○歐陽(yáng)一菲

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新世紀(jì)國(guó)產(chǎn)校園電影青少年形象的建構(gòu)和反思

○歐陽(yáng)一菲

校園電影作為青春電影的重要分支之一，它的發(fā)展折射出青春電影的演變。隨著我國(guó)教育制度改革和教育普及工作的開(kāi)展，教育環(huán)境、教育方式等問(wèn)題受到了更多的關(guān)注。青年亞文化的傳播，也使校園文化和學(xué)生生活日益豐富多樣。這些都為校園電影的發(fā)展提供了契機(jī)。校園電影以學(xué)校為故事背景，講述青少年群體在青春期所經(jīng)歷的諸多變化，以其成長(zhǎng)體驗(yàn)、情感需求和精神面貌等方面的蛻變?yōu)橹饕獢⑹鰞?nèi)容。由于校園電影獨(dú)特的敘述背景、清新的畫面鏡語(yǔ)、青春成長(zhǎng)的敘事主題以及貼近當(dāng)下青少年審美的人物設(shè)置，使其獲得了較為廣闊的發(fā)展空間和相對(duì)穩(wěn)定的受眾群體。青少年作為校園電影的敘述主體，其存在樣態(tài)、生成原因都值得我們關(guān)注。此外，結(jié)合當(dāng)下社會(huì)文化語(yǔ)境，我們還需要對(duì)大陸校園電影中青少年形象塑造的合理性進(jìn)行分析和反思，并為其今后發(fā)展提供有力的指導(dǎo)。

一、校園電影青少年形象的生成語(yǔ)境

大陸校園電影中的青年人形象具有多樣化的特色，通過(guò)對(duì)造成這些性格各異的人物形象的原因的探索，可以映射出社會(huì)的各個(gè)層面。故而，青少年人物形象的塑造，必然受到多重語(yǔ)境的共同影響，我們可以從社會(huì)文化語(yǔ)境和青少年個(gè)人訴求等方面對(duì)青少年形象的塑造進(jìn)行剖析。

（一）青年亞文化與外來(lái)文化的雙重來(lái)襲

社會(huì)的發(fā)展、信息的匯入，“推動(dòng)了青年自身意識(shí)的覺(jué)醒，而青年人又難以通過(guò)主流文化或成人文化來(lái)尋找自我。于是，青年人便創(chuàng)造出能夠在其中建立自我的文化形式”①。青年人在社會(huì)結(jié)構(gòu)中處于非主流狀態(tài)，因而，相對(duì)于主流文化而言，非主流的青年群體所占有的文化便具有強(qiáng)烈的亞文化特性，在此情況下就形成了代表青年群體的青年亞文化?！妒门萃分械呐涯媲嗌倌陚儯麄儗?duì)于成人權(quán)威的反抗，總是體現(xiàn)在與成人要求的背道而馳上，比如去酒吧、逃課等，這些都是對(duì)成年人文化的反抗，對(duì)其原有規(guī)約的抗拒，也正是青年亞文化中戲謔性和發(fā)泄性的表現(xiàn)。

全球化的今天，外來(lái)文化以不同的形式和姿態(tài)涌入中國(guó)市場(chǎng)，潛移默化地影響著國(guó)人的日常生活。青少年作為時(shí)代的先鋒人物，對(duì)新事物具有較敏感的感知能力和較快的接受能力，因此，外來(lái)文化對(duì)其身心的影響更是深遠(yuǎn)。他們樂(lè)于接受各種新鮮的西方文化，并愿意跟風(fēng)模仿，去實(shí)踐、體驗(yàn)、嘗試各種新鮮事物。然而，由于先天受到傳統(tǒng)文化的影響較深，后天西方文化的植入又呈現(xiàn)“快餐化”模式，在這一環(huán)境影響下的當(dāng)代中國(guó)青少年的成長(zhǎng)之路顯得不那么理想，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)總會(huì)給予他們適時(shí)的敲打。他們的獨(dú)立總是倚傍依賴心理，外向自信的背后總會(huì)流露出脆弱迷惘。

（二）青少年群體渴望被認(rèn)同的個(gè)人訴求

對(duì)于當(dāng)下的“80后”青少年而言，獲得認(rèn)同、強(qiáng)化群體共通性已然成為他們不斷追尋的目標(biāo)?！?0后”的一代，對(duì)于屬于他們的集體文化具有較大的眷戀和認(rèn)同，即使在成長(zhǎng)過(guò)程中他們需要不斷面臨懷疑和抉擇，但其對(duì)于未來(lái)的希冀與期待卻沒(méi)有減弱。他們敢于展現(xiàn)自我，敢于用近乎自戀的方式捍衛(wèi)自信，敢于用頹廢詮釋時(shí)尚，這一代整體呈現(xiàn)出一種外放式的成長(zhǎng)體驗(yàn)。因此，“80后”觀眾在接觸青春電影時(shí)，更樂(lè)意將個(gè)人經(jīng)歷與影片的故事情節(jié)相掛靠，影片中表達(dá)的相似經(jīng)歷，更容易使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的身份認(rèn)同感和歸屬感，而屬于這段成長(zhǎng)經(jīng)歷中的紛繁青春個(gè)體，則成為各自心中必不可少的青春顏色。

結(jié)合青少年心理成長(zhǎng)的諸多表現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)需求，我們可以發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是浪漫的青少年形象，還是自毀式的青少年形象，其產(chǎn)生發(fā)展都不是偶然。青春期是個(gè)體心理發(fā)生變化最明顯的一個(gè)時(shí)期，這一時(shí)期的青少年敏感、細(xì)膩，對(duì)于異性的依賴也更加明顯。因此，青少年在青春期普遍會(huì)對(duì)異性出現(xiàn)朦朧的好感和愛(ài)慕之情，且這種情感會(huì)和青少年的懵懂青澀相互交織，變得純粹而唯美。成人世界的世俗性被青少年的純真所遮蔽，初戀變成了青澀的回憶，浪漫的青少年形象也因此在影片中占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。而自毀式青少年的形象養(yǎng)成，則多與其生存環(huán)境相關(guān)聯(lián)。青少年階段本身就是一個(gè)不穩(wěn)定的生長(zhǎng)時(shí)期，其人格尚未健全，思維判斷力較弱，模仿能力卻極強(qiáng)，此時(shí)，社會(huì)、家庭、學(xué)校和青少年亞文化等諸多元素的負(fù)面影響都容易導(dǎo)致青少年成長(zhǎng)的偏差，致使其走向自我毀滅的道路。

因此，青少年的個(gè)人訴求、所處青春期的個(gè)人體驗(yàn)都為大陸校園電影中不同性格類型的人物形象塑造提供有利的契機(jī)。除此之外，中國(guó)教育體制所特有的高考制度，以及高考所帶來(lái)的附屬品，都成為校園電影中不可避忌的重要元素，這一元素與青春期相遇在校園中，必然會(huì)擦出絢麗的火花，而映襯到青少年身上，則成為其今后性格養(yǎng)成的必要元素。

二、校園電影青少年形象塑造及其關(guān)系建構(gòu)

與校園有關(guān)的影片一直備受青少年觀眾的喜愛(ài)，這些以青少年生活為敘述內(nèi)容的影片，盡管在故事風(fēng)格、表現(xiàn)手法等方面存在一定差異，但卻在不同程度上反映出處于青春期的青少年所特有的心理特征和生活狀態(tài)。大陸校園電影中的青少年形象豐富多樣，人物性格也各具特色，這與青少年群體自身的多樣化特質(zhì)和不穩(wěn)定性因素有關(guān)，同時(shí)也是對(duì)當(dāng)下青年人生存情狀的真實(shí)再現(xiàn)。

（一）多元化的青少年形象塑造

1.“烏托邦”式的美少年形象

青春校園電影多具有懷舊、勵(lì)志等類型元素，其中塑造的青少年也多是積極向上、不斷進(jìn)取的正面形象，學(xué)霸、女神成為此類“烏托邦”式人物形象的代表。愛(ài)情是校園電影的“常客”，它經(jīng)常能為影片營(yíng)造出一份純粹、浪漫的基調(diào)。在《匆匆那年》《同桌的你》和《青春派》等一系列作品中，都有一群夢(mèng)幻、浪漫的人物?！洞掖夷悄辍分械年悓?，在高中畢業(yè)15年的聚會(huì)上，大聲呼喊他曾經(jīng)在高考時(shí)為一個(gè)女生放棄了一道大題?！锻赖哪恪分械闹苄d，在自己的婚禮上，淚眼婆娑地向林一細(xì)數(shù)多年來(lái)她所看到的屬于他們的“房子”。這些影片把處于青春期的少男少女的戀愛(ài)經(jīng)歷，以及他們的內(nèi)心感受刻畫得真實(shí)自然，讓人仿佛置身其中，重溫了過(guò)往青澀又甜蜜的青春愛(ài)情。

上述影片著重通過(guò)人物的內(nèi)在性格凸顯青少年真實(shí)果敢的青春氣質(zhì)，而在另一些影片中，青少年身上昂揚(yáng)執(zhí)著的青春氣質(zhì)則是借助外部環(huán)境加以烘托。例如為大眾所熟悉的校園場(chǎng)景、青少年所鐘愛(ài)的流行元素以及青少年特有的表白方式等。在影片中我們可以看到青少年積極健康的身影，聽(tīng)到流行的青春樂(lè)曲，感受屬于學(xué)生的特殊生活方式。生日聚餐、文藝晚會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)等具有青春氣息的生活場(chǎng)景也頻繁出現(xiàn)，再配上朦朧曖昧的青春情愫，此中的青少年顯得浪漫又時(shí)尚?！吨挛覀兘K將逝去的青春》高度還原了諸多校園景象，英語(yǔ)角、迎新晚會(huì)、大排檔等都成為青少年男女增進(jìn)感情的勝地，曖昧?xí)r尚的場(chǎng)景營(yíng)造成為渲染人物性格的重要途徑。再如《青春派》中的居然，在畢業(yè)典禮上，借用泰戈?duì)柕脑?shī)作向自己心儀的女生表白；齊明智在一千多層臺(tái)階上寫滿了“小慈生日快樂(lè)”；賈迪則在樓下點(diǎn)亮心形蠟燭向女生表白。這種帶有狂歡和浪漫色彩的情節(jié)，也為影片中個(gè)性化的人物形象塑造增添了一抹亮色。

2.叛逆陰郁的偏激少年形象

一直以來(lái)，果敢執(zhí)著的青少年形象在校園電影中占據(jù)主導(dǎo)位置，成為影片正能量的代言人。然而，校園電影中還有一些叛逆、頹廢，甚至暴力的形象存在。他們對(duì)于外界的認(rèn)知多是源自與各種暴力間的對(duì)抗，與社會(huì)機(jī)制的抵抗、與傳統(tǒng)規(guī)約的抗?fàn)?、與成人世界的抗衡。在他們看來(lái)，這些非主流的生存方式是其獲得個(gè)人成長(zhǎng)和人身自由過(guò)程中最直接、最便捷的法門。

呂樂(lè)導(dǎo)演的影片《十三棵泡桐》，講述了“80后”中學(xué)生真實(shí)的生活狀態(tài)和心理成長(zhǎng)歷程。主角何鳳是一位問(wèn)題少女，她對(duì)于未來(lái)的期許和憧憬都寄托在一個(gè)虛無(wú)的勇士身上。母親的離開(kāi)以及父愛(ài)的缺失，使她缺乏安全感和存在感，而她卻將這份本該由成人提供的保護(hù)，寄托到同伴陶陶身上，以此來(lái)尋求身體和精神上的慰藉。在他們的青春成長(zhǎng)里，充斥著各種晦澀、陰暗的經(jīng)歷，對(duì)于正在經(jīng)歷青春期的他們而言，這些實(shí)在的、可體驗(yàn)、可旁觀的事件，無(wú)疑是對(duì)其成長(zhǎng)經(jīng)歷的阻礙。不完整的家庭、混沌無(wú)聊的學(xué)習(xí)生活、不像老師的老師、青澀稚嫩的情感，這一切構(gòu)成了他們的成長(zhǎng)——一段自毀、叛逆的青春體驗(yàn)。

王小帥《十七歲的單車》中的主人公小堅(jiān)，也是一個(gè)處于青春期的叛逆少年。他希望擁有一輛自行車，以此彰顯自己的優(yōu)越感，并希望靠這輛自行車成功追求心儀女生。因此，他去懇求繼父，希望他能讓自己如愿以償，在懇求未果后，他毅然決然選擇了偷盜。通過(guò)這種方法達(dá)成的心愿，竟然成為其青春期里最值得炫耀的資本，并由此收獲了愛(ài)情和友情。與《十三棵泡桐》中的性、暴力相比，這里的叛逆顯得不那么激烈，但正是這種小事件，這種貌似逼迫而成的叛逆，反而更有力的印證了處于青春期的青少年身上的脆弱與迷惘。校園電影多以客觀、直白、真實(shí)的手法塑造此類陰郁青少年，透過(guò)一個(gè)個(gè)問(wèn)題少年，對(duì)其周遭的生活困境、精神桎梏以及社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行探究，同時(shí)賦予影片人性善惡的思考。

3.清新明媚的“開(kāi)心果”形象

校園電影中的青少年形象，除去積極樂(lè)觀和自毀叛逆這兩類，還有一種中間人物形象——“開(kāi)心果”，而且相比于前兩種人物形象，這一中間形象有時(shí)更令人印象深刻?！肚啻号伞分械馁Z迪、《致我們終將逝去的青春》中的張開(kāi)、《匆匆那年》中的趙燁、《萬(wàn)物生長(zhǎng)》中的厚樸，這一個(gè)個(gè)“開(kāi)心果”式的人物形象，成為青春成長(zhǎng)過(guò)程中酸澀的調(diào)味劑。面對(duì)青春片中“男才女貌”的組合模式，這類“開(kāi)心果”從外形到內(nèi)在都不能夠與“男神”匹敵，只能安守本分，甘做陪襯。但也正是這種幽默的性格設(shè)定和坦然的處事心態(tài)，使他們成為影片多元化人物間的潤(rùn)滑劑，在屬于他們的角落造就出一片新天地。

校園電影中追逐夢(mèng)想的少年是青春主流形態(tài)的代表，他們身上充滿正能量，而影片中的“開(kāi)心果”則代表了屈從與克制的一面，這里的屈從和克制與叛逆青少年的迷亂陰郁不同?！扒罢呤侵刃虻奶魬?zhàn)者，行動(dòng)的急先鋒，是永無(wú)止境的‘少年派的奇幻漂流’；后者是秩序的服從者，行動(dòng)的延宕體，是成長(zhǎng)記憶中平淡無(wú)奇的保守因素與自我保護(hù)的緩沖帶。服務(wù)于敘事需要，前者因其自身的獨(dú)特魅力成為青春電影的主旋律，完成了現(xiàn)實(shí)生活中循規(guī)蹈矩的觀眾的欲望宣泄；而后者則以無(wú)厘頭的方式部分地消解了惰性的消極意義，在偶像與社會(huì)的對(duì)立面之間，發(fā)揮了縫合‘叛逆’與‘歸順’的柔性作用”②。

（二）復(fù)雜的男女二元關(guān)系建構(gòu)

除了故事與情節(jié)設(shè)定上的程式化之外，校園電影的人物也呈現(xiàn)出定型化的特點(diǎn)。男主角通常是積極向上的陽(yáng)光男孩兒，或是個(gè)性化的男神學(xué)霸，或是多才多藝的文藝青年，女主角則多清純細(xì)膩，或活潑開(kāi)朗，或個(gè)性率真，有一顆對(duì)感情忠貞的心。本文將從女性視角著手，分析女性形象在校園電影中的主體地位，并將男性形象的建構(gòu)與女性視角的運(yùn)用相結(jié)合，分析二者之間的微妙聯(lián)系。

1.被強(qiáng)化的女性形象

校園電影中的女性形象，逐漸擺脫了對(duì)男性群體的依附，獨(dú)立意識(shí)日益凸顯。影片中對(duì)女性形象的強(qiáng)化，首先表現(xiàn)在敘事視點(diǎn)的轉(zhuǎn)移上，女性人物和女性生活成為影片的關(guān)注點(diǎn)和落腳點(diǎn)。影片以女性為支點(diǎn)來(lái)建構(gòu)故事、寄托情感，采用客觀冷靜的平視視角，再現(xiàn)真實(shí)環(huán)境中的不同女性形象。影片《致我們終將逝去的青春》以女主角鄭微的視點(diǎn)展開(kāi)敘述，同時(shí)賦予鄭微周邊的女性朋友符號(hào)化的形象，鄭微是標(biāo)準(zhǔn)的獨(dú)立自主、追求平等的女性形象，阮莞是為愛(ài)癡狂的代表，而黎維娟則是被物欲現(xiàn)實(shí)所捕獲的典型，朱小北在影片中是一個(gè)“假小子”形象，這些符號(hào)化的女性形象，從側(cè)面體現(xiàn)出女性群體希冀與男性群體獲取平等話語(yǔ)權(quán)的意愿。以展現(xiàn)高三學(xué)生學(xué)習(xí)生活為主要內(nèi)容的影片《初戀未滿》，同樣滲透著濃重的女性意識(shí)，女主角董啾啾的父親在她生日當(dāng)天意外離世，父親形象的缺失自然打破了原本家庭的平衡狀態(tài)，“沒(méi)有男人也照樣可以生活”是董啾啾每次將母親相親對(duì)象拒之門外時(shí)的呼喊。可見(jiàn)，女性意識(shí)統(tǒng)攝下的女性視角分散于校園電影之中，無(wú)論是青澀懵懂的中學(xué)時(shí)代，還是肆意大膽的大學(xué)年代，不同年齡段的女性都開(kāi)始追求自身個(gè)性的釋放。

新生代導(dǎo)演逐漸對(duì)女性身份有了一定認(rèn)識(shí)，多將女性作為影片的敘述對(duì)象，關(guān)注她們?cè)谏硇?、情感等方面的狀態(tài)，打破傳統(tǒng)女性的“花瓶”形象，進(jìn)而探討女性群體的存在價(jià)值和社會(huì)意義。影片熱衷于將不同的女性形象納入表現(xiàn)范疇，體現(xiàn)其身上強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，為現(xiàn)實(shí)中女性的自我成長(zhǎng)提供重要參考。影片《匆匆那年》中的方茴可以說(shuō)是多種女性形象的集合，中學(xué)時(shí)期是乖巧聽(tīng)話的鄰家女孩兒，戀愛(ài)時(shí)也可以義無(wú)反顧地投入，為愛(ài)癡狂后毅然選擇了叛逆的自我毀滅，直到最后在漫長(zhǎng)的消失中重獲新生。整部影片是通過(guò)多人多視角敘述完成，方茴頻繁出現(xiàn)在敘述者的口中和銀幕里，但她卻從未作為敘述者出現(xiàn)，然而，這種缺失卻為其形象建構(gòu)增添了更多的神秘感。無(wú)形之中，方茴成為貫穿影片的一條主線，直到影片最后，一襲紅衣回眸的她，印證了影片中各敘述者回憶的真實(shí)性，同時(shí)強(qiáng)化了其自身的存在意義。

2.被削弱的男性群體

與影片中強(qiáng)勢(shì)的女性眾生相比，校園電影中的男性多以陪襯的身份出現(xiàn)，角色形象一定程度上被弱化。被削弱的男性形象表現(xiàn)在諸多方面，首先是敘事主動(dòng)性受到制約?！锻赖哪恪分械牧忠皇怯捌臄⑹抡?，影片通過(guò)他的回憶串聯(lián)起他與周小梔之間的過(guò)往經(jīng)歷，初識(shí)時(shí)的悸動(dòng)、相戀時(shí)的癡狂、分離時(shí)的不舍，以及再見(jiàn)時(shí)難以言說(shuō)的無(wú)奈和苦澀。然而，從始至終他都只是一個(gè)敘述者，敘述他所經(jīng)歷的那些事，影片對(duì)于周小梔內(nèi)心情感的敘述幾乎是空白。直到影片最后，周小梔在自己的婚禮上微醉地對(duì)林一講述這些年她的付出與等待，一切才了然。此刻，林一的敘述者身份被顛覆，周小梔轉(zhuǎn)而成為有力的隱性敘述者。

影片中男性形象被弱化，還表現(xiàn)在個(gè)體行為方面，等待與被等待成為影片中男性形象的代名詞?！洞掖夷悄辍分械年悓?，與方茴失聯(lián)之后，試圖找尋，但最終還是選擇無(wú)奈地等待，甚至最后方茴的再出現(xiàn)，對(duì)陳尋來(lái)說(shuō)也預(yù)示著被操縱的開(kāi)始，無(wú)奈的等待和被動(dòng)的等待印證出男性形象的式微?！吨挛覀兘K將逝去的青春》中對(duì)于男性群像的弱化更為明顯，男性群體除去經(jīng)歷了無(wú)奈的等待，還獨(dú)自面對(duì)著內(nèi)疚悔恨。陳孝正曾經(jīng)為了理想而出賣感情，也曾為了理想而放棄了愛(ài)情，最終卻只能以祈求的姿態(tài)面對(duì)鄭微。另一個(gè)男主角林靜同樣具有性格上的弱點(diǎn)，懦弱、逃避的性格使其在影片中的形象被削弱。與陳孝正和林靜相比，許開(kāi)陽(yáng)面對(duì)感情時(shí)顯得大膽直白，但面對(duì)來(lái)自家庭的壓力時(shí)，只能無(wú)奈屈服。如果說(shuō)陳孝正和林靜男性形象的衰微是由于性格上的缺憾，那么許開(kāi)陽(yáng)男性形象被削弱的原因則源于家庭壓力和社會(huì)地位。男性形象在面對(duì)自身困境和諸多壓力的時(shí)候，多呈現(xiàn)出示弱、逃避狀態(tài)，這與影片中日益獨(dú)立、果敢的女性形象形成對(duì)比，這種女強(qiáng)男弱的人物形象設(shè)置，雖然只是在部分校園電影中得以實(shí)現(xiàn)，但其影響力和對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映能力卻不容小覷。

三、青少年形象的建構(gòu)思路：真實(shí)感·思想性·多元化

大陸校園電影的持續(xù)升溫，使其在青少年受眾群體中的影響力日益增強(qiáng)。故事情節(jié)、敘事手法、場(chǎng)景意象等固然是影片成功與否的必要因素，而影片中人物形象的塑造則是強(qiáng)化影片個(gè)性的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)今社會(huì)，青少年在成長(zhǎng)的過(guò)程中經(jīng)受了多重文化的影響，且這些文化多以交錯(cuò)的形式呈現(xiàn)，并作用于青少年群體。不同青少年群體，對(duì)多樣化文化思潮的認(rèn)識(shí)不同、接受方式不同，都會(huì)導(dǎo)致不同價(jià)值觀的養(yǎng)成。這是造成當(dāng)下青少年性格多樣化的原因，也是校園電影中人物形象塑造多樣化的原因所在。校園電影中對(duì)人物形象的塑造呈現(xiàn)多樣化，某種程度上滿足了受眾的審美期待，但隨著校園電影的升溫，批量化的生產(chǎn)導(dǎo)致了影片中人物形象塑造的雷同和模式化，在部分影片中，人物形象塑造甚至帶有符號(hào)化色彩。校園電影作為一種日益完善的類型電影，在情節(jié)、人物和視覺(jué)影像方面的程式化是其未來(lái)發(fā)展的必經(jīng)之路，然而這種批量化的人物形象塑造，必然會(huì)使青春電影中的人物形象失去光彩，這種同質(zhì)性的“個(gè)性”青少年也必將變成束縛青春電影成長(zhǎng)的一大障礙。除去人物形象塑造的雷同，影片中還呈現(xiàn)出人物的異化狀態(tài)，校園電影中的青少年形象“源于生活”，但卻“脫離生活”。這種人物形象“同質(zhì)性”塑造和異化的成長(zhǎng)狀態(tài)，都成為校園電影中青少年形象塑造的枷鎖。

因此，結(jié)合目前大陸校園電影中人物形象塑造存在的問(wèn)題，我們需要對(duì)其未來(lái)的發(fā)展提供一些建設(shè)性的建議和思路。

首先，應(yīng)該塑造更加“接地氣”的青少年人物形象?！敖拥貧狻保櫭剂x就是使人物形象塑造更加貼近生活，增強(qiáng)其真實(shí)性。大陸校園電影受到日韓、歐美青春片的影響，在借鑒的過(guò)程中，多將本土化的傳統(tǒng)元素丟棄。在影片中，鮮少凸顯青少年的價(jià)值觀、審美和禮節(jié)等方面的追求。這些民族傳統(tǒng)文化“在很大程度上是對(duì)民族性資源和文化性資源的辨析和傳承，內(nèi)涵上包含民族精神、民族智慧”③。我國(guó)青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中受到儒家文化的影響，具有一定愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，家庭觀念較強(qiáng)，這些屬于中國(guó)青少年的本土化特質(zhì)，都應(yīng)該在影片的人物形象塑造中有所凸顯，以此增強(qiáng)人物形象的厚重感。校園電影的真實(shí)性，多與影片中人物的行為舉止、空間環(huán)境和人文風(fēng)貌等有緊密聯(lián)系。如若在真實(shí)性的把握方面出現(xiàn)偏差，則會(huì)造成影片整體風(fēng)格上的失真。穿著中式寬大校服的學(xué)生，用港臺(tái)腔演繹歐式浪漫愛(ài)情，這種“混搭”無(wú)法讓觀眾體驗(yàn)到生活的本真，更難以收獲好口碑、好票房。

其次，應(yīng)該深度挖掘影片的表現(xiàn)內(nèi)容，凸顯青少年的思想性。校園電影與青年亞文化之間有著緊密聯(lián)系，影片中對(duì)于青少年形象的塑造，必然要與這種屬于青少年的文化屬性相掛靠。演員在外表上與青少年形象的契合是保證影片中人物形象真實(shí)性的前提，而影片內(nèi)容的深度和廣度，則是塑造有思想的青少年的必備要素。符合人物身份的臺(tái)詞設(shè)計(jì)，能夠推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，揭示說(shuō)話者的身份、性格，成為人物形象塑造的利器。有些電影“沒(méi)有捕捉觀眾觀影時(shí)的接受心理，一味地追求時(shí)尚元素的堆積和種種奢侈品的展示，既與影片的情節(jié)、人物脫節(jié)，也沒(méi)有產(chǎn)生積極的正面效果”④，華麗的語(yǔ)句、辭藻的空洞，反而會(huì)導(dǎo)致人物形象的枯燥乏味，華而不實(shí)。因此，校園電影在內(nèi)容上必須做到與人物形象相契合，塑造符合觀眾審美期待的、有思想的青少年。

最后，應(yīng)該在影片中融入更多的類型元素，塑造多樣化的人物形象。校園電影應(yīng)該面向不同的區(qū)域、不同的人群結(jié)構(gòu)，避免人物形象的刻板化和故事背景的固定化。對(duì)于青少年形象的塑造，不應(yīng)該僅局限在都市校園中，而應(yīng)該更多地關(guān)注小眾、偏遠(yuǎn)地區(qū)的青少年群體。所以，校園電影可以在區(qū)域文化、民族民俗等方面進(jìn)行深度挖掘，展現(xiàn)農(nóng)村青少年、少數(shù)民族青少年和都市青少年的生活狀態(tài)，塑造多樣化的青少年人物形象。一切能夠展現(xiàn)青年人的生活情狀和精神面貌，彰顯時(shí)代氣息、抒發(fā)青春激情的影片，都可以納入到校園電影的考量范圍內(nèi)，為青少年人物形象塑造的多樣化提供廣闊空間。

（作者單位：南京師范大學(xué)文學(xué)院）

①陸玉林，常晶晶《我國(guó)青年文化的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)簡(jiǎn)析》［J］，《中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》，2003年第4期。

②聶偉，陳昶穎《“騎墻者”的隱喻：華語(yǔ)青春片的“胖子”群像分析》［J］，《電影新作》，2013年第4期。

③胡智鋒《中國(guó)電視傳播藝術(shù)的“本土化”資源辨析》［A］，《中國(guó)影視高層論壇論文集》之《和而不同——全球化視野中的影視新格局》［C］，第164頁(yè)。

④索亞斌《愛(ài)情喜劇的升級(jí)版》［J］，《當(dāng)代電影》，2012年第1期。