王靜
經(jīng)典美文,或是立意高遠(yuǎn),或是思想健康;或是語(yǔ)言精美,或是構(gòu)思巧妙……經(jīng)典美文不僅是文學(xué)史中最具文學(xué)鑒賞價(jià)值、最富文化精髓的藝術(shù)作品,同時(shí)還是我們借鑒并用以指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的不可多得的范本。那么,在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,如何運(yùn)用經(jīng)典美文指導(dǎo)學(xué)生的寫(xiě)作呢?
一、“讀”占鰲頭,領(lǐng)悟內(nèi)涵
要讓學(xué)生寫(xiě)好文章,必須要在閱讀上下足功夫,并且要讀出內(nèi)涵,讀出新意,讀出能力。
1.廣泛閱讀,找尋心靈之書(shū)
漢代揚(yáng)雄說(shuō):“能讀千賦,則善為之矣。”此話言簡(jiǎn)意賅地闡明了閱讀與寫(xiě)作的密切關(guān)系。的確,古往今來(lái)的許多文學(xué)巨匠,都是在大量閱讀經(jīng)典名篇的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自己的創(chuàng)作能力并形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格的。
我們都明白閱讀的重要性,然而學(xué)校教育的缺點(diǎn)之一,就是缺乏能夠占據(jù)學(xué)生理智和心靈的真正閱讀。那么,如何指導(dǎo)學(xué)生尋找心靈之書(shū)呢?教師必須根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和時(shí)勢(shì)發(fā)展的需要,列出一些適合青少年閱讀的好書(shū)目錄。這些書(shū)其實(shí)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、智育、情感教育及審美教育的大綱,是優(yōu)化學(xué)生心靈的精神食糧。
每個(gè)學(xué)生的愛(ài)好各有不同,有的學(xué)生喜歡探索天文地理,有的喜歡名人傳記,有的喜歡精美散文……除了早讀以外,每天語(yǔ)文課開(kāi)課前的3~5分鐘,教師均可讓學(xué)生閱讀或者背誦經(jīng)典美文。此外,還要鼓勵(lì)學(xué)生在班級(jí)圖書(shū)角和學(xué)校圖書(shū)室閱讀經(jīng)典美文,以滿足學(xué)生課外閱讀的內(nèi)在需求,擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野。
2.激發(fā)興趣,表情化朗讀
學(xué)生找尋到屬于自己的心靈之書(shū)后,筆者開(kāi)展了經(jīng)典美文誦讀比賽活動(dòng):配著優(yōu)美的音樂(lè),聽(tīng)學(xué)生誦讀戴望舒的《雨巷》,仿佛看見(jiàn)了那悠長(zhǎng)寂寥的雨巷,那頹圮的籬墻,那撐著油紙傘的姑娘,那丁香般的惆悵……學(xué)生品出了那種寂寥落寞的情感;讀史鐵生的《合歡樹(shù)》,學(xué)生為那深厚沉默的母愛(ài)而啜泣;讀林語(yǔ)堂《動(dòng)人的北平》,學(xué)生感受到宏闊豐富的風(fēng)物景象……學(xué)生很喜歡這種聲情并茂的表情化朗讀,他們都愿意融入其中。
有時(shí)我們?cè)趯挸髁恋慕淌依锛w閱讀,有時(shí)在充滿綠意的校園里個(gè)別閱讀。學(xué)生根據(jù)自己的時(shí)間,伴著早晨的旭日、傍晚的暮靄、繁花、草木閱讀,加強(qiáng)了自己的審美感受,增加了閱讀的美感。學(xué)生一旦找到讀書(shū)的樂(lè)趣便欲罷不能。怪不得古人云:讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)何如?綠滿窗前草不除;讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮,瑤琴一曲來(lái)熏風(fēng);讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶,起弄明月霜天高;讀書(shū)之樂(lè)何處尋?數(shù)點(diǎn)梅花天地心。這四時(shí)讀書(shū)的妙趣是多么令人陶醉啊。
同時(shí),為激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,學(xué)??梢蚤_(kāi)展讀書(shū)交流會(huì)及“名人讀書(shū)故事”專(zhuān)題板報(bào)等活動(dòng)。對(duì)于有些經(jīng)典文章如《鴻門(mén)宴》《祝?!贰犊兹笘|南飛》等,還可讓學(xué)生自編自演,以課本劇的形式展現(xiàn)出來(lái)。這樣,既可以激發(fā)學(xué)生閱讀與品鑒經(jīng)典美文的濃厚興趣,又可以為學(xué)生提供展示自我才能的舞臺(tái)。
二、廣泛閱讀,深入思考
真正的閱讀還應(yīng)該激起學(xué)生對(duì)世界和對(duì)自己的深思,讓他們認(rèn)識(shí)自己、思考未來(lái)。正所謂:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>
讀《少年維特之煩惱》,學(xué)生在體會(huì)到主人公內(nèi)心煎熬時(shí),有沒(méi)有想到自己人生的糾結(jié)?讀《平凡的世界》,看新一代青年少安、少平在艱難歲月時(shí)不屈不撓,學(xué)生有沒(méi)有思考自己的理想與追求?讀《蘇東坡傳》,感慨蘇軾一生坎坷波折,卻能自信樂(lè)觀、曠達(dá)面對(duì)時(shí),學(xué)生是否知道這到底源自何種力量?一代相聲大師侯寶林先生很喜歡《牛虻》這本書(shū),他滿懷深情地說(shuō):“我現(xiàn)在特別需要嚴(yán)肅,需要自尊,需要在尊嚴(yán)中度過(guò)余生?!彼w會(huì)到主人公內(nèi)心的痛苦與折磨,他選擇急流勇退,他明白自己的靈魂世界是嚴(yán)肅而傷感的。所以,作為教師,應(yīng)努力讓學(xué)生至少擁有一本心愛(ài)的書(shū),反復(fù)誦讀、反復(fù)思考、激勵(lì)自我。
三、展開(kāi)想象,學(xué)以致用
大量的閱讀積累固然可以充實(shí)學(xué)問(wèn),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),但更重要的還是要讓思想得到啟發(fā),否則,機(jī)械的搜章摘句,不見(jiàn)得能達(dá)到“文如春華,思若涌泉”的地步。所以,在真正的閱讀之后,學(xué)生必須再展開(kāi)豐富的聯(lián)想,進(jìn)入思想的熔爐進(jìn)一步冶煉。
高中語(yǔ)文必修及選修教材中選取了大量的古詩(shī)文,這些內(nèi)容就是寫(xiě)作創(chuàng)造的藍(lán)本。筆者就曾通過(guò)一節(jié)“妙用古詩(shī),巧鑄佳文”的作文訓(xùn)練課,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“化用”的技巧。其中,最簡(jiǎn)單的方法就是“取詞摘句”法,如“那潤(rùn)物的小雨,可曾撫淡了錦官城的濃艷”一語(yǔ),就將杜甫《春夜喜雨》中“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”“曉看紅濕處,花重錦官城”的詩(shī)句巧妙摘取了過(guò)來(lái)。
其次是語(yǔ)句重組法。如“那飄逸的太白,可愿為我拉來(lái)九天的銀河,千尺的飛流”一語(yǔ),一看便知是李白那飄逸灑脫的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的重組。詩(shī)句的簡(jiǎn)練語(yǔ)言,經(jīng)過(guò)思維的加工后變成了這樣精美的文字。
最后是畫(huà)面想象法。如“那探出墻頭的一抹杏花紅,可知園外春意亦正濃”,而“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”的詩(shī)句,讓大家看到的就是這樣一幅場(chǎng)景。可見(jiàn),通過(guò)恰當(dāng)?shù)南胂?,不正將這畫(huà)面展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)嗎?
其實(shí),化用的好處不只是現(xiàn)在的學(xué)生從中受益,而前人早已懂得以化用為自己的詩(shī)文增色了。毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》中的最后兩句“天若有情天亦老,人間正道是滄?!?,其中“天若有隋天亦老”即是引用李賀的《金銅仙人辭漢歌》。李白《行路難三首(其一)》中的名句“拔劍四顧心茫然”則是化用鮑照《擬行路難十八首(其六)》中的詩(shī)句“對(duì)案不能食,拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息”。
可見(jiàn),化用充滿著創(chuàng)造的才情,這是對(duì)他人智慧再次鍍金后散發(fā)出的美麗。其實(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)散文時(shí),也可以將其化為詩(shī)歌。如在學(xué)習(xí)郁達(dá)夫著名散文《故都的秋》時(shí),那秋味、秋景讓人心醉,讓人融入其中。這時(shí),筆者就讓學(xué)生仿照馬致遠(yuǎn)的《天凈沙-秋思》格式,將《故都的秋》改寫(xiě)成一首小詩(shī)。學(xué)生們興致勃勃,其中一名學(xué)生的創(chuàng)作得到了大家的贊賞:“破屋,濃茶,小院/訊鴿,蘭朵,衰蟬/秋雨,閑人,閑話/槐蕊落地/落寞人在故都。學(xué)生樂(lè)在其中,體味到了創(chuàng)作的妙處。的確,“假輿馬者,非力足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子性非異也,善假于物也”。
如果你的文章不能像太陽(yáng)那樣生輝,就要讓它像月亮一樣光彩照人;如果不能擁有月亮的光彩,就讓它像星星一樣閃閃發(fā)光;如果不能像星星一樣閃光,那么,至少要留住幾只螢火蟲(chóng),盡量把文章點(diǎn)亮。那么,就讓經(jīng)典美文成為你作文中的螢火蟲(chóng)、星星、月亮,甚至太陽(yáng)吧!相信廣大學(xué)子經(jīng)過(guò)前述的“讀一思—作”三個(gè)階段,其作文一定能達(dá)到理想的境界;同時(shí),閱讀與寫(xiě)作也一定能啟發(fā)甚至改變他們的人生。