博物館被譽(yù)為社會(huì)的記憶器官以及自然與人文的基因庫(kù),也是一部人類(lèi)文明發(fā)展史。
走進(jìn)博物館,可以與歷史對(duì)話(huà),可以與曾經(jīng)的文明來(lái)一場(chǎng)世紀(jì)之約。博物館見(jiàn)證著城市變遷的風(fēng)雨,記錄收藏了人類(lèi)文明的記憶與脈絡(luò)。作為城市文化設(shè)施的重要組成部分,它是城市的別樣風(fēng)景。城市里大大小小的博物館,形成了世界文明之窗。
近代以前,博物館多為珍奇異寶的收藏之地,等到近代社會(huì)不斷興盛,社會(huì)大眾對(duì)博物館的需求更加多樣,博物館的類(lèi)型也隨之豐富。到18世紀(jì)末、19世紀(jì)初,最初的博物館分類(lèi)法出現(xiàn),即按照藏品的不同學(xué)科來(lái)進(jìn)行分類(lèi)。
最早的博物館都屬于綜合性博物館。隨著館內(nèi)藏品不斷豐富,博物館開(kāi)始細(xì)分出新的分館。比如,英國(guó)自然歷史博物館是英國(guó)博物館的分館,1881年正式開(kāi)放,在20世紀(jì)60年代開(kāi)始獨(dú)立運(yùn)營(yíng)。劃分博物館不僅可以更高效地發(fā)揮各自的社會(huì)功能,也有利于同類(lèi)型的博物館之間的交流,當(dāng)然也為公眾的參觀提供更明晰的興趣方向。
博物館的分類(lèi)可以有不同的標(biāo)準(zhǔn)。比如,按照博物館職能的分類(lèi),可以分為保存職能、教育職能、研究職能、娛樂(lè)職能類(lèi)型的博物館;如果按照展品保存場(chǎng)所分類(lèi),可以分成室內(nèi)展覽型、室外展覽型、原狀保存型博物館;再比如,按照服務(wù)對(duì)象劃分,則可以按照年齡劃分為成人博物館、兒童博物館、學(xué)校博物館;按照管理者的分類(lèi)的話(huà),一般分為國(guó)立、公立和私立。當(dāng)然,還有一些屬于特殊類(lèi)型的博物館,例如英國(guó)的蠟像館、威士忌酒博物館等等。
目前,世界上各國(guó)一般都傾向于根據(jù)博物館的主要內(nèi)容性質(zhì)來(lái)劃分博物館類(lèi)型。美國(guó)的博物館分類(lèi)包括歷史博物館、藝術(shù)博物館、自然科學(xué)博物館、工業(yè)博物館、綜合博物館。英國(guó)則分為藝術(shù)美學(xué)博物館、科學(xué)博物館、歷史博物館、特殊博物館。日本將博物館分為綜合博物館、人文科學(xué)博物館以及自然科學(xué)博物館。
根據(jù)《中國(guó)博物館》作者黎先耀先生的研究,我國(guó)博物館的類(lèi)型參照世界各國(guó)博物館類(lèi)型的劃分標(biāo)準(zhǔn),再考慮到我國(guó)博物館的現(xiàn)狀、現(xiàn)行的管理體制,我國(guó)博物館的類(lèi)型可以劃分為四大類(lèi),即綜合類(lèi)、社會(huì)歷史類(lèi)、自然科學(xué)類(lèi)、文化藝術(shù)類(lèi)。
在國(guó)際博物館日到來(lái)之際,我們選出四座著名的博物館,涵蓋綜合、歷史、自然科學(xué)、藝術(shù)這四大主要分類(lèi),從中國(guó)的泉城到歐洲的梵蒂岡,去領(lǐng)略曾經(jīng)的風(fēng)情和記憶,感受人類(lèi)的璀璨文明。
綜合類(lèi)博物館
這類(lèi)博物館兼具社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)雙重屬性,展示地方自然、歷史、革命史、藝術(shù)等綜合方面的藏品,如南通博物苑、湖南省博物館、黑龍江省博物館。
山東博物館:齊魯大地的底蘊(yùn)風(fēng)采
在泉城濟(jì)南,山東博物館新館拔地而起。其外部輪廓汲取中華傳統(tǒng)文化中天圓地方、天人合一、人與自然和諧發(fā)展的理念,建筑頂部呈圓形,下方如方鼎,氣勢(shì)恢宏,巍然屹立。
山東省博物館是新中國(guó)成立后建立的第一座省級(jí)綜合性地質(zhì)博物館,成立于1954年,也是山東唯一的省級(jí)綜合性大型博物館。
進(jìn)入新世紀(jì)后,經(jīng)濟(jì)不斷繁榮,2006年,山東省委省政府提出建設(shè)山東文化強(qiáng)省的戰(zhàn)略目標(biāo),山東省博物館新館建設(shè)提上日程。新館于2010年11月16日正式向社會(huì)開(kāi)放,山東省博物館至此更名為山東博物館。
在山東博物館10萬(wàn)余件歷史文物、8000余件自然標(biāo)本以及12萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)中,以漢畫(huà)像石、青銅器、陶瓷器、甲骨、簡(jiǎn)牘、古籍善本、書(shū)畫(huà)等最著特色。
走進(jìn)館中,《佛教造像藝術(shù)展》、《漢代畫(huà)像藝術(shù)展》、《非洲野生動(dòng)物大遷徙展》令人目光久久不能移去。其中,《山東歷史文化展》更是將齊魯大地的文化底蘊(yùn)娓娓而出。
早在四五十萬(wàn)年前,這片土地上就生活著與“北京人”同時(shí)代的“沂源人”。山東地區(qū)新石器時(shí)代的遺存十分豐富,后李文化——北辛文化——大汶口文化——龍山文化——岳石文化為代表的新時(shí)期時(shí)代文化發(fā)展譜系脈絡(luò)清晰。在這個(gè)展覽中,從遠(yuǎn)古時(shí)期到農(nóng)業(yè)發(fā)展,從粗糙的打制石器再到制作精良的玉器,從普通的陶器到精美的蛋殼黑陶,這些文物展品訴說(shuō)著那個(gè)久遠(yuǎn)的年代人們的生活絮語(yǔ)以及山東的史前文明。
此類(lèi)博物館是以研究和反映社會(huì)歷史的發(fā)展過(guò)程、歷史上的重要事件以及重要人物為主要內(nèi)容的博物館。美國(guó)自然歷史博物館、英國(guó)自然歷史博物館、秘魯國(guó)立人類(lèi)考古學(xué)博物館是著名的歷史類(lèi)博物館。
國(guó)立美國(guó)歷史博物館:
華盛頓憲法大道上的歷史足音
國(guó)立美國(guó)歷史博物館,是美國(guó)最大的歷史博物館。它位于華盛頓國(guó)家廣場(chǎng)中段以北,收藏、保管和研究影響美國(guó)人民經(jīng)歷的物品,同時(shí)也留下了從美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后到當(dāng)代的美國(guó)人民生活記憶。館舍長(zhǎng)175米,縱深91.5米,高36.7米,總面積約7萬(wàn)平方米,包括地下室、三層展廳、兩層辦公室和儲(chǔ)藏室、頂層的機(jī)械動(dòng)力室。
這座歷史博物館其中一個(gè)獨(dú)特之處在于,它的展覽與一般歷史博物館按照年代、地區(qū)陳列不同,而是按照專(zhuān)題陳列。這與美國(guó)歷史的短暫以及收藏品種類(lèi)的繁多有很大關(guān)系。走進(jìn)去,才發(fā)現(xiàn),專(zhuān)題涵蓋面極廣,別有洞天,比如農(nóng)業(yè)技術(shù)、交通運(yùn)輸、電話(huà)電信、第一夫人服飾、軍隊(duì)史、郵政等等。
其中,星條旗館區(qū)是觀覽者常去的地方。這里有1812年第二次對(duì)英戰(zhàn)爭(zhēng)中飄揚(yáng)在麥克亨利堡上空的長(zhǎng)14米、寬10米的大星條旗。
美國(guó)第一夫人的就職禮服也是博物館的一大看點(diǎn)。從塔夫脫(HelenTaft)向博物館捐贈(zèng)丈夫在就職典禮上自己穿的禮服后,之后的每一位第一夫人都會(huì)把自己在就職典禮上所穿的禮服捐贈(zèng)給博物館。這些禮服展現(xiàn)了她們不同時(shí)期的不同的風(fēng)格。比如,柯立芝(Grace Coolidge)穿的是一條短裙,而希拉里·克林頓則穿的是紫羅蘭色、鑲鉆的禮服。
另外,在這間博物館里,非常值得關(guān)注的一件實(shí)物是被稱(chēng)為“Woolworth餐館的午餐桌”(The Woolworth’s Lunch Counter)。
時(shí)光追溯到1960年,那個(gè)時(shí)候,黑人不被允許坐在北卡羅萊納州Greensboro市F.W.Woolworth飯店的午餐桌上吃飯。當(dāng)時(shí)的種族不平等在美國(guó)南方司空見(jiàn)慣。黑人無(wú)法獲得平等的教育、乘車(chē)、就餐等權(quán)利。
1960年2月1日,四個(gè)黑人大學(xué)生來(lái)到這間餐廳坐在了“白人專(zhuān)用”的桌前。然而,他們的點(diǎn)餐被拒絕,并被要求離開(kāi),但他們一直堅(jiān)持坐在那里。這種被動(dòng)和平的反抗方式點(diǎn)燃了美國(guó)年輕人中挑戰(zhàn)種族不平等運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)火。在接下來(lái)的六個(gè)月時(shí)間內(nèi),成百的學(xué)生、教堂和社區(qū)人員加入抗議。1960年7月25日,這間飯店不得不妥協(xié),廢除了種族隔離的規(guī)定。之后,民權(quán)領(lǐng)袖James Farmer說(shuō):“他們用自己的身體阻擋了不公的車(chē)輪。”
從南北戰(zhàn)爭(zhēng)、美國(guó)工業(yè)革命再到現(xiàn)代科技的發(fā)展進(jìn)步,這間歷史博物館講述著一代代移民的辛苦奮斗,也烙刻著為國(guó)家的文明進(jìn)步而不斷抗?fàn)幣Φ钠胀ò傩?。人人都是歷史的親歷者,人人都是文明的創(chuàng)造者。
這類(lèi)博物館以分類(lèi)、發(fā)展或生態(tài)的方法展示自然界,以立體的方法從宏觀或微觀方面展示科學(xué)成果,比如塞納河畔的法國(guó)國(guó)家自然博物館、中國(guó)地質(zhì)博物館、中國(guó)科學(xué)技術(shù)館等。
北京國(guó)際汽車(chē)博物館:
國(guó)際汽車(chē)博覽中心的速度與激情
一部汽車(chē)發(fā)展史,就是一部科學(xué)技術(shù)進(jìn)步史。
在北京市國(guó)際汽車(chē)博覽中心的正中位置,北京國(guó)際汽車(chē)博物館坐落其中。作為我國(guó)唯一一家由政府主導(dǎo)建設(shè)的汽車(chē)類(lèi)專(zhuān)題博物館,它如自己的外觀造型一樣,格外奪人眼球。這座博物館總建設(shè)規(guī)模達(dá)5萬(wàn)平方米,整體的建筑造型是一只炯炯閃亮的眼睛,寓意“放眼世界、面向未來(lái)”。
從悠悠馬車(chē)輪到中國(guó)古代先進(jìn)的車(chē)馬文化,從世界上第一輛汽車(chē)的誕生到流水線生產(chǎn)方式的發(fā)明,從最早進(jìn)入中國(guó)的汽車(chē)之一慈禧用車(chē)原型到曾被譽(yù)為“中國(guó)的勞斯萊斯”的紅旗CA72……這里的場(chǎng)館分為創(chuàng)造館、進(jìn)步館、未來(lái)館以及中國(guó)汽車(chē)工業(yè)經(jīng)典藏品展區(qū),全然不同的發(fā)展時(shí)代、各個(gè)時(shí)期的突破創(chuàng)新,向公眾展示了滾滾車(chē)輪下人類(lèi)社會(huì)不斷變革、進(jìn)步的故事。
這座五層的展館涵蓋了80余輛極具歷史印記的代表展車(chē)、50多項(xiàng)大型互動(dòng)展、40余部不同題材的多媒體影片、6000余冊(cè)文獻(xiàn)資料……從第五層的“創(chuàng)造館”開(kāi)始參觀,一部汽車(chē)發(fā)展史的恢宏巨幕漸漸拉開(kāi)。
汽車(chē)被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的發(fā)明。在動(dòng)力汽車(chē)出現(xiàn)前,人力、蓄力拉車(chē),水利、風(fēng)力驅(qū)動(dòng)的車(chē)持續(xù)了數(shù)千年。
中國(guó)被認(rèn)為是世界上最早發(fā)明和使用輪子的國(guó)家之一,據(jù)博物館資料,關(guān)于造車(chē)的傳說(shuō)可以追溯至黃帝?!痘茨献印分杏涊d“見(jiàn)飛蓬轉(zhuǎn)而知為車(chē)”,那時(shí)的人們通過(guò)觀察風(fēng)中飛草,獲得靈感,于是發(fā)明了車(chē)。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)的“千乘之國(guó)”“萬(wàn)乘之國(guó)”也可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的車(chē)馬技術(shù)逐漸成熟。
在“華夏貢獻(xiàn)”的展覽中,“指南車(chē)”和“計(jì)里鼓車(chē)”猶如兩顆璀璨的明珠,訴說(shuō)著古老的文明和古人的智慧。
隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步,馬車(chē)的發(fā)展空前繁盛。18世紀(jì),歐美還出現(xiàn)了軌道馬車(chē)。從馬車(chē)到“無(wú)馬之車(chē)”的轉(zhuǎn)變,人類(lèi)經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的探索。
如今,穿過(guò)汽車(chē)歷史的浩瀚,汽車(chē)已經(jīng)走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),成為日常的代步工具。那些星辰般的名字,比如中國(guó)的造車(chē)鼻祖奚仲,設(shè)計(jì)之父威廉·邁巴赫,創(chuàng)建流水線作業(yè)以及精益生產(chǎn)的亨利·福特和豐田喜一郎等大師都在博物館留下了痕跡,這里也賦予曾經(jīng)那段孜孜探索的崢嶸歲月以更鮮活的生命。
這類(lèi)包括繪畫(huà)、雕刻、裝飾藝術(shù)、實(shí)用藝術(shù)和工業(yè)藝術(shù)博物館,有時(shí)也包括古物、民俗和原始藝術(shù)的博物館。展示現(xiàn)代藝術(shù)的,諸如電影、戲劇、音樂(lè)都屬于此類(lèi)。世界上著名的藝術(shù)博物館有盧浮宮、大都會(huì)藝術(shù)博物館、國(guó)立埃爾米塔什博物館,以及被譽(yù)為現(xiàn)代藝術(shù)殿堂的法國(guó)蓬皮杜文化中心博物館等。
梵蒂岡博物館:
世界最小國(guó)家的藝術(shù)殿堂
在梵蒂岡這個(gè)世界上最小的國(guó)家,梵蒂岡博物館保存著眾多古希臘、古羅馬、古埃及以及文藝復(fù)興時(shí)期以來(lái)的藝術(shù)珍寶,吸引著全世界的人慕名而至。其中的西斯廷教堂和拉斐爾畫(huà)室更是博物館的鎮(zhèn)館之寶。繁星閃耀般的巨作令梵蒂岡博物館毫無(wú)爭(zhēng)議成為世界上最輝煌的博物館之一。
拉斐爾畫(huà)室因拉斐爾及其門(mén)徒創(chuàng)作的壁畫(huà)而聞名于世,連同西斯廷教堂內(nèi)米開(kāi)朗基羅的穹頂畫(huà),突顯著文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)的魅力。1509年,當(dāng)時(shí)的羅馬教皇尤利烏斯二世聘請(qǐng)年僅26歲的拉斐爾給自己的梵蒂岡宮作裝飾壁畫(huà)。壁畫(huà)分列至四個(gè)房間。第一室的畫(huà)題是《神學(xué)》《詩(shī)學(xué)》《哲學(xué)》《法學(xué)》;第二室是關(guān)于教會(huì)的權(quán)力和榮譽(yù);第三室畫(huà)的是已故教皇利奧三世與四世的行跡;第四室內(nèi)的四幅壁畫(huà)則是由拉斐爾繪稿,再由他的學(xué)生具體繪成。
而第一室內(nèi)的《哲學(xué)》,也稱(chēng)《雅典學(xué)院》,是這組壁畫(huà)中最出色的一幅,也是眾人最關(guān)注的一幅。
《雅典學(xué)院》以高大的建筑拱門(mén)為背景,打破時(shí)空界限,將代表著哲學(xué)、語(yǔ)法、修辭、邏輯、數(shù)學(xué)、幾何、音樂(lè)、天文等不同領(lǐng)域的古希臘、古羅馬以及當(dāng)時(shí)意大利的文化名人匯聚一堂。其預(yù)示著從古希臘、古羅馬土壤中孕育而出的人類(lèi)理性精神的復(fù)蘇,是藝術(shù)家對(duì)人類(lèi)中追求智慧和真理者的集中贊揚(yáng)。
畫(huà)面的中心是柏拉圖和亞里士多德,柏拉圖指著天,亞里士多德指著地,他們眼神交匯,邊走邊談的樣子。旁邊的蘇格拉底正在和一個(gè)詭辯家辯論,數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯正在忙著演算數(shù)據(jù),而一群學(xué)者正在圍著歐幾里德熱烈地爭(zhēng)論著。在畫(huà)中央的臺(tái)階上,斜臥著半裸著的老人正是犬儒學(xué)派哲學(xué)家第歐根尼,他主張除了自然需要之外,其他任何東西都無(wú)足輕重,所以他平時(shí)只穿一身破爛衣衫,住在一只木箱里……五十多個(gè)人物或行走、或交談、或計(jì)算、或深思,形態(tài)各異,瀟灑無(wú)拘。畫(huà)家對(duì)于每一個(gè)人物的神情都作了精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)和安排,既符合人物身份又在整體布局上陣容宏偉。整個(gè)畫(huà)面人物組合井然有序,立體感、深遠(yuǎn)感都令人贊嘆。
以上四座博物館涵蓋了綜合、歷史、科技、藝術(shù)四大門(mén)類(lèi),短暫一瞥后的對(duì)話(huà)與碰撞只是起點(diǎn),那些經(jīng)歷著風(fēng)云變遷的博物館群演繹著曾經(jīng)的輝煌、彰顯著造物的力量,值得人們更多地探索、尋找與佇足。