愛(ài)彌爾
插花、撫琴、點(diǎn)茶、燃香——被講究生活品質(zhì)的古人視為“生活的藝術(shù)”和女人修身養(yǎng)性之“道”。人們用這些優(yōu)雅怡然而又領(lǐng)悟深邃的生活藝術(shù)享受美好,陶冶性情,滋養(yǎng)身心;深諳此“道”的女人,端莊平和,慧質(zhì)靈心,耐人尋味。
這些傳統(tǒng)的美學(xué)宗教和日常修養(yǎng),在漫漫歲月里被浮躁的人們束之高閣,失去了曾經(jīng)的光彩。沉葦焦躁的職業(yè)女性哪個(gè)不渴望氣定神閑的優(yōu)雅回歸?恍惚的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的女人更需要在修心養(yǎng)性中找到自我的平衡!在這個(gè)早春3月,讓我們陪你,享受一次傳統(tǒng)藝術(shù)的穿越,找到夢(mèng)境中那個(gè)還原的、理想的自己。
柳晴
米米花驛插花培訓(xùn) 花藝講師
以花寄情 歲月靜美
見(jiàn)面時(shí),柳晴正在擺弄一個(gè)青花瓷的茶海,后來(lái)才知道她正想用此做容器創(chuàng)作一個(gè)中式插花。當(dāng)她手勢(shì)伶俐而優(yōu)美地將百合、臘梅、松枝隨意插入這個(gè)“花器”中,一盆姿念蓬勃的插花出現(xiàn)了。這就是花道的魅力吧,同樣的花材,在不同人手中,在不同的靈感意念下,有著截然不同的風(fēng)姿。
中國(guó)花道是東方插花藝術(shù)的起源。
人們將植物從萌芽到枯竭的過(guò)程看作大自然最美的歷程,于是他們把天、地、人統(tǒng)一的哲理放到插花藝術(shù)中,形成“花道”。在插花的時(shí)候,人們會(huì)體會(huì)到自然萬(wàn)物勃發(fā)的活力,了悟人與自然的美妙聯(lián)系。
花道取法自然,順應(yīng)宇宙。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),花道最重要的是選取應(yīng)季花材,隨四季的變遷來(lái)享有流動(dòng)的自然之美。比如歷來(lái)被中國(guó)人視為良辰美景的中秋,它時(shí)值秋季之中,天高氣爽,明月圓滿(mǎn),愛(ài)好花道的人們會(huì)在這一天采集花卉枝條,以良辰為題,以名句為綱,按照自己的喜好,用花為筆墨去盡顯心中的美。中秋對(duì)應(yīng)的花材有芙蓉、紫薇、雞冠花、秋海棠、秋牡丹、千日紅等,而除了花材,花道更可以利用生活中信手拈來(lái)的各色物品做配件,比如柚子、葡萄、桂花酒這樣應(yīng)季的水果美酒,而香爐、茶海這些中秋會(huì)用到的器物也可以與花卉相映成趣。
今天,越來(lái)越多的女性以花道作為自我陶冶的方式。在東瀛,花道是女性一種必備修養(yǎng),在學(xué)習(xí)花道的過(guò)程中,需要平神靜氣,不可浮躁動(dòng)怒,特別適合為心思細(xì)膩、情感豐富的女性釋放壓力。
相對(duì)粗枝大葉的男人,需要具備一定審美情趣的花道顯然也更適合女性?;ǖ乐v究高低參差疏落有致,顏色和種類(lèi)搭配都很有講究。在細(xì)心揣摩的過(guò)程中,對(duì)美的認(rèn)識(shí)和感悟也會(huì)逐漸加深。通過(guò)花道親近自然,用手觸摸和把玩蔓條枝葉花朵的時(shí)候,更能獲得感知細(xì)微幸福的能力。
你怎樣理解“花道”?
如果要追根溯源,中式插花,也就是花道,起源于唐代。它的布局主要承襲于易經(jīng)里的陰陽(yáng),并講究源于自然,高于自然?;ǖ雷非笠饩趁溃寤〞r(shí)通常會(huì)以古代詩(shī)詞歌賦作為命題。比如秋天多以“詠秋”為花道主題,比如“漫山楓葉別樣紅”這樣的詩(shī)句,用應(yīng)季花草來(lái)營(yíng)造深秋盛美。說(shuō)的直白一點(diǎn),花道是人們對(duì)生活的一種抒發(fā)和贊美,像繪畫(huà)和詠詩(shī)一樣,只不過(guò)它是以花為筆,以葉做喉。
花道可以修身養(yǎng)性,對(duì)個(gè)性的修煉很有幫助,對(duì)生活也會(huì)有更深的感悟。很多人覺(jué)得花道難學(xué)或者太高雅,其實(shí)不然,比如花道所用到的器皿并不要求多貴重,只要有中國(guó)特色的都可以,我最常用的是青花瓷,甚至木器、石器都可以。在花器選擇上,我更喜歡用盆,因?yàn)楦锌臻g。我喜歡的花材有牡丹、竹子,有時(shí)靈感來(lái)了會(huì)在插花旁擺一個(gè)茶海甚至小水桶,其實(shí)任何能烘托氣氛的中式器具都是花道的道具,花道絕對(duì)不拘泥于形式。
但要注意,不同季節(jié)的花不能混搭,水生的也不能搭配木本的,因?yàn)樗v究的是遵循自然規(guī)律。
學(xué)習(xí)花道需要哪些技巧?
花道入門(mén)并不難。在開(kāi)始的時(shí)候只需要準(zhǔn)備好花枝、容器以及剪刀,到了學(xué)習(xí)水盆插花的時(shí)候,備好一個(gè)噴水壺和固定花枝的劍山就可以。花道有一定的技巧,比如插花的數(shù)量基本上以單數(shù)為佳,比如“三五七”是插花中常用的方式,盡量避免偶數(shù)的出現(xiàn),那樣看起來(lái)不夠穩(wěn)定不夠美。開(kāi)始插的第一根主干,長(zhǎng)度應(yīng)是水盆寬度的2倍;顏色素雅的花朵配以色彩艷麗的容器,反之富貴雍容的花朵搭配低調(diào)沉穩(wěn)的容器,這些都是花道的基本手法?;ǖ朗且环N可簡(jiǎn)可繁的藝術(shù),其中也有一些復(fù)雜的技術(shù),比如“做撒”(固定花材的底托,現(xiàn)在多用花泥)。古人不用花泥,他們用廢棄枝條來(lái)固定植物.這樣更環(huán)保。
花道并沒(méi)有最終的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),追求花道技藝的人通常是終生的修煉。但是對(duì)于一股女性來(lái)說(shuō).想要達(dá)到在家中插出一盆花來(lái)裝飾房間,通常跟著老師學(xué)習(xí)一周左右就可以了。
花道對(duì)你的性情和生活有何影響?
我天生喜歡花草,但接觸花道后,我更是被它其中蘊(yùn)含的精神所打動(dòng)?;ǖ乐v究“天、地、人”的和諧統(tǒng)一,滲透著東方特有的自然觀和哲學(xué)觀?;ǖ浪尸F(xiàn)的是自然界的美與豐富,同時(shí)也是修煉內(nèi)心的方式。贊美自然,抒發(fā)胸中的氣韻,達(dá)到內(nèi)心的澄明,都是花道的追求,這不也是現(xiàn)代女性所需要的生活功課嗎?
學(xué)習(xí)花道對(duì)女性來(lái)講,有一點(diǎn)家政美學(xué)的意義,插花不僅陶冶自己,也給家居裝飾帶來(lái)獨(dú)特的美感,而且因?yàn)槭亲约河H手制作的,更是給家人最好的禮物。
桃子
香道愛(ài)好者
靜心者才能體會(huì)香魂
桃子裝香的器皿大有講究,不同材質(zhì)的香料有各自的香具。“心經(jīng)筒里是越南沉香,梅鹿竹里是紅土沉香,鳳眼竹子里是柏子香,湘妃竹里是普通的沉香,這都是需要相匹配的。”桃子制香的工具是從中國(guó)香港和日本淘來(lái)的,有一把銀質(zhì)的香勺上面鑲嵌了象牙,看上去精巧得像藝術(shù)品。為何她這樣沉迷于香道?
“對(duì)我來(lái)說(shuō),香道是一種自我純凈沉淀的過(guò)程?!?/p>
以香禮頌 怡情養(yǎng)性
香道,即通過(guò)眼觀、手觸、鼻嗅等品香形式對(duì)名貴香料進(jìn)行全身心的鑒賞和感悟,在略帶表演性的程序中,堅(jiān)守令人愉悅和規(guī)矩的秩序,與大自然融于美妙無(wú)比的寂靜之中。盡管香道聽(tīng)似遙不可及,其實(shí)古人可從來(lái)沒(méi)把焚香當(dāng)作一件需要正襟危坐的事兒,更沒(méi)把裊裊爐煙抽離于日常生活的節(jié)奏,架空成一項(xiàng)凝神屏氣的修行?!板\帳添香睡,金爐換夕薰”,他們習(xí)慣在小香爐中焚香一縷后,該侃大山就侃大山,該讀書(shū)就讀書(shū),該睡覺(jué)就睡覺(jué)?!办南阈毖U煙輕”,一如庭花池影,香道不過(guò)是為了怡情人生而閑筆揮灑出的意境。
中國(guó)人用香的歷史始于春秋戰(zhàn)國(guó),滋長(zhǎng)于秦漢兩朝,鼎盛于宋元明清。宋元時(shí),熏香成了一門(mén)藝術(shù),達(dá)官貴人和文人墨客經(jīng)常相聚品香,并制定了最初的儀式。品香,除了要求參與者通過(guò)嗅覺(jué)辨識(shí)出各種不同香的種類(lèi),更是要追求一種閑寂優(yōu)雅的內(nèi)心狀態(tài)。
人們對(duì)香的喜好是與生俱來(lái)的天性,香在馨悅之中調(diào)動(dòng)心智的靈性,于有形無(wú)形之間調(diào)息、通鼻、開(kāi)竊、調(diào)和身心,妙用無(wú)窮,也許是女性對(duì)氣味比男性更敏感,所以在香道傳承中,女性一直都擔(dān)任著更重要的角色。在先秦時(shí)期,香料被廣泛應(yīng)用于生活,從士大夫到普通百姓,都有隨身佩戴香囊和插戴香草的習(xí)慣,當(dāng)時(shí)的女性以制作精巧的香囊與調(diào)制獨(dú)特的香料為尊榮。
在香道發(fā)展鼎盛時(shí)期的宋代,生活中隨處可見(jiàn)香的身影。街市上有“香鋪”。在現(xiàn)代,中醫(yī)藥學(xué)早已將香療定義為外治法中的“氣味療法”。各種木本或草本類(lèi)的芳香藥物,通過(guò)燃燒所產(chǎn)生的氣味,可起到免疫避邪、殺菌消毒、醒神益智、闊肺寧心等作用。所以女性學(xué)習(xí)香道知識(shí),除了能夠讓自身得到享受,更是造福家人的實(shí)用選懌。
何時(shí)開(kāi)始沉醉香道?
和香道結(jié)緣是在2004年,因緣際會(huì)結(jié)識(shí)了一位寺院里的法師,當(dāng)時(shí)看他做點(diǎn)香焚香的儀式,我一下子被那種寂靜深遠(yuǎn)的美打動(dòng)了,決定開(kāi)始學(xué)習(xí)。香道學(xué)起來(lái)不難,尤其是儀式很好學(xué),但是后面的文化內(nèi)涵的探尋是需要時(shí)間積淀的。
對(duì)你而言,香道的美在哪里?
我認(rèn)識(shí)一個(gè)中醫(yī)大夫懂得制香,他和我說(shuō),在制香的前49天和后49天,都要吃素,因?yàn)檫@樣才能恢復(fù)感官的平和與敏銳,讓身體和心思都變得清平,才能捕捉住各種香材細(xì)微的變化和差別。其實(shí)香道距離我們的生活并不遙遠(yuǎn),比如在黃河以南,香料歷來(lái)是人們生活中除濕解毒的一味藥材,它能把我們體內(nèi)的陰濕之氣排出來(lái)。
在香道中,所選擇的器物也都很有要求,比如我用的銅爐材質(zhì)很純凈,經(jīng)過(guò)一層層提煉,保證它沒(méi)有雜質(zhì),這樣香料在里面焚燒味道才能真正純正。香道本身是一門(mén)生活藝術(shù),充滿(mǎn)美學(xué),你看香爐上面雕刻著竹子松樹(shù)梅花,寓意是松鶴延年,取吉祥之意。再有,香道其實(shí)是一種自我陶冶,在制香時(shí)一定要心持定、氣平和,比如慢慢把香灰磨平的這個(gè)過(guò)程,就像是在清理自己的雜念。之后是用香勺灰挖洞,然后用香柱加一顆竹炭點(diǎn)燃,放進(jìn)香灰,用香勺把炭掩蓋住,等香灰上的溫度達(dá)到一定溫度時(shí),再用香勺將沉香粉撒在中間……這就是一個(gè)完整的香道過(guò)程。我們把第一縷香叫做香魂,這不是每個(gè)人都能聞到的,哪個(gè)人心最靜,就能最先感受到。
你在否道中得到哪些享受?
香道對(duì)我來(lái)說(shuō),是一種自我純凈沉淀的過(guò)程,我非常享受。西方的香熏是借助推拿手法讓精油進(jìn)入體內(nèi),而我們中國(guó)人是調(diào)動(dòng)嗅覺(jué)和感官去品味香在身體里靜靜流動(dòng)。
學(xué)習(xí)香道以后,我的嗅覺(jué)變得很敏銳,身體很舒暢,很容易就能讓心沉靜下來(lái),透徹放松?,F(xiàn)在我最喜歡的休閑方式就是看書(shū)的時(shí)候,烹茶焚香,讓五官都得到享受,身體自然也恢復(fù)到最柔軟松弛的狀態(tài)?,F(xiàn)在學(xué)習(xí)香道的人很多,我們會(huì)以香會(huì)友,看誰(shuí)的香最純凈。
Kia
服飾設(shè)計(jì)師
茶中自有顏如玉
采訪(fǎng)前,Kia說(shuō)先讓我們嘗嘗她新得的極品宋種單樅??此p揚(yáng)手臂,橄欖炭火不緊不慢暖暖地煨著爐上的砂挑,水很快沸騰,小蓋子掀動(dòng),發(fā)出噗噗的悅耳聲響。她用開(kāi)水淋于壺上,謂之“淋罐”。她說(shuō)淋罐有三個(gè)作用:一是使熱氣內(nèi)外夾攻,迫使茶香迅速揮發(fā);二是小停片刻,罐身水分全千,即是茶熱;三是沖去壺外茶沫。淋罐之后用開(kāi)水淋杯,目的是使杯子也熱,不要讓熱騰騰的茶沖在冷冰冰的杯子上,影響香味。這樣煮水泡出的極品宋種單樅看似淡薄,卻格外地清醇,這香讓人舒服,而且彌散得很決,在鼻腔中婉轉(zhuǎn)縈繞。一時(shí)間,我們都不言語(yǔ)了,完全沉浸在這茶香裊臭中。
杯中美學(xué)宗教
茶道起源于中國(guó)。在唐或唐以前,古人就已經(jīng)將茶飲作為一種修身養(yǎng)性之道。唐朝《封氏聞見(jiàn)記》中就有這樣的記載:“茶道大行,王公朝士無(wú)不飲者?!边@是現(xiàn)存文獻(xiàn)中對(duì)茶道的最早記載。在唐朝寺院中,僧眾念經(jīng)坐禪皆以茶為飲,清心養(yǎng)神。在古人的日常生活中,茶更是不可缺少的良伴,比如在高雅的社交活動(dòng)中,文人雅士品茗賞景,各抒胸襟。在唐宋年間,人們對(duì)飲茶的環(huán)境、禮節(jié)、操作方式等飲荼程序都已很講究,有了一些約定俗成的規(guī)矩和儀式,茶宴已有宮廷茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。對(duì)茶飲在修身養(yǎng)性中的作用也有了相當(dāng)深刻的認(rèn)識(shí),宋徽宗趙佶就是一個(gè)茶飲的愛(ài)好者,他認(rèn)為茶的芬芳能使人閑和寧?kù)o、趣味無(wú)窮。
烹茶飲茶的藝術(shù),自古被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式,更是人們衡量主婦是否懂得生活況味的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),茶被古人們列為開(kāi)門(mén)七件事之一,自然也是尋常家庭生活中主婦的必修課。學(xué)習(xí)茶道,女性可以通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶等程序美心修德,學(xué)習(xí)禮法。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念,這與提倡“清靜恬淡”的東方理想生活的境界極為合拍。中國(guó)茶道的主要內(nèi)容講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境,同時(shí)配以情緒等條件,以求“味”和“心”的最高享受,被稱(chēng)為美學(xué)宗教。試問(wèn),如果家有一位巧手慧心的女主人,熟練掌握烹茶妙技,在欣賞她曼妙清揚(yáng)的泡茶手法后,家人還能一起享用一杯芳醇清淡的黃金湯,這樣的家庭生活,怎一個(gè)美字了得?
你為什么會(huì)癡迷于茶道?
從小我家里就做茉莉花茶,可以說(shuō),我是在茶香中長(zhǎng)大的,那時(shí)沒(méi)有飲料,放學(xué)回家就是喝媽媽早就備好的一大碗茉莉花茶,透心的爽快。暑假時(shí),孩子們會(huì)幫大人們挑茶葉梗賺零花錢(qián),現(xiàn)在這些程序都沒(méi)了,變成了流水線(xiàn)操作。
我還記得那時(shí)每天下午茉莉花放在茶廠晾曬,開(kāi)門(mén)后那股香氣漫天漫地地襲來(lái),那種味道簡(jiǎn)直就是童年的味道。我從小體弱,比較宅,但是通過(guò)茶就仿佛找到了一個(gè)世界,可以說(shuō),對(duì)茶的熱愛(ài),成就我自己。
在茶道中,你學(xué)到了什么?
曾經(jīng)幫父親打理茶藝店,慢慢明白了看似簡(jiǎn)單的泡茶不簡(jiǎn)單,比如先要了解茶性,才能做好一杯茶,這中間的學(xué)問(wèn)環(huán)環(huán)相扣,缺一不可。比如綠茶雖然防輻射,但是屬寒性,可以清胃火,體熱的人更適合。微微發(fā)酵的黃茶屬于一年茶,適合四時(shí)次用。白茶有治愈功效,比如可改善蕁麻疹、小兒高燒、水痘和慢性咽炎。烏龍茶性溫,老少皆宜。腸胃不好的人可以選擇肉桂茶。紅茶屬暖性,可祛胃寒。而黑茶適合脾寒脾虛的人。普洱近年來(lái)是很多人的心頭好,其實(shí)它對(duì)腸胃也很好,但很多人不知道,要以3比2的比例混合生熟普洱才能有效地恢復(fù)胃動(dòng)力。對(duì)于古人,茶就是藥,用對(duì)了不僅養(yǎng)生,更可治療百病。對(duì)于有心人,喝茶是一種有趣的修行,如觀大千世界。
茶道讓你得到了哪些享受?
作為女性,我覺(jué)得茶道中的柔和氣氛、韻律、巧妙的技法一直都非常吸引我,很快能引起共鳴。在茶道的世界,要嚴(yán)格遵守規(guī)則,所以也很容易產(chǎn)生滿(mǎn)足感。茶道技法表演的每一步驟都經(jīng)過(guò)了精心設(shè)計(jì),能將女性形體曼妙的姿態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致,這能很大程度上滿(mǎn)足女性的表演欲望。也有人說(shuō),茶道井然有序、清潔的特點(diǎn)完全符合女性的心理,也許是吧,不過(guò)學(xué)習(xí)了這么多年茶道,確實(shí)感覺(jué)女性和這門(mén)生活藝術(shù)格外地密不可分。
每天晚上,我會(huì)用臺(tái)灣淘來(lái)的紫砂壺和汝窯杯子給自己泡茶、聽(tīng)音樂(lè)、看書(shū)。我一周總會(huì)找出一個(gè)時(shí)間,靜靜地自己獨(dú)處,只有一泡好茶相伴,養(yǎng)心養(yǎng)性。
剛開(kāi)始喝茶我喜歡花茶和綠茶,然后喝臺(tái)灣烏龍、鐵觀音、普洱茶,現(xiàn)在最喜歡喝風(fēng)味濃烈的巖茶。對(duì)于我來(lái)說(shuō),來(lái)一泡巖茶肉桂是每天必需的,它味道霸氣十足,有生姜的辛辣,入胃卻是暖暖的,最養(yǎng)脾胃。很多人講究茶具,我喜歡紫砂壺,可以吸香,養(yǎng)壺先要發(fā)酵重的茶來(lái)蕎,然后用清淡的茶來(lái)蕎,每天用心地養(yǎng)壺,半年就能有包漿,這樣一個(gè)養(yǎng)壺的過(guò)程很享受,也是一種對(duì)性情的冶煉。但我也不認(rèn)為茶具要追求精致,一絲不茍,這也違背了茶道取法自然、安心隨喜的本質(zhì),像是茶海就不要太刻意,沒(méi)有的時(shí)候,甚至茶巾都可以。
天地鐘秀凝妙音
古琴音樂(lè)有“琴道”的稱(chēng)謂,因其有一套完整自足之美學(xué)、音律、記譜、指法、演奏氛圍、哲學(xué)蘊(yùn)含及境界等。古琴形制為面圓底方,以法“天圓地方”。中國(guó)哲學(xué)信奉孤陰不生,孤陽(yáng)不長(zhǎng),陰陽(yáng)互濟(jì),萬(wàn)象應(yīng)運(yùn),所以古琴設(shè)定也自然有所效法。
《上古琴論》中記載:“志燥者,感之以靜,靜者感之以和,和平其心,憂(yōu)樂(lè)不能入,任之以天真?!倍F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也證明,舒緩優(yōu)美的古琴曲能使人的呼吸和心跳跟隨其節(jié)拍產(chǎn)生共振,給人的神經(jīng)、心血管、內(nèi)分泌、消化等系統(tǒng)以良好的刺激,達(dá)到真正的放松。撫琴講究“心靜神凝,物我兩忘”,而古老中醫(yī)信奉“精氣內(nèi)斂,病從何來(lái)。”撫琴以靜為寶,未彈琴先定心,《指法盲要中“心不散亂”是十要之首:神欲閑,意欲定,貌欲恭,心欲靜。撫琴可以幫助人排除雜念,進(jìn)入意境,與道家佛家講究的禪定打坐要領(lǐng)完全一致。古琴音色深沉,是一個(gè)以靜制動(dòng)的樂(lè)器,除了能陶冶情操,還有很好的修身養(yǎng)件作用,經(jīng)常撫琴能使人健康長(zhǎng)壽,尤其對(duì)于廣大喜靜不喜動(dòng)的女性,古琴是一項(xiàng)很好的“健身運(yùn)動(dòng)”。為什么說(shuō)古琴更能讓女人悅心養(yǎng)心?因?yàn)樗臉?lè)器特性和樂(lè)曲內(nèi)容賦予了古琴卓越的表現(xiàn)力,讓其更有藝術(shù)感染力。任何一種藝術(shù)都能緩解壓力,但古琴所表現(xiàn)的音樂(lè)更豐富、更細(xì)微、更深入、更有力量。這也是很多女性選擇學(xué)琴,用浩渺琴聲來(lái)梳理思緒,一洗庸常生活中種種煩擾。古琴自由豐富的演奏方式讓女性得到徹底的情感宣泄。
洪云霞
自由職業(yè)學(xué)琴14年
心有千言 古琴道盡
她來(lái)自素有古琴之鄉(xiāng)稱(chēng)謂的常熟,從少時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)古琴,到今天已經(jīng)十四年了。彈奏起古琴,這個(gè)還很年輕的女孩子忽然就變得充滿(mǎn)了氣場(chǎng)和能量,尤其是當(dāng)看她撫琴,你會(huì)不由得對(duì)她滿(mǎn)懷敬意,指尖的彈挑騰挪輕盈有力,微蹙的眉宇間有一種讓人動(dòng)容的投入。
為什么會(huì)學(xué)習(xí)古琴?
這就是琴道的魅力了。先不說(shuō)琴音的美妙,古人說(shuō)一張琴講述世間萬(wàn)物,真的是這樣,一張古琴看似平常,其實(shí)學(xué)問(wèn)太大了。古琴七根琴弦,十三個(gè)徽,代表一年十二個(gè)月加上一個(gè)閏月。琴長(zhǎng)三尺六寸半,代表一年三百六十五天。古琴的琴面是圓的,琴底是平的,含義是天圓地方。琴反過(guò)來(lái)有兩個(gè)琴孔,大的叫龍池,小的叫鳳沼。古琴像人,右手邊有琴的額,然后是頸、腰、足、尾,支撐的腳叫雁足。如果能靜下心了解古琴背后的文化,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)寶庫(kù)。
學(xué)習(xí)古琴難度大嗎?
彈奏古琴的指法很講究,因?yàn)槿》庩?yáng),所以指法也是陰陽(yáng)結(jié)合。比如右手的指法分為:食指向內(nèi),叫抹,向外為挑;中指,向內(nèi)是勾,向外為踢;大拇指向內(nèi)是托,向外為劈;無(wú)名指向內(nèi)是打,向外為摘。而左手專(zhuān)司按弦與滑弦。這是剛剛接觸古琴的人要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。小指是禁指,為了美感,翹著好看,但彈奏時(shí)用不上。古琴分天音、地音、人音。地音雄渾,天音縹緲,人音錚錚,各有其美。可能聽(tīng)我這一番話(huà)你會(huì)覺(jué)得古琴學(xué)起來(lái)路漫漫,其實(shí)不是,耐心學(xué)習(xí)一個(gè)月左右,就能夠撫琴一曲了。
琴道給你帶米哪些享受?
首先,我們說(shuō)古箏聲音高亢遼遠(yuǎn),是適合演奏的,而古琴是彈奏給自己的,因?yàn)樗曇粜 ⒌统?,像是和自己交流。我喜歡用彈琴給自己梳理思緒。我習(xí)慣早上起床后先撫琴,當(dāng)是給自己醒神,早上會(huì)選擇愉快的曲調(diào),比如《春風(fēng)》。而晚上撫琴更適合比較安靜的曲子,像《良宵影》。
古琴在古代是朋友相互交流的橋梁,我有幾個(gè)喜歡古琴的朋友,我們會(huì)約在一起喝茶,我彈古琴給他們聽(tīng)。比如《普庵咒》這首曲子就最適合彈給朋友,這是一首佛曲,來(lái)源于普安禪師寫(xiě)的咒語(yǔ),后期配了曲子,很安靜,很養(yǎng)心,音響效果像敲鐘,渾厚,沉穩(wěn)。
學(xué)琴十四年了,對(duì)于我,撫琴不再是愛(ài)好那么簡(jiǎn)單,它已經(jīng)成為我生活的一部分,思維方式的一部分。最后,我對(duì)想以古琴音樂(lè)平復(fù)心情、安靜神慮的女性推薦五首古琴曲:《平沙落雁》、《良宵影》、《鷗鷺忘機(jī)》、《梅花三弄》和《漁樵問(wèn)答》,它們優(yōu)美生動(dòng),也不是太過(guò)復(fù)雜,特別適合古琴的女性初學(xué)者。