王慶軍

作為廣東省百千萬工程名師培養(yǎng)對象的一員，筆者榮幸地參加了赴臺學(xué)習(xí)培訓(xùn)。經(jīng)過考察得知，海峽兩岸的基礎(chǔ)教育各有千秋，但感觸最深的是臺灣教育的“以人為本”。所有教育工作都圍繞“人”來進行，育人是教育的出發(fā)點與落腳點，時時處處都體現(xiàn)激勵人、愛護人、尊重人、服務(wù)人的理念。在臺灣，教育就是激發(fā)潛能、成“人”之美的事業(yè)；教育，是讓生命更美好的使命。

成“人”之美的辦學(xué)理念：全人發(fā)展

臺灣的學(xué)校都重視辦學(xué)理念的設(shè)計，無論學(xué)校歷史的長短。在臺灣，每所學(xué)校辦學(xué)理念的文字表述不盡相同，但核心要義幾乎都是“全人發(fā)展”，主要包括三層含義。一是教育應(yīng)著眼于學(xué)生一生的發(fā)展；二是教育是喚醒人的教育，喚醒人的自覺意識，讓人的內(nèi)在稟賦得到充分發(fā)展；三是教育要培養(yǎng)完整的人、和諧的人。要實現(xiàn)自身和諧（即身與心和諧）；與生存環(huán)境和諧；與他人和諧；與社會和諧。例如，臺南第一高級中學(xué)的辦學(xué)理念是“誠、慧、健、毅、美”；臺北市立大同高級中學(xué)的愿景是營造“卓越的、公益的、全人的”優(yōu)質(zhì)高中。

成“人”之美的教師：幸福敬業(yè)

臺灣的教師是幸福的，幸福來源于良好的社會福利待遇——物質(zhì)充足；幸福來源于社會的尊重——精神愉悅，教師在臺灣是令人羨慕的職業(yè)，競聘教師職位的激烈程度可達到1：90的比例；校長具有很高的榮譽感和自豪感；幸福來源于教育的情懷，教師是其“志業(yè)”而非職業(yè)，培育人、發(fā)展人，把愛與知識傳遞下去，是教師生命價值的體現(xiàn)；幸福來源于教師的自主權(quán)——教師是課程的開發(fā)者、實施者，我的課堂我真的做主；幸福來源于潛心育人、靜心教書的工作氛圍——臺灣沒有各類優(yōu)秀教師的評選，每年晉升一級工資，沒有指標(biāo)限制，只要不被學(xué)生或家長投訴，可任教終身。教師之間沒有競爭，更多的是合作。

因為幸福，所以敬業(yè)。臺灣教師每周20節(jié)課，工作五天半，晚上義務(wù)為學(xué)生輔導(dǎo)功課，基本上是每天早晨7：30到校，晚上8：00離校，但沒有聽到抱怨聲。教師還會主動利用假期自費進行繼續(xù)教育，參加培訓(xùn)或者提高學(xué)歷。筆者請教過一些校長、教師——此舉的目的何在？答案多元，但也指向一點，對職業(yè)的敬畏，工作的需要。

其實，臺灣教師高學(xué)歷是其優(yōu)勢，小學(xué)教師100%的本科，研究生學(xué)歷在30%左右，市立學(xué)校，80%的教師擁有碩士以上學(xué)歷。大陸同行曾質(zhì)疑小學(xué)教師需要研究生學(xué)歷嗎？回答是：傳授知識當(dāng)然不需要，但開發(fā)課程就需要；一般標(biāo)準(zhǔn)不需要，但追求卓越就需要。

成“人”之美的課程：適性揚才

臺灣的課程為學(xué)生的發(fā)展、生活的需要、生命的美好而開設(shè)，適合人性與個性，激勵特長與潛能。以臺北市立成功高級中學(xué)為例，課程目標(biāo)是：自我成長，思辨創(chuàng)新，社會關(guān)懷，宏觀合作。培養(yǎng)的核心能力是：自我管理、閱讀理解、理性批判、奉獻服務(wù)、溝通表達、組織領(lǐng)導(dǎo)、全球思維。開設(shè)的課程是：除“教育部”頒定課程，校本課程分為科學(xué)探究、溝通傳播、服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)三類，共36門課程。由此可見，學(xué)校的育人方向是從學(xué)生個性、興趣出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才、領(lǐng)導(dǎo)人才、國際人才，適應(yīng)時代、社會、生活的需要。

職業(yè)生涯規(guī)劃、生命教育課程、國學(xué)課程也是臺灣許多學(xué)校共有的校本課程。職業(yè)生涯規(guī)劃課程在西方發(fā)達國家的小學(xué)就已經(jīng)開設(shè)了，臺灣則從中學(xué)開始，課程從認(rèn)識自我起步，認(rèn)識社會，認(rèn)識職業(yè)，科學(xué)地找到努力的方向，明確高中學(xué)習(xí)的近期目標(biāo)，樹立“成功就是做最好的自己”的意識，所以不會出現(xiàn)“萬念歸一，只為高考”拼命的現(xiàn)象，不會陷入“追求分?jǐn)?shù)沒有最好，只有更好”的苦海中。

生命教育課程更是體現(xiàn)了對生命的尊重，體現(xiàn)教育回歸生活。生命教育在臺灣的發(fā)祥地是天主教小明女子高級中學(xué)，它以三年一貫的生命教育課程，培養(yǎng)身心完整的人格，導(dǎo)航生命路程。

成“人”之美的育人方式：靜待花開

臺灣的教學(xué)尊重人性的差別，一直遵循“有教無類”的古訓(xùn)，實行因材施教。學(xué)校為學(xué)困生開出補習(xí)的課程表，在放學(xué)后教師進行個別化的輔導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生能夠跟上整體教學(xué)進度后，才回歸群體。教師的補習(xí)是義務(wù)勞動，是教師的責(zé)任。教師的教學(xué)多以討論、發(fā)表、學(xué)習(xí)共同體的模式進行，適合學(xué)生的特點，符合教育的規(guī)律。走在臺灣的校園，感受到的是學(xué)生陽光自信、友善禮貌，似乎找不到后進生。

臺灣的校園干凈整潔，規(guī)范有序，即使角落也潔凈清新。這不是清潔到位的結(jié)果，而是保持清潔、很少產(chǎn)生垃圾的結(jié)果。臺灣學(xué)校都為學(xué)生提供營養(yǎng)午餐，餐后學(xué)生將垃圾分類處理，行為自覺，速度較快，規(guī)范有序。易拉罐、紙杯等可回收垃圾要清洗干凈后，再放進規(guī)定的垃圾箱里。

臺灣學(xué)校的德育主要表現(xiàn)為體驗育人的方式，各種社團活動豐富多彩。沒有一項裝飾性的活動，沒有大規(guī)模行動，沒有統(tǒng)一號令；但有時間保證，每周6小時以上；有場地保證，開放的社會資源；有學(xué)校、教師、家長的大力支持。學(xué)生從興趣、愛好出發(fā)，選擇擅長與喜愛的活動。

在這里，筆者深刻地體驗到，教育是慢的藝術(shù)，需要等待，需要耐心，靜待花開，為學(xué)生的一生做好準(zhǔn)備。

成“人”之美的校園文化：一枝一葉總關(guān)人

臺灣的校園建筑是政府統(tǒng)一建造的，可謂“千校一面”，但校園文化卻多姿多彩，盡顯臺灣基礎(chǔ)教育“一校一特色”的要求。典雅的校園文化無聲地陶冶著一代新人，處處展現(xiàn)著“以人為本”的痕跡。如學(xué)校甲，校史館的人口建成“時光隧道”；竹園藝?yán)鹊男《Y堂，清新神圣，是學(xué)生才藝表演的舞臺；讀書角名日“益知讀秀、讀步天下”；一些墻體上的溫馨語言適景適情。

在臺灣，閱讀被譽為“穿梭時空的任意門，與世界接軌的知識輪”。每所學(xué)校都高度重視學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，所以特別重視圖書館、閱覽室的建設(shè)，一般學(xué)校藏書在5萬冊以上，期刊百余種，另有多項媒體資源。座位設(shè)置500個左右，場館設(shè)施溫馨舒適，典雅整潔，寧靜優(yōu)美。

臺灣學(xué)校的占地面積是有限的，但體育場館設(shè)施的建設(shè)卻極盡“奢華”，高雄市立瑞祥高級中學(xué)僅籃球、排球、羽毛球場地就有14個，還有室內(nèi)十道標(biāo)準(zhǔn)化游泳館……無論何時進入校園，滿眼盡是運動的學(xué)生。

15天的臺灣學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)瞬即逝，來不及由表及里地深思，車輪已駛離寶島，眼前一幅畫卷慢慢展開：臺灣的學(xué)校猶如一棵茁壯成長的生命之樹，園丁們用心培育，精致工作，沒有大刀闊斧地砍去歪枝斜叉，只要枝枝都向上，葉葉都健康，讓每一個靈性的生命自由成長，綻放屬于自己的光輝。

（編輯 劉澤剛）