莊慎
1971年出生
1989年入學(xué)同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院(學(xué)士、碩士)
阿科米星建筑設(shè)計事務(wù)所主持建筑師
同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院客座教授
2015年上海市建筑學(xué)會第六屆建筑創(chuàng)作獎之佳作獎
2012年WA中國建筑獎佳作獎
2010年英國皇家特許建造學(xué)會“施工管理杰出成就獎”
2006年美國《商業(yè)周刊》/《建筑實(shí)錄》最佳商用建筑獎
2004年第三屆中國建筑學(xué)會建筑創(chuàng)作優(yōu)秀獎
回憶在同濟(jì)上學(xué),老師們都很令人難忘。想起來最感到親切的是一、二年級對自己啟蒙的建筑老師,一年級的王志軍老師、程澐老師,二年級的龍永齡老師、賈瑞云老師。他們教我們這些新生從如何寫鋼筆字、描圖、渲染學(xué)起,到能夠排布基本的功能、流線、空間。訓(xùn)練很基礎(chǔ)也很新鮮,講的東西很實(shí)用也容易懂。程澐老師后來好像離開同濟(jì)了,沒有再見到。曾經(jīng)抱著吉他陪我們晚上趕圖的王志軍老師還不時能在校園里碰到。賈瑞云老師退休了,身板很硬朗,前幾天遇見拉住我,笑嘻嘻地說:“你也都有白頭發(fā)了! ”二年級暑期帶我去實(shí)習(xí)設(shè)計、帶我去看縉云電影院、向我描述習(xí)習(xí)山莊的龍永齡老師,卻已經(jīng)永遠(yuǎn)離開近一年了。
教學(xué)、實(shí)踐與理論
我是阿科米星建筑設(shè)計事務(wù)所的合伙創(chuàng)始人。阿科米星建筑設(shè)計事務(wù)所成立于2009年7月,由我和任皓創(chuàng)建,唐煜、朱捷加入合伙。
“阿科米星”是“Archmixing”的諧音,意為“混合建筑”,源于成立之初,我們認(rèn)為:“今天中國的城市與建筑,總體上越來越豐富刺激,而容易被人感知的局部領(lǐng)域或單體卻日益被分解成為互相隔離、單一的狀態(tài)。今天中國的建筑師,其精神與社會、大眾之間的疏離也越來越明顯。對于這樣的矛盾,我們認(rèn)為設(shè)計需要消除從專業(yè)領(lǐng)域到社會價值的各種狹隘的界限,不放棄去嘗試各種可能性,以實(shí)現(xiàn)在中國現(xiàn)實(shí)中關(guān)心普通大眾的新設(shè)計。我們感興趣的是城市復(fù)雜文脈中的多重需要,建筑中的非單一性,設(shè)計中的混合組織方式?!?/p>
在國內(nèi)實(shí)踐近20年,我們越來越認(rèn)識到,快速城市化和全面市場化是我們實(shí)踐的語境,紛繁復(fù)雜的中國城市(城鄉(xiāng))現(xiàn)狀是我們設(shè)計的出發(fā)點(diǎn),也是自己身處其間、無法忽視的日常環(huán)境。在這樣的實(shí)踐環(huán)境中試圖發(fā)現(xiàn)一些建筑學(xué)的新經(jīng)驗(yàn),一直是我們工作的動力。這其中,越來越吸引我們的正是那看上去問題無窮,然而又生機(jī)勃勃、仿佛蘊(yùn)藏著巨大力量的日常城市與建筑。
我們注意到,快速城市化造成時空高度壓縮,中國城市的空間冗余(spatial redundancy)尤為典型,大量的堆積、重復(fù)和錯位,快速的改變、衰敗和消亡。然而,將發(fā)展和進(jìn)步作為主要導(dǎo)向的當(dāng)代社會和學(xué)科發(fā)展容易忽略以下事實(shí):日常城市(everyday urbanism)中這種物質(zhì)空間和文化符號上的重復(fù)、多余、不純粹,實(shí)際上是必要的,中性的,是以城市為代表的建成環(huán)境的自然屬性?;谶@樣的認(rèn)識,我們主張采用“非識別體系”(unrecognizable system)的實(shí)踐策略,即將各種理念、技術(shù)和方法視為等價之手段進(jìn)行選擇,不深究其背后的意義,不追溯其來源的正統(tǒng)與鄉(xiāng)野,靈活、糅雜地加以應(yīng)用,也正是在這些具體有效的應(yīng)用中,建筑學(xué)的意義和新的方向得以顯現(xiàn)。
建筑文化傳統(tǒng)與新技術(shù)
關(guān)于建筑技術(shù),我們認(rèn)為,在今天這樣一個技術(shù)日新月異、需求不斷被刺激的時代,對物質(zhì)技藝的具體應(yīng)用既是一種行動,也是一種認(rèn)知;它不僅是此時此地開展建筑實(shí)踐的根本,也是對建筑學(xué)科進(jìn)行批判性反思的基礎(chǔ)。應(yīng)用作為實(shí)際行動至少可以從以下三個層面進(jìn)行考量:第一,在建筑目的、建造技藝日趨多樣化、差異化的時代,技藝的具體應(yīng)用不必局限于被動地依據(jù)現(xiàn)成的規(guī)定和技術(shù),局限于將抽象概念物質(zhì)化,而是可以根據(jù)不同的目的對各種來源和作用的技藝加以主動選擇,從而獲得獨(dú)特而適宜的策略;第二,根據(jù)不同工程各自的效用來選擇不同的技藝,這同時也是一種認(rèn)知和獲得形式的獨(dú)特方式;第三,針對像中國當(dāng)下這樣半工業(yè)化半手工化的技術(shù)背景和不確定的社會現(xiàn)實(shí),正視、包容,建設(shè)性地利用這些混雜和變化的狀態(tài),以整體結(jié)果為目標(biāo),靈活地應(yīng)用技藝,是一種有潛力的姿態(tài)和方法。
從對建造技藝不同的具體應(yīng)用中我們也可以看出,今天的建造體系不可避免是多樣和復(fù)雜的。隨著中國經(jīng)濟(jì)增長和城市化發(fā)展的減緩,創(chuàng)造新空間和調(diào)整舊空間的任務(wù)將同時占據(jù)設(shè)計師的手眼和心腦,空間冗余已經(jīng)成為不容忽視的常態(tài),對此,建筑師需要在抽象認(rèn)知和具體行動中都能對技藝的應(yīng)用做出相應(yīng)的思考?!?/p>
ZHUANG Shen
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