傳承收藏級(jí)和田子玉玉文化惜玉坊：大師論玉傳承經(jīng)典

和田玉，對(duì)中國(guó)人而言是個(gè)揮之不去的情結(jié)，無(wú)論是佩賞把玩還是品鑒收藏，說(shuō)到底都是對(duì)傳統(tǒng)文化難以割舍的血脈之情。遺憾的是，隨著和田玉價(jià)格的一路攀升，真假莫辯的市場(chǎng)亂象也層出不窮，與本應(yīng)高潔的和田玉文化背道而馳。一生與和田玉結(jié)下不解之緣的宋懷明先生決心正本清源，倡導(dǎo)一定收藏可以傳承的和田玉，整合新疆和田玉原料精品，獨(dú)創(chuàng)“惜玉坊”品牌，將上品和田籽料唯有之情帶入齊魯大地。

自成立以來(lái)，惜玉坊堅(jiān)持“與玉比德，只做‘玉中極品’”的原則，專(zhuān)注新疆和田玉大師級(jí)珍品。在惜玉坊主宋懷明先生的精挑細(xì)選下，惜玉坊薈萃了名家雕刻的精品題材，展示的多是吳德升、王金忠、郭萬(wàn)龍、蔣龍春等玉雕大師的作品。玉雕大師們的精湛工藝，使這里的和田玉除了自然美外，又增添了一種藝術(shù)美，形成了一種天人合一的完整美，更加提高了和田玉的收藏價(jià)值。店里收藏的玉雕大師的精品，吸引名家大師紛至沓來(lái)，令許多行內(nèi)專(zhuān)家、大師都贊嘆不已，成為藏友玩玉交流的絕佳平臺(tái)。

為與和田玉愛(ài)好者分享玉雕藝術(shù)路上的經(jīng)驗(yàn)和感悟，2015年12月4日，海派玉雕大師王金忠、郭萬(wàn)龍、蔣龍春以及和田玉界的傳奇人物“玉神阿六”——張朝勝匯聚惜玉坊，共享玉石收藏帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣與玉雕文化內(nèi)涵。這些帶有傳奇色彩的大師級(jí)人物匯聚于此，坐談?dòng)竦袼囆g(shù)，藏友近距離聆聽(tīng)他們對(duì)和田玉的獨(dú)特見(jiàn)解與對(duì)玉石的精確分析，無(wú)疑是幸運(yùn)又幸福的。

海派玉雕王金忠大師，擅長(zhǎng)雕刻彌勒佛。他的雕刻手法生動(dòng)別致，巧奪天工。這位和田玉雕界的翹楚，外表溫文爾雅，言談謙虛熱忱，為人低調(diào)卻又才華橫溢。在惜玉坊觀賞和田子玉原石以及審視玉石作品時(shí)，眼睛里便會(huì)流露出癡迷的專(zhuān)注和興奮的神情。對(duì)于玉料，王金忠大師總能夠敏銳地捕捉出它們的特點(diǎn)和個(gè)性。他說(shuō)只有真正愛(ài)和田玉的人，在認(rèn)真研究吃透玉石之后雕刻出的作品才能反應(yīng)出玉石的本質(zhì)美感。好的玉雕作品就是不張揚(yáng)，線條流暢、有節(jié)奏感、有內(nèi)涵，自始至終，他都覺(jué)得玉雕的本質(zhì)就是要保證傳統(tǒng)，運(yùn)用新的思路去表現(xiàn)傳統(tǒng)的題材。

海派玉雕郭萬(wàn)龍大師，擅長(zhǎng)雕刻靈猴、瑞獸。他的雕刻手法細(xì)膩協(xié)調(diào)把握得非常精準(zhǔn)，對(duì)細(xì)節(jié)的處理老道，省去繁復(fù)，突出簡(jiǎn)潔，形成自己鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。郭萬(wàn)龍大師認(rèn)為從藝術(shù)的角度來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)約超越繁復(fù)，玉雕最大的優(yōu)勢(shì)就是玉石本身的自然美，雕琢美玉就一定要將玉石的自然風(fēng)采表現(xiàn)出來(lái)，若是太過(guò)繁復(fù)，這對(duì)玉石的魅力是一種損害，也不是玉雕的最高境界。他拿起惜玉坊中一款他親手雕琢的，名為《靈猴獻(xiàn)壽》（獲2014年陸子岡杯金獎(jiǎng)）的和田子玉手把件，動(dòng)情說(shuō)道：“在俏色巧用原則上，由于玉料的顏色種類(lèi)繁多，并且純色的料并不多見(jiàn)，多是由二種以上的顏色組成。因而，在主色之外，對(duì)一些俏色的巧妙運(yùn)用，不僅無(wú)損于美玉的價(jià)值，反而更增添了審美價(jià)值。”

海派玉雕蔣龍春大師，從少年時(shí)期就開(kāi)始學(xué)習(xí)玉雕，可謂是科班出身具有非常扎實(shí)的基礎(chǔ)?；B(niǎo)人物是玉雕中的一大類(lèi)，也是對(duì)技術(shù)要求最高的一個(gè)品種，雕刻這類(lèi)作品既要有扎實(shí)、穩(wěn)重的功底，還要有不少的奇思妙想，才能讓作品取得更好的藝術(shù)效果。

和田玉界的傳奇人物“玉神阿六”與惜玉坊主為多年摯友，兩人意氣相投，對(duì)于和田子玉的理解上也是心意相通。阿六拿起坊中一方和田子玉原石，在手中輕撫端詳，對(duì)惜玉坊主宋懷明先生說(shuō)道：“玉的生命是無(wú)限的。它集天地之靈氣，是自然界的精英，它又經(jīng)過(guò)玉雕大師的精心構(gòu)思，精湛雕琢，使得玉的表面更加細(xì)膩與柔和，達(dá)到溫潤(rùn)凝結(jié)，顯露出無(wú)比典雅與高貴的氣質(zhì)。”坊主宋懷明先生不住地點(diǎn)頭微笑：“玉滋潤(rùn)，不似翡翠般艷美，卻時(shí)常流露出中性?xún)?nèi)斂的韻味，寬容忠厚之性，白玉結(jié)構(gòu)緊實(shí)質(zhì)地細(xì)膩，有時(shí)摩挲著這一方玉石，也像是在磨練自己，這時(shí)的靈魂可以說(shuō)跟白玉是相通的了?！瘪雎?tīng)他們這一番對(duì)玉石的理解，不禁讓人感嘆，在和田玉的世界里，眼前這幾位傳承經(jīng)典玉石藝術(shù)，才稱(chēng)得上是真正懂玉愛(ài)玉、惜玉的大師。

他們品茶、論玉，講玉質(zhì)、說(shuō)雕工、談收藏……時(shí)而為一方玉石感嘆時(shí)而為一件作品開(kāi)懷，時(shí)而為玉器的雕工唏噓。這也許就是一種對(duì)和田玉的默契，一種知己間的默契。只有真正懂玉的人才能體會(huì)個(gè)中的滋味吧！和田玉“聚天地之精華，得日月之靈氣”，一旦為慧眼識(shí)之，高手琢之，則獲新生。惜玉坊以玉會(huì)友，匯聚志同道合的愛(ài)玉朋友，一起品賞和田玉的文化韻味，盡享收藏之雅趣，不亦樂(lè)乎！

若懂，請(qǐng)惜—唯有，即是所有。。。