張雷

5年前，當(dāng)我把作品拿到國外展覽的時(shí)候，曾十分困惑：我到底代表中國，還是代表外國？因?yàn)樗鼈兗炔粚儆谥袊O(shè)計(jì)，也不屬于外國設(shè)計(jì)。后來我在意大利馬拉內(nèi)羅找到了答案，那是法拉利公司總部所在的小鎮(zhèn)。當(dāng)你問鎮(zhèn)上的年輕人理想是什么時(shí)，得到的答案無外乎“去法拉利工廠做一位普通工人”。這個(gè)答案讓我震驚。某種意義上，法拉利就是對傳統(tǒng)手工藝的另一種傳承，它的每臺發(fā)動(dòng)機(jī)都采用手工制作，把傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代制造結(jié)合起來。

回國后，我便開始關(guān)注傳統(tǒng)手工藝，決定在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代設(shè)計(jì)。幾年前，我把目光鎖定在了余杭油紙傘。在上個(gè)世紀(jì)，余杭油紙傘的年銷量達(dá)50萬把，如今一年也賣不出10把，所以我們決定對油紙傘進(jìn)行再設(shè)計(jì)，以期重回我們的生活。

我?guī)е肺锪餍蔚?0位設(shè)計(jì)師，花了一年時(shí)間只專注于余杭紙傘這一物品。最后改造的油紙傘很漂亮，結(jié)構(gòu)也很合理，同時(shí)還能提高生產(chǎn)效率，可依舊得不到市場認(rèn)可。這個(gè)結(jié)果讓我們很意外，甚至懷疑我們的初衷是否正確。傳統(tǒng)的東西是不是應(yīng)該讓它保留原樣、留在傳統(tǒng)里？

后來我們決定把余杭油紙傘和燈具聯(lián)系起來，進(jìn)行了一次質(zhì)的改變，采用余杭油紙傘的工藝和結(jié)構(gòu)，做一款荷葉狀的吊燈。油紙傘的糊傘工藝是糊在一個(gè)平面上，在一次實(shí)驗(yàn)中，我們突發(fā)奇想，能不能糊在雙曲面上？結(jié)果讓人驚喜，它的承重力十分強(qiáng)大，于是我們大膽地做出一把椅子，起名為“飄”。

傳統(tǒng)余杭油紙傘的制作有72道工序，我們只截取其中一道工序放大作為原始基因。就這樣，一把傳統(tǒng)的余杭油紙傘，經(jīng)歷了對它的改造，變成一款燈具，最后“轉(zhuǎn)世”成為一把椅子。這個(gè)過程改變了品物流形對傳統(tǒng)手工藝的認(rèn)識。

我們把這個(gè)過程命名為“融”?！叭凇痹诠糯鷿h語中意為上升的水氣，演繹了水到氣的過程。簡單說就是先融化、解構(gòu)，最后融合。后來，我們邀請了全世界的設(shè)計(jì)師參與到“融”的設(shè)計(jì)中來，并打算做5年展覽，題材分別是竹、絲、土、銅、紙，現(xiàn)在是第4年。

4年展覽，我們把傳統(tǒng)手工藝解構(gòu)為無數(shù)種材料，并因此建立了一個(gè)中國傳統(tǒng)手工藝的材料圖書館。圖書館分為四部分，第一部分是中國傳統(tǒng)材料圖書館，收藏歷年來對傳統(tǒng)手工藝的研究，對材料的解構(gòu)與分解，并陸續(xù)進(jìn)行整理，向設(shè)計(jì)師公開；第二個(gè)部分是設(shè)計(jì)圖書；第三部分是“From余杭”設(shè)計(jì)概念店；第四部分則是設(shè)計(jì)展。

我的兩位合作伙伴是外國人，因?yàn)榄h(huán)境污染嚴(yán)重，我們曾多次討論什么時(shí)候離開中國。但當(dāng)圖書館建立起來后，我們決定留下來，我們已經(jīng)離不開我們建造的生活了。而這樣的生活，正是傳統(tǒng)手工藝和材料給予我們的養(yǎng)分。