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        安倍VS天皇,好一場(chǎng)日本宮斗大戲

        2016-09-13 12:57:13華山流水
        華聲 2016年14期
        關(guān)鍵詞:典范皇室右翼

        華山流水

        套用中國古代的說法,身居宮中的天皇,是在用NHK傳出“衣帶詔”。而宮內(nèi)廳在慌亂之下,做出了最直接的“直線反應(yīng)”,將天皇與政府之間的矛盾暴露無疑。

        日本可能正面臨著一個(gè)歷史時(shí)刻。

        NHK的英文網(wǎng)站報(bào)道稱,今年82歲的明仁天皇,最快可能于8月8日宣布退位,將天皇之位傳給德仁親王。如果成行,這將是明治維新以來從未有之大事。

        雖然日本近來在南海等問題上蹦跶頗歡,但很多普通日本人并不關(guān)心政治,不過,對(duì)于天皇退位這件事,他們卻高度關(guān)注。

        一定程度上,這是因?yàn)?,從半個(gè)月前,圍繞“生前退位”的決定,天皇和安倍政府之間就開始上演起了一出宮變大戲。

        宮變

        故事要從7月13日說起。

        當(dāng)晚,日本NHK電視臺(tái)在7點(diǎn)黃金時(shí)間播出重磅消息:天皇明仁已表示打算“生前退位”,時(shí)間約在今后數(shù)年;并向?qū)m內(nèi)廳表達(dá)了這一意愿。

        這一百年未有之大事件,自然引發(fā)了整個(gè)日本社會(huì)的震驚。此后的驚天反轉(zhuǎn)劇情,更出乎日本人的意料。

        當(dāng)晚,接近午夜時(shí)分,日本多家媒體突然發(fā)布消息稱:宮內(nèi)廳次長(zhǎng)山本信一郎在深夜召集記者,全盤否認(rèn)關(guān)于天皇“生前退位”的相關(guān)報(bào)道。

        即使是對(duì)于皇室事務(wù)毫無所知的普通百姓,也能夠從中嗅出一些怪異的氣息:宮中出事了。

        衣帶詔

        我們來分析下這種沖突。

        按說,日本主流媒體關(guān)于皇室報(bào)道本來就存在諸多禁忌。涉及天皇“生前退位”這樣的主題,NHK絕無可能自行報(bào)道,只能是來源于天皇自己的意圖。而且在播發(fā)消息之前,應(yīng)當(dāng)有天皇身邊的宮內(nèi)廳官員知曉并許可此事。

        而宮內(nèi)廳的“辟謠”,實(shí)際上是在否定天皇的意圖,亦可理解為封鎖天皇的對(duì)外發(fā)聲。

        再進(jìn)一步說:如果天皇能夠通過正常的宮內(nèi)廳渠道發(fā)聲,也就不會(huì)繞開宮內(nèi)廳,而由NHK宣布自己的意愿。

        套用中國古代的說法,身居宮中的天皇,是在用NHK傳出“衣帶詔”。而宮內(nèi)廳在慌亂之下,做出了最直接的“直線反應(yīng)”,將天皇與政府之間的矛盾暴露無疑。

        第二天,各大媒體一方面坐實(shí)了天皇確實(shí)打算生前退位的意愿,另一方面則開始了深度討論——“生前退位”,為什么?能不能?

        時(shí)機(jī)

        為啥要退位?客觀來說,明仁天皇老矣,有點(diǎn)力不從心。

        但是,按照日本現(xiàn)行的“皇室典范”,并沒有天皇提前退位之說。明治天皇以來,歷任天皇均是一直在位至逝世為止。

        幕府時(shí)代結(jié)束的“大政奉還”,還權(quán)于天皇。

        7月13日夜,宮內(nèi)廳次長(zhǎng)就是這么解釋的:皇室典范的修改需要通過國會(huì),天皇個(gè)人不能修改皇室典范,因此從皇室典范而言,不存在提前退位的可能性。

        但事實(shí)上,數(shù)年前,日本政府早已清楚天皇的想法,宮內(nèi)廳也成立了由長(zhǎng)官等人組成的小組,討論“生前退位”涉及的法律等問題。

        所以,雙方對(duì)此其實(shí)都心知肚明。于是,問題的關(guān)鍵,轉(zhuǎn)向了“時(shí)機(jī)”——天皇為什么一定要在此時(shí)宣布消息?

        修憲

        在島叔看來,答案是“修憲”。

        在日本,天皇和皇太子雖不能公開表達(dá)政治觀點(diǎn),但他們均是反對(duì)修憲的“護(hù)憲派”,這幾乎已是半公開的“秘密”。特別是2012年底,安倍再次執(zhí)政之后,“修憲”已不再只是右翼和保守派們的口號(hào),而是日益迫近的現(xiàn)實(shí)可能。

        在此背景下,天皇開始少有地談及憲法問題。例如,在2013年的“生日談話”中,天皇提到:“戰(zhàn)后,……日本將和平與民主作為應(yīng)當(dāng)守護(hù)與珍惜之物,制定了日本國憲法,實(shí)施了各項(xiàng)改革,建起了今天的日本。”

        之后,天皇幾乎每年都會(huì)談到憲法問題和歷史問題。天皇在此問題上的態(tài)度,無疑給安倍政府帶來了不少壓力和煩惱。

        今年7月10日的參議院選舉,在很大程度上決定了明年此后修憲前景。由于自民黨等支持修憲的力量獲得了三分之二多數(shù)席位,安倍已經(jīng)可以在國會(huì)推動(dòng)修憲。

        決絕

        天皇之所以如此決絕,主要出于兩個(gè)原因。

        第一,以此表達(dá)對(duì)修憲的態(tài)度,并避免被安倍在修憲過程中所利用。安倍再次執(zhí)政之后,一直希望利用天皇獲得支持。最著名的一次,2013年4月28日,天皇及安倍等人同場(chǎng)參加公開活動(dòng),在天皇夫婦退場(chǎng)時(shí),包括安倍在內(nèi)的高級(jí)官員突然高呼“天皇陛下萬歲、萬歲、萬歲”;天皇先是略顯驚訝,其后面無表情地離場(chǎng),未與任何歡呼者互動(dòng)。

        要知道,“三呼萬歲”,是戰(zhàn)前軍國主義禮儀的典型環(huán)節(jié)!戰(zhàn)后,這種儀式已經(jīng)從公務(wù)場(chǎng)合中完全清除。

        天皇本人明顯對(duì)此非常反感,自那以后,在天皇出席的公開場(chǎng)合,便再無此類情況出現(xiàn)。

        第二,通過“生前退位”的方式,開創(chuàng)近現(xiàn)代天皇退休先例,使天皇這一身份“職務(wù)化”,防止右翼未來將天皇再度“神化”。

        明治維新以后,日本在軍國主義道路上逐漸形成了以“國家神道教”為核心的意識(shí)形態(tài)體系,將天皇作為“現(xiàn)人神”,置于整個(gè)軍國主義體系的頂端;因?yàn)槭恰吧瘛?,所以不存在退位的問題。

        二戰(zhàn)結(jié)束后,日本恢復(fù)了天皇“人”的面貌但是,日本社會(huì)一些右翼和保守勢(shì)力想要建立的國家,并非僅僅是修改憲法的和平條款,還要在很大程度上恢復(fù)過去的意識(shí)形態(tài),再次建立以天皇和神道教為核心的思想體系。從這一角度看,明仁天皇在這一時(shí)機(jī)下宣布“生前退位”打算,也是要奮力一搏,徹底封死右翼的這個(gè)打算。

        未來

        這場(chǎng)戲該怎么發(fā)展?

        說到底,安倍政府并不想讓天皇很快退位,最起碼在今后兩年“修憲關(guān)鍵期”是如此打算。辦法可能包括:或以修改皇室典范需要論證為由繼續(xù)拖延;或建議對(duì)皇室典范現(xiàn)有的“攝政”條款做小幅修改,在其中增加“因天皇年事已高”可擁立攝政的條款。

        針對(duì)前一種局面,天皇方面可能會(huì)繼續(xù)通過媒體或其他方式施壓,這必然會(huì)給安倍政府帶來一些麻煩;針對(duì)后一種辦法,天皇恐怕不會(huì)接受。顯然,他希望早日傳位于皇太子,避免再生枝節(jié)。

        值得一提的是,無論是天皇還是安倍政府方面,也許都已經(jīng)將目光投在了下下一代天皇身上。

        根據(jù)皇室典范,天皇只能由男性擔(dān)任?,F(xiàn)任天皇有兩個(gè)兒子,長(zhǎng)子皇太子德仁、次子秋筱宮文仁,孫輩中則只有一個(gè)男孩,文仁之子悠仁。悠仁顯然將成為未來天皇。與過去的皇族子弟不同,悠仁并沒有進(jìn)入貴族專用的學(xué)習(xí)院,而是進(jìn)入了御茶水女子大學(xué)附小,與普通孩子一起上學(xué)。

        對(duì)此,已經(jīng)有保守系媒體開始討論,應(yīng)當(dāng)讓悠仁回到學(xué)習(xí)院接受“帝王之學(xué)”,而非普通的國民教育。這表面上是談“身份”和“規(guī)格”,實(shí)際上則是在談意識(shí)形態(tài)。日本右翼最希望看到悠仁成為一名深宮大院里長(zhǎng)大的“皇室傳統(tǒng)守護(hù)者”,最不愿意看到悠仁成為一名有獨(dú)立人格、現(xiàn)代知識(shí)和開闊眼界的“自由派”。

        從這一點(diǎn)來看,日本天皇的去留之爭(zhēng),以及皇室與某些政治勢(shì)力之間的后續(xù)博弈,還將衍生出諸多劇情,絕非只是眼前一幕。這不僅是天皇的家務(wù)事,還涉及日本國家的前途去向。

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