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        這是北大世界史專業(yè)全體的成果

        2016-09-18 12:43:08馬克垚
        博覽群書 2016年7期
        關(guān)鍵詞:文明史世界史通史

        馬克垚

        在北大教書多年,教師的任務(wù)之一就是編寫教材,我自20世紀(jì)60年代跟隨周一良、齊思和先生參加周吳本世界通史教材編寫開始,可以說參加了不少此類教材的編寫。不過越編熱情越小,我曾經(jīng)評論說我們的世界通史教材是“千人一面”,“味同嚼蠟”,雖有對前輩不恭之歉,但卻是自己的真實感受。此次《世界文明史》的編寫,也是不得已而為之,當(dāng)時系領(lǐng)導(dǎo)說世界史專業(yè)教師你年齡偏大,就將你的名字寫在前面申請,不要你做什么具體工作,我答應(yīng)了。但項目下來后就擺脫不了,只好硬著頭皮主持下去。從1996年教育部立項,2004年出版三卷本,2005年修改為兩卷本,2016年修訂再版,已經(jīng)過去20年,撫今追昔,感慨良多。

        這是北大歷史系世界史專業(yè)全體教師的成果。那時世界史教師還有差不多40人,學(xué)科門類齊全,所以定下以一系之力編寫的原則。全體世界史同仁和部分中國史同仁都參加了如何編寫的討論(參看《北大史學(xué)》,第5期,1998),許多意見對制定大綱很有裨益。本書不同于坊間流行的文明史,那些書大都由西方學(xué)者編寫,實際上是一種世界史。本書以文明為單位書寫世界歷史,不是流行的從西方看世界,而是力圖以世界的眼光看世界文明的演進。在農(nóng)業(yè)文明階段,強調(diào)亞非地區(qū)各文明走在世界歷史的前列,在工業(yè)文明階段,指出當(dāng)時中華文明、伊斯蘭文明和西歐文明,都有自己的發(fā)展,都在尋求走向現(xiàn)代化的道路。西歐文明走在了前面,率先實現(xiàn)了現(xiàn)代化、工業(yè)化,而且其工業(yè)文明迅速向世界各地傳播,在傳播過程中外來的西方工業(yè)文明和本地的農(nóng)業(yè)文明發(fā)生了沖突,也發(fā)生了相互的吸收和融合。我們在指出西方工業(yè)文明的先進性的同時,也指出各文明仍然是自主發(fā)展、成長的,仍然保持著自己文明的特性。先進的文明對世界文明的發(fā)展做出了貢獻,可是看似后進的文明,也會對先進文明做出貢獻,例如美洲的農(nóng)業(yè)文明之貢獻就是一例。

        本書寫出了第三次工業(yè)革命,甚至也寫到了信息技術(shù)的發(fā)展,指出西方工具理性的過度高漲所帶來的社會矛盾,所造成的問題,如核威懾、冷戰(zhàn)、環(huán)境污染、能源危機、經(jīng)濟危機、貧富分化加劇、貧國與富國斗爭激烈等。但那時還沒有明確看到第三世界如此有力的崛起,上海合作組織形成且日益發(fā)揮作用,金磚國家經(jīng)濟力量日益強大,中國成為世界第二大經(jīng)濟體,所以對由此引起的世界格局變化以及思想認(rèn)識上的變化反映不夠。如果說第一版時沒有寫出這些還情有可原,那第二版的忽略就是我不可推卸的責(zé)任了。希望以后有第三版能改正錯誤。

        本系世界史學(xué)者應(yīng)該說足可以完成此書的寫作,但在分工時考慮到人員不應(yīng)過多,以后難于統(tǒng)一,所以壓縮了作者。初稿寫成后,我曾經(jīng)進行了通讀,由于治學(xué)粗疏,只注意到如何刪繁就簡,沒有看出有一些錯誤和硬傷,不久就被人指出。這正是一個改正錯誤的好機會。我決定邀請校內(nèi)外同行開一次審讀會,請大家指正錯誤。會議于2005年4月召開,與會學(xué)者提出了許多很好的意見,改正了我們所犯的許多錯訛,使本書得到了提高。后來的重印出版,我就比較放心了。

        多年編寫教材的經(jīng)驗,我感到成書于多人之手,很難統(tǒng)一。觀點不統(tǒng)一,寫法也不統(tǒng)一。定下來一個大綱,討論通過了,貫徹起來就走樣,往往難以達(dá)成一以貫之的效果。周吳本世界通史教材,我們寫成后,老先生們集中在中央黨校,花了三年時間,精雕細(xì)刻,反復(fù)討論修改,方才可以說是比較統(tǒng)一。那時有黨的堅強領(lǐng)導(dǎo),可現(xiàn)在“百花齊放,百家爭鳴”之勢,和那時不可同日而語,所以我感到編寫一本一以貫之的教材,是十分困難的。我想,編寫一本有統(tǒng)一觀點、方法、寫法的世界通史,最好就是由一個人完成這項工作。那必須有像布羅代爾、麥克尼爾這樣的博學(xué)多識的學(xué)者,方才可以一試。就是像這樣的學(xué)者,也難免學(xué)術(shù)準(zhǔn)備不足。像布羅代爾寫的《文明史綱》,就把中國和印度歸為遠(yuǎn)東的文明,其特征是難于進步,老在原地踏步,也就是處于停滯狀態(tài)。而麥克尼爾的《西方的興起》,更認(rèn)為世界歷史發(fā)展的道路就是歐美文明的勝利進軍。這些都可以說是他們對東方的認(rèn)識不夠所致。什么時候會出現(xiàn)一本真正的世界文明史,我將翹首以待。

        (作者系北京大學(xué)教授,著名歷史學(xué)家)

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