倪方六
從小到大,孩子們都希望家長給自己買各種各樣的玩具,玩具的種類也是多得數(shù)不清。那么,你知道古代孩子們也有玩具玩嗎?據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和古籍記載,古人最早管玩具叫“玩物”,距今約5000年的湖北京山屈家?guī)X遺址出土的“陶響球”是最早的“聲響玩具”,漢代已出現(xiàn)“泥車”、“瓦狗”等玩具。
真正的玩具市場出現(xiàn)在公元十世紀(jì),與現(xiàn)代玩具芭比娃娃頗為相似的宋代泥塑玩具“土偶兒”穿“紅背心”、系“青紗裙兒”,可以搭配不同服飾,甚至還出現(xiàn)了節(jié)令玩具“黃胖”、“布老虎”以及益智類玩具“燕幾圖”……
古代的玩具市場
古人最早管玩具叫“玩物”,在漢代時已出現(xiàn)。東漢王符《潛夫論·浮侈篇》在評述當(dāng)時的社會現(xiàn)象時說:“或取好土,作丸賣之”、“或做泥車、瓦狗、馬騎、倡俳諸戲弄小兒之具以巧詐?!钡捎谠谠缙?,玩具業(yè)并沒有得到社會的承認(rèn),制作玩具也非“正業(yè)”,玩具消費被視為“浮侈”行為,所以王符認(rèn)為“此皆無益也”。可見,在這樣的社會背景下,家長給孩子買玩具自然成不了氣候。
中國古代的玩具市場到公元十世紀(jì)時的宋朝才真正形成,不僅生產(chǎn)和銷售規(guī)模都是空前的,而且出現(xiàn)了“玩具專賣店”、“玩具一條街”,制售玩具已成為宋朝手工藝人的謀生手段和發(fā)財之道。北宋京城汴梁(今河南開封)的玩具市場最興旺。據(jù)孟元老《東京夢華錄》,“潘樓街東宋門外瓦子”、“州西梁門外瓦子”、“北門外”、“南朱雀門外街”,都是當(dāng)時的玩具一條街。南宋時,大量北方玩具藝人南渡,以都城臨安(今浙江杭州)為中心的南方玩具市場也非常火。
明清時期,玩具被稱為“耍貨”,以蘇州生產(chǎn)的耍貨質(zhì)量最好,也最有名。因為玩具市場集中在城北虎丘一帶,因此蘇州產(chǎn)的玩具又被稱為“虎丘耍貨”,外地家長到蘇州,都會買虎丘耍貨帶回去給孩子。
明清時的家長給孩子買玩具,就如同給孩子添新衣裳一樣。除了到固定的玩具市場上去買,還會“趕集”或“趕會”,到定期或不定期的集市或廟會上逛逛,那里總少不了玩具攤。
古代幼兒家長會買啥玩具?
古代家長如何給孩子買玩具?如果是低齡幼兒,帶聲響的玩具是首選, “撥浪鼓”、“哨子”、“竹喇叭”,都屬于這一類。聲響玩具是中國出現(xiàn)最早的兒童玩具種類之一,從考古發(fā)現(xiàn)來看,原始社會的孩子已開始玩這類玩具。20世紀(jì)50年代,在距今約5000年的湖北京山屈家?guī)X遺址上就曾出土過被定名為“陶響球”的聲響玩具。
陶響球較大,內(nèi)部中空,里面裝有彈丸或石粒,搖動時沙沙作響。一直到漢魏時,陶響球都是古代孩子喜歡的玩具,后來出現(xiàn)的“嘩啷棒”、“花棒錘”,便是在陶響球基礎(chǔ)上發(fā)展出來的。
撥浪鼓是一種裝有手柄的小鼓,鼓兩側(cè)綴有彈丸,轉(zhuǎn)動鼓柄,便能甩動彈丸,擊打鼓面,發(fā)出聲響來。南方人稱撥浪鼓為“搖咕咚”,北方人叫作“小鼓”,先秦人稱之為“鼗”(táo)。鼗本是先秦時與鼓、柷、簫等一起演奏的器樂,東漢鄭玄《周禮注》稱,鼗“持其柄搖之,旁耳還擊”。由于搖動撥浪鼓可以發(fā)出特殊的聲響,過去貨郎走街串巷時一般都會拿著它邊走邊搖。南宋李嵩繪畫的《貨郎圖》中的貨郎,便手拿一只撥浪鼓,貨擔(dān)上掛滿了各種兒童玩具和雜貨。
古代“芭比娃娃”長什么樣?
如果孩子長大點,撥浪鼓顯然是哄不了他們的。這時,家長大多會給孩子買些泥塑玩具。
泥塑玩具,古人稱作“泥貨”,人型的則叫“土偶兒”,也叫“土宜”,是中國的傳統(tǒng)玩具。漢朝時,民間藝人就開始制作泥塑玩具出售,到唐宋時已相當(dāng)普及,特別是宋朝,泥塑玩具成為民間藝人最拿手的一種作品。
宋朝最為流行的時尚泥塑玩具是“磨喝樂”。磨喝樂系梵文音譯,也寫作“摩羅”。
磨喝樂是從西域傳來的玩偶,本是佛教之物,唐時多用蠟制作,宋朝一般用泥土制成。其與現(xiàn)代玩具芭比娃娃頗為相似,有服裝穿戴,且有不同搭配,可調(diào)換變化。
由于磨喝樂廣為流行,宋朝孩子們都喜歡模仿其動作造型。吳自牧《夢粱錄》記載,當(dāng)年的南宋臨安,“市井兒童,手執(zhí)新荷葉,效‘摩羅之狀?!眳亲阅吝€特地說明,“此東都流傳,至今不改”,說明此物在北宋時就已出現(xiàn)。家長買磨喝樂,還有另外的意思,對已婚女性來說,有祈子的愿望。
明清時泥塑玩具更多,北京、天津、杭州、蘇州、無錫、鄜州等許多地方,都出現(xiàn)了“泥塑之鄉(xiāng)”,至今不衰。
古代逢年過節(jié)會送孩子什么玩具?
古代逢年過節(jié),家長也會送玩具給孩子圖個高興,由此還形成了最有中國特色的“節(jié)令玩具”。古代的節(jié)令玩具很多,如春節(jié)有“花炮”,元宵節(jié)有“花燈”、清明有“黃胖”、端午有“布老虎”、中秋有“ 兔兒爺”等。
“黃胖”是宋朝清明節(jié)時,家長最愛給孩子買的玩具,成人還將之作為“勸酒工具”用。“布老虎”作為一種端午玩具,源流更早。古人認(rèn)為,端午節(jié)所在的陰歷五月初五,是一年中最毒月份里最毒的日子,而老虎“性食鬼魅”,可以辟邪。端午節(jié)的老虎玩具造型很多,有單頭虎、雙頭虎、四頭虎,還有的做成虎枕、虎套,造型多是“三大一小”,即頭大、眼大、嘴大,身小。在端午節(jié)時,古代家長除了送布老虎玩具給孩子,還常用雄黃在孩子的額頭畫虎臉,書“王”字。
明清兩朝,中秋節(jié)流行送孩子“兔兒爺”?!巴脙籂敗迸c“黃胖”一樣,也是一種泥塑玩具。據(jù)清富察敦崇《燕京歲時記》“兔兒爺攤子”條,“每屆中秋,市人之巧者用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺?!?/p>
兔兒爺玩具與嫦娥奔月和玉兔的傳說有直接關(guān)系,是古人崇月遺俗的體現(xiàn)。兔兒爺原是孩子祭月時的“月神”象征物。
古代流行的益智玩具有哪些?
益智類玩具,也是古代家長最青睞的一類玩具。古代最流行的益智玩具以拼板(圖)類和環(huán)類為代表。源流最早的“重排九宮”,就是一種拼板玩具,是在古老的“河圖洛書”,即九宮圖上發(fā)展出來的,歐洲人稱之為“幻方”。
古代拼板玩具中,在現(xiàn)代最流行的當(dāng)是“七巧板”。七巧板有“智慧板”之稱,是清朝家長常買給孩子的益智玩具,其源于宋朝的“燕幾圖”。清嘉慶年間養(yǎng)拙居士著《七巧圖》刊行,讓七巧板玩具從此流行天下。
在環(huán)類益智玩具中,“九連環(huán)”最受古代家長和孩子的青睞。九連環(huán)被外國人稱為“中國環(huán)”,明朝時已是流行的益智玩具。
當(dāng)然,古代的兒童玩具也不便宜,如宋朝的磨喝樂“價亦不廉”。所以,很多家長都自己動手制作玩具送給孩子,這一點現(xiàn)代家長不妨學(xué)學(xué)吧!