(gè)被稱為永遠(yuǎn)寧?kù)o的地方慢慢熱鬧起來(lái)，從最初的隱匿神秘到旅游的大開(kāi)發(fā)，這種變化體現(xiàn)在永寧壩和瀘沽湖畔的每個(gè)角落。我不知道變化對(duì)摩梭人的生活將會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化的變遷是不可避免的，即便在沒(méi)有游客的年代，這里也在變化著，只是平緩與激烈的差異。明天會(huì)是什么樣子呢？這是一個(gè)難以解答的問(wèn)題，也許會(huì)變得更好，也許泯然眾人了。但是只要還有歌聲，還有火辣辣的目光，愛(ài)情便會(huì)在月光下開(kāi)放，摩梭人世代守護(hù)著一個(gè)古老的夢(mèng)，聆聽(tīng)四方更新的萬(wàn)物，日出而作，日落而息，堅(jiān)毅地支撐著母系氏族最后的家園，維系著一個(gè)凝固的神話。