王躍春

敬德保民、天人合一、協(xié)和萬(wàn)邦……綿延數(shù)千年的中華文明，以其獨(dú)特的政治智慧、道德觀念、審美精神，匯聚成以四書(shū)五經(jīng)為核心的中華文明典籍，并成為此后中國(guó)社會(huì)政治、思想、文化和生活發(fā)展的最主要思想淵源。

從婦孺皆知的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”到“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎”，今天我們?cè)谌粘Ｖv話、寫(xiě)作中引用的名言金句，幾乎都出自這9本成書(shū)于2000多年前的典籍。不論優(yōu)美繁密、樸質(zhì)淡雅的《詩(shī)經(jīng)》，還是治國(guó)論理、修己及人的《論語(yǔ)》，先賢們的智慧穿越歷史長(zhǎng)河，滿載悠遠(yuǎn)意蘊(yùn)而來(lái)，輝映在今人喧囂的世界里，閃耀著深遠(yuǎn)的光芒；也讓只會(huì)用“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)+感嘆詞”表達(dá)情緒的現(xiàn)代人望其項(xiàng)背，只能再喊一句“哇！真牛！”

中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍不僅筑起中華傳統(tǒng)文化的根基，而且共同支配著中華民族千百年來(lái)的道德準(zhǔn)則和日常生活，融入言行舉止、禮儀規(guī)范而不見(jiàn)。在當(dāng)下巨大的社會(huì)變遷過(guò)程中，“國(guó)學(xué)熱”再次掀起，國(guó)學(xué)原典成為民眾追尋心靈歸處、提升品德修養(yǎng)的重要路徑。

習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”，價(jià)值觀的提煉和總結(jié)，離不開(kāi)文明的積淀，是傳統(tǒng)文化的集中表達(dá)，也是當(dāng)今治國(guó)理政、處理國(guó)際關(guān)系的源頭活水。

英雄之大者可就一時(shí)之勢(shì)，學(xué)問(wèn)之大者方可為萬(wàn)世開(kāi)太平，民族復(fù)興的未來(lái)，最終取決于這個(gè)民族思想的高度。就讓我們翻開(kāi)四書(shū)五經(jīng)，以中華文明的源頭活水，將傳統(tǒng)文化思想原典的挖掘、傳承與發(fā)展作為基石，探尋今日返本開(kāi)新的可能性和必須性。