受訪專家｜徐仁修 采寫｜周志剛 編輯｜柳佳

童年時(shí)的自然教育，是一生幸福的源泉

徐仁修，我國(guó)臺(tái)灣著名探險(xiǎn)家、自然教育家、作家、生態(tài)攝影家。20世紀(jì)70年代初，在臺(tái)灣率先發(fā)起保護(hù)大自然生態(tài)的呼吁。1995年發(fā)起成立臺(tái)灣荒野保護(hù)協(xié)會(huì)，匯集更多力量來(lái)保護(hù)大自然。此外，他還推動(dòng)全球荒野保護(hù)，近10多年來(lái)陸續(xù)在婆羅洲、馬來(lái)西亞、尼加拉瓜、澳大利亞成立荒野保護(hù)協(xié)會(huì)，并于2014年創(chuàng)辦荒野基金會(huì)，在中國(guó)大陸及馬來(lái)西亞等地推廣華人生態(tài)教育。

受訪專家｜徐仁修 采寫｜周志剛 編輯｜柳佳

徐仁修，著名的探險(xiǎn)家、自然教育家、作家、生態(tài)攝影家，被譽(yù)為“華人世界的自然生態(tài)教父”。

在父母必讀養(yǎng)育科學(xué)研究院開啟倡導(dǎo)“自然養(yǎng)育”的第一年，他就是我們的支持專家，和我們一起發(fā)出了“是時(shí)候和孩子一起回歸自然”的倡議。這次，終于有機(jī)會(huì)面對(duì)面地采訪他，生動(dòng)的講述，一顆對(duì)大自然的赤子之心，讓我們更加理解了他為什么要用大半生的時(shí)間推動(dòng)自然保護(hù)，一生都在關(guān)注和推動(dòng)兒童自然教育。

徐仁修來(lái)大陸做自然教育培訓(xùn)，經(jīng)常會(huì)強(qiáng)調(diào)：“童年的夢(mèng)想會(huì)成為一生的基石?！彼拇蟀肷路鹁褪菍?duì)這句話的最好注解。

童年的夢(mèng)想，開啟一生的自然探險(xiǎn)之旅

童年，就是夢(mèng)開始的地方，因?yàn)檫@樣一個(gè)童年的夢(mèng)，他開啟了一輩子的自然探險(xiǎn)。徐仁修出生于臺(tái)灣新竹，在美麗的芎林鄉(xiāng)村度過了與大自然親密接觸的童年生活。從三四歲開始，每天黃昏，他都留意到一種很奇怪的聲音從很遠(yuǎn)的地方清晰地傳來(lái)——“嗚嗚嗚……”。等到6歲的時(shí)候，他終于鼓起勇氣要去一探究竟。在大人的幫助下，他渡過了一條河，翻過了一座山，生平第一次看到了那個(gè)叫作火車的龐然大物吐著白煙呼嘯而過。

“我翻過一座山，蹚過一條溪澗，就有這么神奇的發(fā)現(xiàn)。要是翻過更多的山，渡過更多的河，我該有多少驚喜啊。”

帶著這種童年的夢(mèng)想，他15歲開始野外游歷，成年后則毅然決然地拋棄世俗名利，深入臺(tái)灣的高山深谷探險(xiǎn)，并走向島外探險(xiǎn)旅行，足跡遍及世界各地。

深入野外去自然觀察的路上

回顧自己的荒野人生，徐仁修曾無(wú)限動(dòng)容地說：“我在大自然中窺見了宇宙與生命的奧妙，學(xué)到了謙卑、珍惜與感恩……我看過亞馬孫河的雨林、澳大利亞的花海、新幾內(nèi)亞的天堂鳥，還有無(wú)數(shù)大自然的美，所以死而無(wú)憾?！?/p>

隨著科技的發(fā)展，兒童的自然樂園漸漸失去

徐仁修常年在荒野中探索大自然的奧秘，樂而忘返。他認(rèn)為，荒野是生命的源頭，自然對(duì)于人具有第一位的意義。他說，人類有幾百萬(wàn)年的時(shí)光生活在大自然里。因此在我們身體里的億萬(wàn)個(gè)細(xì)胞，留存著這份遠(yuǎn)古時(shí)期于自然中所領(lǐng)受的許多記憶。一份來(lái)自于自然荒野的鄉(xiāng)愁，深深流淌在我們的血液及細(xì)胞之中，當(dāng)我們置身于大自然之時(shí)，總會(huì)有一種無(wú)以名狀的特殊情感。也正是因?yàn)檫@一份自然的鄉(xiāng)愁，身處科技文明的我們，即便進(jìn)入都市生活，也仍然無(wú)法忘情于野性的大自然。

說起自然樂園的種種樂趣，他如數(shù)家珍。那些在家門口親密接觸過的野生動(dòng)植物數(shù)也數(shù)不清，如，老鷹、大冠鷲、香魚、塘虱、雨傘節(jié)、龜殼花、石虎等。這些都是珍藏在他記憶深處的生命力源頭。

不過，隨著工業(yè)化和現(xiàn)代城市生活的蓬勃發(fā)展，這些帶給自己多姿多彩的童年的眾多生物，在短短的十幾二十年間，悄悄地消失了；優(yōu)美又充滿野趣的自然環(huán)境，也如流水般漸漸逝去。

他發(fā)現(xiàn)，與自己的童年相比，現(xiàn)在的很多孩子沒有摸過蛤，不曾與紅蜻蜓斗過智，也不曾涉過沼澤，更不曾夜行于山野密林；他們吹慣了冷氣的皮膚，不曾享受過山風(fēng)的溫柔與清涼；總充斥著噪音的耳朵，沒有聽過畫眉從幽靜的樹林里唱出嘹亮、婉轉(zhuǎn)的歌聲；吸滿廢氣的鼻子，竟不知道世間有幽蘭的香氣；被油膩與濃甜寵壞的味覺，嘗不出菜根、野果清淡粗糙中深沉的甘美……沒有品嘗過饑餓的滋味，當(dāng)然也享受不到飽足的幸福。

于是，他創(chuàng)立了臺(tái)灣荒野保護(hù)協(xié)會(huì)，致力于對(duì)自然的保護(hù)，希望留存給孩子更多的自然，更多的滋養(yǎng)。

新幾內(nèi)亞的天堂鳥。為了拍這些美麗的鳥，徐仁修差點(diǎn)把命丟了

培養(yǎng)身心健康的兒童，就讓他生活在大自然中！

徐仁修在70歲時(shí)再出江湖，宣布成立臺(tái)灣荒野基金會(huì)，拓展大陸、馬來(lái)西亞的自然教育，想把自然的基因?qū)懭敫嗪⒆拥纳绦蛑小?/p>

徐仁修說，今天的教育有它的優(yōu)勢(shì)，但也有不少弊端。許多兒童看似長(zhǎng)得高壯，卻體力欠佳，耐性虛弱；看似精明堅(jiān)強(qiáng)，但情感脆弱，情緒無(wú)法控制。他們有的甚至對(duì)電玩上癮，或被手機(jī)綁架……

怎么會(huì)這樣呢？細(xì)思之后，他認(rèn)為很重要的一點(diǎn)在于，今天的兒童被文明的金屬殼包裹得太久了，他們的生命得不到大自然的滋潤(rùn)與撫慰。原本應(yīng)該在大自然里與各種動(dòng)、植物嬉戲交往，現(xiàn)在卻被各種考試課程取代了。原本應(yīng)該攀樹、渡河的時(shí)間，變成了在狹窄的室內(nèi)上英文、數(shù)學(xué)以及所謂的才藝課。他還說，都市里人與人之間的距離太近了，容易引起防衛(wèi)心態(tài)和競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)，這也是一個(gè)很大的問題。

然而，一旦兒童進(jìn)入大自然，就完全不是這樣。他們會(huì)忘情地欣賞一朵花的完美，欣賞動(dòng)物的野性以及眼中的無(wú)邪，跟身邊的人互動(dòng)，彼此之間不再設(shè)防。他們會(huì)變得敏捷、專注、善良和睿智，充滿朝氣與活力。他們還會(huì)從鳥類艷麗的羽毛，蝶與花的多彩多姿，從昆蟲不可思議的造型，魚以及野獸的線條中，汲取無(wú)盡的想象力和生命創(chuàng)造的意趣。

荒野的游獵部落

了解才能去除恐懼

石虎

自然觀察，喚醒五感，才是兒童自然教育之道

為了讓兒童有機(jī)會(huì)與能力接觸大自然，他也花好多時(shí)間去為孩子們演講，并帶領(lǐng)他們到荒野自然去進(jìn)行觀察與體驗(yàn)。他發(fā)現(xiàn)這種播種與扎根的工作是真正保護(hù)大自然生機(jī)的最佳辦法，而且效果顯著，孩子們慢慢地就都懂得從一個(gè)更宏觀、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)反省生活與面對(duì)自然。

所以，他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，帶孩子親近自然，除了玩耍和游戲，最重要的就是自然觀察。自然觀察是整個(gè)兒童自然教育的基礎(chǔ)與核心。自然觀察并不是要兒童記住這個(gè)名字或那個(gè)名字，也就是不需要在意分類與命名，而是要喚醒他們?nèi)找嫱嘶奈甯?，學(xué)會(huì)用視覺發(fā)現(xiàn)生物密碼，用聽覺聆聽自然音律，用嗅覺聞出自然氣息，用味覺探索自然饗宴，用觸覺感受生命故事，進(jìn)而學(xué)習(xí)欣賞宇宙自然的神奇。

他說，抬頭好好欣賞星球的完美運(yùn)轉(zhuǎn)，以及星河的浩瀚吧。再看看水的奧妙吧：澎湃的海洋，壯麗的瀑布，皚皚的雪山，炫麗的彩虹，難道不都是水分子奇妙的游戲嗎？明白了自己所生存的宇宙是如此壯麗、神奇、完美，人怎可能不敬畏大自然，怎么會(huì)不謙卑呢！

他意味深長(zhǎng)地說，其實(shí)，生命才是宇宙中最不可思議的神奇完美，更是我們自然觀察與欣賞的核心。例如，我們要學(xué)習(xí)欣賞花的顏色與造型，蝴蝶的輕盈舞姿和它們身上的色彩與圖案。我們要學(xué)習(xí)傾聽各種蟲鳴鳥叫，分辨各種花草樹木的氣味，而最重要的是去觀察生物與環(huán)境，以及生物與生物間發(fā)生的故事、彼此的關(guān)系。也就是說，去看到身邊整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)里每一種生命間共生共榮的完美關(guān)系，看見每一種生物都同等重要而沒有貴賤。

很多時(shí)候，孩子一經(jīng)家長(zhǎng)和老師引導(dǎo)到荒野里去，大自然就會(huì)在孩子的基因里寫入博愛、浪漫與熱情，讓他們有無(wú)窮的生命力，以及無(wú)限的想象力。這樣的兒童，一生要不精彩、不快樂也難！