“我一直認(rèn)為一本好書比它的作者更具智慧”別想擺脫書一一艾柯的作品選讀

艾柯的作品尤其是小說往往以歐洲中世紀(jì)的歷史文化——特別是基督教教派的發(fā)展史為背景，最負(fù)盛名的兩部長(zhǎng)篇小說《玫瑰的名字》《傅科擺》即是代表；同時(shí)艾柯還是一個(gè)知名的藏書家，他曾言“唯有書籍能抵御時(shí)間的損害”，對(duì)書籍、珍本、閱讀史等都有精湛獨(dú)到的看法；2016年2月19日，翁貝托一艾柯在米蘭家中去世。

“我一直認(rèn)為一本好書比它的作者更具智慧。書能講述作者沒有意識(shí)到的事情?！?/p>

“你的某個(gè)想法也許不是獨(dú)創(chuàng)的一一亞里士多德總會(huì)早在你之前已經(jīng)想到。但基于那個(gè)想法創(chuàng)作出小說，你能令其成為獨(dú)創(chuàng)。”

“一頁(yè)文字我要重寫幾十次。有時(shí)候我喜歡高聲讀出一段文章。我對(duì)文字的口氣有著驚人的敏感。”

“所以我一直鼓勵(lì)年輕人閱讀，因?yàn)槟鞘且环N使人博聞強(qiáng)記，發(fā)展多樣性格的理想方式。如果你多讀書，那在你的人生結(jié)束之時(shí)，你就擁有數(shù)不盡的人生經(jīng)歷，這可是一個(gè)別人求之不得的極好特權(quán)?！?/p>

了解一個(gè)作家作品的寫法，最好的方式不是去讀別人對(duì)此的看法，最值得信任的方式是你去讀這個(gè)作家的作品；為了很好地進(jìn)入一個(gè)作家的作品，我們也可以聽聽他自己是如何解釋自己的創(chuàng)作的，當(dāng)然這種作家自我解讀有時(shí)也充滿“謊言”，但這總好過你去把別人的思考當(dāng)成你的，接受來一個(gè)觀點(diǎn)或看法，以為自己也獲得了類似的“真知”，這肯定是錯(cuò)的。該芙柯

“我一直認(rèn)為一本好書比它的作者更具智慧”別想擺脫書一一艾柯的作品選讀

艾柯的作品尤其是小說往往以歐洲中世紀(jì)的歷史文化——特別是基督教教派的發(fā)展史為背景，最負(fù)盛名的兩部長(zhǎng)篇小說《玫瑰的名字》《傅科擺》即是代表；同時(shí)艾柯還是一個(gè)知名的藏書家，他曾言“唯有書籍能抵御時(shí)間的損害”，對(duì)書籍、珍本、閱讀史等都有精湛獨(dú)到的看法；2016年2月19日，翁貝托一艾柯在米蘭家中去世。

“我一直認(rèn)為一本好書比它的作者更具智慧。書能講述作者沒有意識(shí)到的事情?！?/p>

“你的某個(gè)想法也許不是獨(dú)創(chuàng)的一一亞里士多德總會(huì)早在你之前已經(jīng)想到。但基于那個(gè)想法創(chuàng)作出小說，你能令其成為獨(dú)創(chuàng)?！?/p>

“一頁(yè)文字我要重寫幾十次。有時(shí)候我喜歡高聲讀出一段文章。我對(duì)文字的口氣有著驚人的敏感?！?/p>

“所以我一直鼓勵(lì)年輕人閱讀，因?yàn)槟鞘且环N使人博聞強(qiáng)記，發(fā)展多樣性格的理想方式。如果你多讀書，那在你的人生結(jié)束之時(shí)，你就擁有數(shù)不盡的人生經(jīng)歷，這可是一個(gè)別人求之不得的極好特權(quán)?！?/p>

了解一個(gè)作家作品的寫法，最好的方式不是去讀別人對(duì)此的看法，最值得信任的方式是你去讀這個(gè)作家的作品；為了很好地進(jìn)入一個(gè)作家的作品，我們也可以聽聽他自己是如何解釋自己的創(chuàng)作的，當(dāng)然這種作家自我解讀有時(shí)也充滿“謊言”，但這總好過你去把別人的思考當(dāng)成你的，接受來一個(gè)觀點(diǎn)或看法，以為自己也獲得了類似的“真知”，這肯定是錯(cuò)的。