整理||惠莞

北京的臺灣會館

整理||惠莞

◎ 編者按

明清時期，在京城建有多個全國各地的會館。北京的會館始于明代，清代是北京會館的重要發(fā)展時期，會館到清末才走向衰敗。明代的永樂皇帝定都北京以后，北京即成為全國政治、文化、經(jīng)濟的中心，許多外地人到北京做官、經(jīng)商，而且從明永樂十三年科考開始，北京作為中央考場，全國各地的舉子一般每3年要到北京參加一次會試，因此設(shè)立會館，便成為外省人士在京城生活、工作的一種需要。

臺灣在北京設(shè)立會館，也正是順應(yīng)了這一潮流。正如當年分巡臺灣道劉璈在報請購建全臺會館的呈文中所說：“在都城購建全臺會館，以備臺灣會試舉人及供職于京者，藉以居住?！弊约雌谄穑杜_聲》將刊登北京臺灣會館里的故事。

2010年5月，重新修繕并擴建的北京臺灣會館

清朝統(tǒng)一臺灣以后，自康熙二十四年(1685)開始，陸續(xù)有臺灣士子到大陸參加科舉考試。隨著儒學(xué)在臺灣的傳播和臺灣科舉制度的完善，到19世紀下半葉，前來赴京趕考的臺灣士子人數(shù)已有相當規(guī)模。于是，大陸一些地方的臺灣會館應(yīng)運而生。

全臺會館效果圖

據(jù)目前所知，臺灣在大陸建立的會館主要位于福州和北京，分別是為便利臺灣士子到福州參加鄉(xiāng)試、到京師參加會試而設(shè)立的。其中，福州的兩座會館原位于福州貢院(現(xiàn)為福州中山紀念堂)附近，稱為臺北、臺南兩郡試館，但現(xiàn)已拆除不存。而據(jù)《北京史苑》1990年第四輯、《北京會館資料集成》等書刊記載，史上以臺灣名義在京城建有兩座會館，一座是位于宣武門外后鐵廠胡同的全臺會館，另一座是位于前門外大蔣家胡同127 號(現(xiàn)為大江胡同114號)的臺灣會館。全臺會館舊址2003年在宣南地區(qū)舊城改造時已被拆除，而臺灣會館保留至今，成為京臺交流的重要歷史遺跡。

臺灣在北京的兩座會館建成至今，兩岸史書中都少有記載。此前，兩岸學(xué)術(shù)界對其關(guān)注程度有限，研究者甚少，留下了諸多的不解之謎。關(guān)于全臺會館的建館時間及創(chuàng)建人，以前主要有兩種說法。一是1883年由分巡臺灣道劉璈籌資興建；二是1893年在京為官的臺灣籍進士施士潔舍宅建館。圍繞這兩種說法，學(xué)者們從各個角度經(jīng)過研究提出了不同的觀點。而位于前門外大江胡同的臺灣會館，以前廣為流傳的說法是1896年左右由全臺會館遷移而來。至于它早年的管理和使用情況，僅散見于不同時期在京臺灣人的日記和回憶錄中。兩個會館之間的關(guān)系則未見有系統(tǒng)的記錄和記栽。

北京市臺聯(lián)在2009年臺灣會館重修擴建的過程中，圍繞這些問題，組織兩岸十多位專家學(xué)者和機關(guān)工作人員，共同對臺灣在京城的兩座會館的史料進行挖掘和研究，以圖厘清其歷史脈絡(luò)。這是北京市臺聯(lián)開展的整理在京涉臺人物史料和文物工作的一部分，也是兩岸學(xué)者共同參與、共同關(guān)注的一件大事。經(jīng)過兩年多的研究探討，工作取得了一定的成效，梳理了兩座會館的發(fā)展變遷線索，就與會館有關(guān)的臺灣籍人物和重要事件挖掘出一批有價值的史料和實物。辨證了現(xiàn)存的有關(guān)兩座會館記載和研究史料的真?zhèn)?。?jīng)反復(fù)考證，北京市臺聯(lián)認為宣武門外后鐵廠胡同的全臺會館的創(chuàng)建時間可以界定在1890年前后；而根據(jù)最新發(fā)現(xiàn)的檔案資料，前門外大江胡同的臺灣會館系由“全臺同鄉(xiāng)建造會館”最晚于民國四年（1915）所建；兩處會館之間是否存在繼承關(guān)系缺乏史料證實。

《閩中會館志》中關(guān)于臺灣會館的記載，表明全臺會館1894年前已存在

歷史上，臺灣同胞往來京臺兩地從未間斷過，其中許多人曾在臺灣會館落腳。因此，臺灣會館的存在，是臺灣與大陸、臺灣同胞與祖國聯(lián)系的歷史見證，具有重要的歷史意義。為使更多的人了解臺灣會館的歷史變遷，自本期起，本刊將陸續(xù)通過史料考證、實地考察、口述歷史辨析和在京老臺胞的回憶，追尋兩座會館的歷史足跡。同時，誠請海內(nèi)外了解臺灣會館歷史的兩岸專家學(xué)者提供相關(guān)資料、史料和文物，以供我們繼續(xù)研究。

重新修繕后的臺灣會館效果圖