兩岸情緣

首位入門弟子來自臺灣魏海敏：老師的字典里沒有“架子”

魏海敏在臺灣有“百變京伶”之稱，1991年拜梅葆玖為師，專攻梅派藝術。當時，梅葆玖還沒有好好想過收徒弟這件事，他被海峽對岸跑來的這個“小孩子”扎實的功底和迫切的學習欲望震撼了。

如今，斯人已逝，令魏海敏悲痛欲絕，師徒情已整整25年了，她與師父要說的話太多太多，又怎能是三言兩語能講完……

首位弟子 來自臺灣

“今年初還在北京與老師相見，邊吃烤鴨邊聊起之后要一起錄制梅派保存影音，老師聽到這個計劃很高興，沒想到還沒付諸實踐，老師已經(jīng)離開了?！蔽汉Ｃ羰敲份峋恋氖孜蝗腴T弟子，也是臺灣知名青衣、文藝獎得主。對梅葆玖的離世，她心中萬分不舍。而論起她與梅葆玖的師生情緣，故事還要從34年前說起。

1982年春天，臺灣出生、學戲多年的魏海敏在香港看了一場演出，人生從此不同。

那是改革開放后京滬兩地京劇院團第一次聯(lián)合赴港演出，梅葆玖和童芷苓帶領北京京劇院和上海京劇院的名角們在香港新光戲院連演了半個月。當時魏海敏雖已是臺灣小有名氣的“全能旦角”，但對自己所從事的京劇藝術認知不深，甚至覺得前途渺茫，但那次梅葆玖的表演深深震撼了她。她感慨：“太美了，京劇原來也是可以這樣演的?！蹦且院螅J定志業(yè)，許愿要拜梅葆玖為師。

直到1988年，梅葆玖再次赴港演出，魏海敏才有幸拜會了他。這一次，來自臺灣的姑娘“很大膽”地提出了拜師愿望。沒想到，眼前的梅老師聽了她的唱段，竟然同意了。

作為梅葆玖的第一個弟子，魏海敏正式拜師行禮，是在兩岸恢復民間交流交往的上世紀90年代初。1991 年6月20日，魏海敏在北京前門飯店根據(jù)梨園界的傳統(tǒng)禮儀，拜梅葆玖為師，成為梅派傳人。那一天，京劇界的前輩大師馬少波、張君秋等齊來祝賀。梅葆玖特意播放了梅蘭芳談藝的錄音。這是來自海峽彼岸的魏海敏第一次聽到梅蘭芳講話的聲音，她喜極而泣。

初登寶島 久別重逢

自此，師徒兩人聯(lián)手為兩岸京劇藝術的交流與共同進步努力。1993年，梅葆玖在魏海敏的牽線之下，成為兩岸開放之后首位赴臺演出交流的京劇大師。這之后，梅葆玖又4次赴臺，魏海敏也頻來大陸，在推動兩岸京劇藝術交流的舞臺上，師徒兩人地位非凡。

魏海敏拜師典禮

魏海敏回憶，1993年，梅葆玖初登寶島，在臺北中山堂演出，主題是“流派傳人”，一票難求?！坝绕?，老師是梅蘭芳大師之子，這個身份是焦點之中的焦點，好多好多人來找他，幾乎有求必應，后來他嗓子都啞了。臺北觀眾喜歡他，觀眾中有各界名流，也包括當時一直蟄居臺北的張學良?！?/p>

“這場演出喚醒了許多戲迷的記憶，當時在臺下有很多觀眾紛紛對梅葆玖致意，他們表示曾在上海、北京、青島等地看過梅蘭芳的演出?！迸_灣京劇學者王安祈曾說，梅葆玖是梅蘭芳唯一的嫡傳弟子，長相、身形、嗓音皆與梅蘭芳相似，經(jīng)過妝扮，有如梅蘭芳再現(xiàn)，令老戲迷回想起曾經(jīng)的青春盛年，也喚醒了兩岸共同的文化記憶。

魏海敏還記得，伴隨著1993年的那次演出，還有一場激動人心的會面——那就是京劇名伶顧正秋與梅葆玖先生的重逢。顧正秋是梅葆玖的師姐，1948年隨劇團到臺灣演出，后因戰(zhàn)火四起、無法返回大陸，留在臺北。直至1993年，顧梅兩人重逢，感慨萬分。

多次赴臺 促進交流

到了1996年，梅葆玖第二次赴臺，專門輔導魏海敏排演《龍女牧羊》，這部作品是梅蘭芳大師生前構思但未及出演的劇目之一。在梅葆玖的支持下，魏海敏開始嘗試對梅派表演進行傳承與發(fā)展。

2008年6月，梅葆玖再度赴臺。當時，魏海敏正在臺北舉行“魏海敏古典劇場”演出，一人擔綱四出京劇青衣大戲，有程派的《鎖麟囊》、張派的《狀元媒》、荀派的《坐樓殺惜》、梅派的《生死恨》，梅葆玖特意前來壓陣。他絲毫不覺得學生只能唱梅派戲，反而鼓勵魏海敏應博采眾長。最后一場，他還著便裝親自登臺，與魏海敏合唱《坐宮》選段。

當時的大陸駐臺記者還記錄下梅葆玖與臺灣大學生的交流對話。在臺北科技大學的講座上，梅葆玖講解：“人們說梅派唱腔甜潤、優(yōu)美，我認為梅派的精髓在于深刻刻畫角色人物，服裝、動作、唱腔都服從人物刻畫。梅派表演講究豁達、寬容、真心。演戲，演到最后，演的是文化，不是技巧。以技巧托住文化，才是最高境界，否則就是‘術’?！?/p>

梅葆玖還告訴臺灣戲迷，自己從藝以來，“最開心的是與父親同臺演出，演出后吃夜宵時父親說‘今天演得還不錯’”?！白铍y忘的是，與父親同臺演出后，父親指出我的不足之處?！彼€向臺灣大學生講述了抗戰(zhàn)期間父親蓄須明志的感人細節(jié)。

京劇文化 生生不息

2011年，在“梅葆玖與魏海敏——遇見百年梅派”系列演出中，梅葆玖再次在臺北登臺，唱的是《大登殿》《紅鬃烈馬》等。當時他已近80歲高齡。

到了2014年8月8日的“雙甲之約”，梅葆玖盡管只是登臺講話未開唱，但一番肺腑之言，擲地有聲。此后，魏海敏和呂俊等兩岸戲曲人又多次合辦“梅派”傳承工作坊，在北京、上海、臺北等地，繼續(xù)推進京劇文化交流。

魏海敏說：“在老師身上可以看到一種慈悲，他不會要求別人一定順應他的意思。如果有機會跟他同臺，他從來不會因為自己是宗師的傳人就要求你怎樣，他的字典里沒有‘架子’這個詞。1988年我去北京看老師演《西施》，開演前我跑到后臺，看到他在跟孫正陽老師打打鬧鬧，我當時就覺得，哦，原來老師也年輕過呀！老師是很單純的人，上天怎么安排就怎么過，所以他一直很幸福，因為臣服這個生命給他帶來的這條路。這幾年更是這樣，可以看到他對京劇有著很大的理想，這么高齡了，只要人家有講課或者演出的邀請，他一定去，一直在為京劇奔波?！?/p>

而今梅葆玖仙逝，魏海敏說：“我和老師之間的師生緣，仿佛是兩岸之間在隔絕又復通之后，傳統(tǒng)文化藝術的血脈又接通了，是難得的、不可思議的?！彼J為，師父畢生的愿望之一，也是“讓京劇文化的血脈，在兩岸生生不息”。

傳揚梅派 中國珍寶

魏海敏是梅葆玖的第一個弟子，她說，對老師而言，這也許是非常新鮮的事情，“他當時還沒有想過要帶徒弟，忽然有一個從臺灣來的‘小孩子’來跟他拜師，他很開心，也很驚訝。老師很隨和，他第一次聽到我說普通話也很震驚，‘啊，你們還說普通話？’老師不會給人壓力，不會讓人覺得不自在，有一種體貼，非常紳士”。

魏海敏還透露，兩人今年年初見面時討論了很多藝術問題?！袄蠋熇^承了梅派，同時發(fā)展出很多精致又能讓觀眾看得懂的東西，從80年代到現(xiàn)在，梅派的生命力一點都沒有減弱?！?/p>

讓魏海敏感到非常遺憾的是，上次還跟老師說好，做一個對談，然后做成視頻放到互聯(lián)網(wǎng)上。讓每一個喜歡梅派的人體會梅派唱腔的特色在哪里，了解要唱出韻味的訣竅在哪里，“到了今天，我大約理解和實踐了梅派那種骨肉勻亭的特點，它的骨比肉多，因為肉太多，就會過于綿軟”。魏海敏說，這個視頻的設想，也是要讓更多年輕人了解梅派，原來，梅先生特別喜歡跟年輕人以及不是內(nèi)行的人在一起，“可能他覺得，年輕人可以幫他跳脫自己的視野，看到更多東西”。

魏海敏說，梅葆玖具備真正的藝術家氣質(zhì)，不爭不求，淡泊名利，八十幾歲了還一直在努力傳承，那種“有人邀請我，我就愿意站到人前，只要你們想看我”的純真和熱情，令人動容。他傳揚梅派藝術，已經(jīng)跳脫了個人，他是中國戲劇界的珍寶。