張小紅
內(nèi)容摘要:古詩詞是中華文明的瑰寶,是我們重要的精神食糧。她語言凝練,意蘊(yùn)豐厚,五彩斑斕,美不勝收。她具有審美教育功能,在小學(xué)生人格的塑造、語言的感悟、想象力的發(fā)展以及文化的豐富,都有不可替代的作用。積累和感悟古詩詞,能夠認(rèn)識中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧,提高文化品位提升思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長。
關(guān)鍵詞:經(jīng)典文化 詩歌 特征 意義
所謂經(jīng)典,是指具有典范性、權(quán)威性的經(jīng)久不衰的萬世之作。它是經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價(jià)值的”、最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的、最具代表性的完美的作品。
“文化”的本義就是“以文教化”,它表示對人的性情的陶冶,品德的教養(yǎng),本屬精神領(lǐng)域之范疇。隨著時(shí)間的流變和空間的差異,“文化”逐漸成為一個(gè)內(nèi)涵豐富、外延寬廣的多維概念。確切地說,文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的,能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等,是人類之間進(jìn)行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識形態(tài)?!拔摹钡谋玖x指各色交錯(cuò)的紋理?!拔摹庇钟腥舾梢炅x。其一,為包括語言文字內(nèi)的各種象征符號,進(jìn)而具體化為文物典籍、禮樂制度。其二,由倫理之說導(dǎo)出彩畫、裝飾、人為修養(yǎng)之義,與“質(zhì)”、“實(shí)”對稱?!盎保玖x為改易、生成、造化,指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變,同時(shí)“化”又引申為教行遷善之義。
《現(xiàn)代漢語詞典》指出:文學(xué)的一類,是各種體裁的詩的統(tǒng)稱。詩歌的主要特點(diǎn)是:高度集中地反映社會生活,凝聚著作者強(qiáng)烈的思想感情,富于想象,語言精煉而形象,有鮮明的節(jié)奏和韻律。根據(jù)作品有無比較完整的故事情節(jié)以及是否直接抒寫作者的感情,詩歌可以分為敘事詩和抒情詩兩類;根據(jù)作品在語言上有無格律,詩歌又可分為格律詩和自由詩兩類。詞是一種長短句押韻的詩體,由五、七言詩和民歌發(fā)展而成,有比較固定的樣式,即詞牌名。古詩詞是中華文明的瑰寶,是經(jīng)典文化的重要組成部分,是我們重要的精神食糧。
1.積累經(jīng)典文化是提升民族素養(yǎng)的必然選擇。經(jīng)典文化積累在世界各地被高度關(guān)注,發(fā)達(dá)國家都把經(jīng)典積累當(dāng)作個(gè)人修養(yǎng)、滿足振興的一項(xiàng)工程來抓。經(jīng)典文化的積累一直以來就被作為漢語文的重要教學(xué)內(nèi)容而在我國傳統(tǒng)教育體系中發(fā)揮著不可替代的作用。在今天這個(gè)大眾文化盛行的時(shí)代背景之中,新的社會環(huán)境和文化語境對傳統(tǒng)語文教育尤其是經(jīng)典閱讀提出了前所未有的挑戰(zhàn)。語文教育要勇敢地面對這一挑戰(zhàn),并承擔(dān)起傳承優(yōu)秀文化、建構(gòu)學(xué)生人格、培養(yǎng)語文素養(yǎng)的人文教育重任,就必然要回歸到那些積淀了人類思想精髓和民族文化精華的經(jīng)典文本中,通過經(jīng)典閱讀來提升學(xué)生的人文素質(zhì)和修養(yǎng),完成語文教育所肩負(fù)的歷史使命。我國是一個(gè)詩的國度,在華夏文明燦爛的長卷中,詩詞浩如煙海,風(fēng)格異彩紛呈。小學(xué)課本中的古詩詞和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的課外的古詩詞作品,是文學(xué)的極品,是文學(xué)之上乘,讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞,不僅能夠有效地積累語言文字,培養(yǎng)語感能力,歷練想象思維,而且能夠有效地塑造學(xué)生的人格,陶冶學(xué)生的情操,凈化學(xué)生的心靈,弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此,教育界對此高度重視。
2.積累經(jīng)典文化是語文教學(xué)改革的必然選擇。自古以來,中華民族從來都是一個(gè)浸染著書香的民族,不僅諸如囊螢映雪、鑿壁偷光、懸梁刺股的故事流傳至今,還有“腹有詩書氣自華”、“人不讀書,其猶夜行”等讓世人耳熟能詳?shù)年P(guān)于讀書的名言。建設(shè)書香社會,積累經(jīng)典文化,有利于掃滌社會上的浮躁之氣,提升中華民族的文化自信和創(chuàng)造能力。古詩詞是語言文字的精華,而語言文字是人類文化的重要組成部分。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日漸增強(qiáng),現(xiàn)代科學(xué)和信息技術(shù)迅猛發(fā)展,新的交流媒介不斷出現(xiàn),給社會語言生活帶來巨大變化,對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承帶來新的挑戰(zhàn)。注重讀書、積累和感悟,能夠有效指導(dǎo)學(xué)生吸收古今中外優(yōu)秀文化,認(rèn)識中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧,提高文化品位提升思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長。文化作為軟實(shí)力,已成為綜合國力的重要衡量標(biāo)志之一,國民閱讀力作為文化軟實(shí)力的基石,不僅反映出社會的精神面貌,也直接關(guān)系到國家軟實(shí)力和綜合國力的強(qiáng)弱。實(shí)現(xiàn)中國夢,需要公民素質(zhì)的極大提高,公民素質(zhì)的提高離不開社會閱讀的普及、書香社會的建設(shè)。語文課程的基本任務(wù)是“運(yùn)用祖國的語言文字”,要“運(yùn)用”,首先就要學(xué)習(xí)與積累,沒有積累,就沒有運(yùn)用可言。
本文系甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《基于經(jīng)典文化積累的小學(xué)古詩詞教學(xué)策略研究》(GS[2015]GHB0032)的階段性研究成果。
(作者單位:甘肅會寧縣如東友好小學(xué))