胡馬喬 施遠(yuǎn)

從竹刻藝術(shù)來(lái)講，再也沒(méi)有一個(gè)竹人，有他那樣高超而全面的文人藝術(shù)素養(yǎng)；再也沒(méi)有一個(gè)文人書(shū)畫(huà)家，有他那樣精深而卓越的雕刻水平。

竹刻藝術(shù)里的一代宗師

周顥是中國(guó)竹刻史上的里程碑式的人物。作為一名擅長(zhǎng)詩(shī)文、精通書(shū)畫(huà)的文人，這些熏陶來(lái)源于家鄉(xiāng)嘉定地區(qū)竹刻傳統(tǒng)的深遠(yuǎn)影響。周顥一生經(jīng)歷了清代最鼎盛的康熙、雍正、乾隆三朝，這個(gè)時(shí)期是中國(guó)古代工藝美術(shù)最后的一個(gè)高峰，包括竹刻在內(nèi)的各種雕刻藝術(shù)都已發(fā)展到材盡其美、工盡其巧的階段。

竹子，在中國(guó)文化中就是文人精神世界的象征，而周顥利用竹子雕刻的作品，將這種象征進(jìn)一步物化，凝固為書(shū)齋中精美的文具，備受士林珍賞。周顥自幼學(xué)畫(huà)，曾得到名畫(huà)家王石谷的指點(diǎn)，山水、人物、花鳥(niǎo)都十分精通。作為有著多方面藝術(shù)才能的綜合型藝術(shù)家，周顥不僅竹刻與繪畫(huà)飲譽(yù)江南，也擅琢硯與篆印，并有《芷巖詩(shī)鈔》傳世。

周顥雖為儒者，好讀書(shū)卻無(wú)意功名，不去參加科舉考試，一心投身藝術(shù)創(chuàng)作；雖與當(dāng)?shù)氐拿鹘煌l繁，卻刻意保持與官員和富戶的距離，以免其自由的藝術(shù)空間受到政治和經(jīng)濟(jì)因素的干擾，且一生都在嘉定鄉(xiāng)間度過(guò)，贏得了隱士的美名；愛(ài)酒卻絲毫沒(méi)有影響健康，從成年后就沒(méi)有罹患哪怕是微小的疾病，在其晚年，人們視白須飄灑而酒量依然驚人的周顥如世外之人。

可以說(shuō)，周顥在充分掌握嘉定派竹刻技藝的基礎(chǔ)上，將文人繪畫(huà)的意境與品格完美地融入其作品之中，開(kāi)辟了“用刀如筆”、“合南北宗為一體”的全新境界，成為將文人藝術(shù)與工藝美術(shù)進(jìn)行融合并取得最高成就的一代宗師。其竹刻作品既有洗練的造型與裝飾，又有豐富深邃的審美意蘊(yùn)。

周顥將自己擅長(zhǎng)的繪畫(huà)，特別是山水與竹石施于刻竹，開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)具的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)其后的竹刻藝術(shù)影響極為深遠(yuǎn)。人們認(rèn)為他在竹刻歷史上的地位，如同詩(shī)圣杜甫在中國(guó)詩(shī)歌史上的地位。

山水·人物

周顥本是畫(huà)家身份，可“讀書(shū)不應(yīng)科舉，而于畫(huà)獨(dú)有神解”，他的山水，師法宋元而運(yùn)以己意，全景山水多擬王蒙，簡(jiǎn)筆小景多仿倪瓚。他愛(ài)畫(huà)人物于山水之中，且非數(shù)筆之點(diǎn)景小人，而是衣冠、容貌俱細(xì)，姿態(tài)、動(dòng)作栩然的中景人物。特別是他將自己幾種擅長(zhǎng)的畫(huà)題結(jié)合起來(lái)創(chuàng)作，“細(xì)竹中兼寫(xiě)人物、山水，更為奇絕?！?/p>

為了在竹刻上表現(xiàn)出山水畫(huà)豐富的筆墨層次，周顥采用了全新的雕刻技巧，于使用陰刻刀法表現(xiàn)筆墨跡象的同時(shí)，又輔以淺浮雕，使得繪畫(huà)筆墨的豐富性與自然山川的空間感、體積感得到很好的呈現(xiàn)。

即使是寥寥數(shù)筆的山水小景，也在方刀刻出的勁挺線條之外，用圓刀刓剔出豐富的層次。這種手法，被譽(yù)為“畫(huà)手所不能到者，能以寸鐵寫(xiě)之”?？梢?jiàn)，其刻竹既有文人山水畫(huà)用筆的勾皴效果，又有嘉定竹刻傳統(tǒng)精鏤細(xì)琢的工藝特質(zhì)，富于飽滿精深的美感，“當(dāng)時(shí)以為絕品”。

繪畫(huà)·書(shū)法

在繪畫(huà)方面，周顥的墨竹畫(huà)最為時(shí)人稱許，謂其“尤好畫(huà)竹，興酣落筆，風(fēng)姿雨葉無(wú)不曲肖”，“奇縱變化，有前人所未見(jiàn)者”，被認(rèn)為可與明代的墨竹大家夏昶相媲美。所畫(huà)之竹偃仰生姿各不相同，風(fēng)雨雪月，短長(zhǎng)欹側(cè)，蔚為大觀。將之置于歷代竹畫(huà)之中，亦不失為逸品。

其竹刻與繪畫(huà)一樣，所作竹石皆有簡(jiǎn)繁二體，或賞心一枝，或叢篁蔽日。竹石題材的刻作最能體現(xiàn)出周顥的雕刻技巧，他幾乎將傳統(tǒng)的陰刻刀法發(fā)揮到極致，筆法的剛?cè)峒残臁⑥D(zhuǎn)折提按無(wú)不通過(guò)刀法表現(xiàn)出來(lái)，甚至可以通過(guò)刀刻痕跡感受到濃淡枯潤(rùn)的墨韻。無(wú)怪乎當(dāng)時(shí)的論者巳直接用“淺深濃淡，勾勒烘染”這些繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)描述其竹刻。

周顥的書(shū)法學(xué)習(xí)宋人蘇軾，多作行草書(shū)，風(fēng)格“跌宕奇?zhèn)ァ?。今觀其書(shū)跡，在瀟灑遵邁的蘇書(shū)筆致之外，也時(shí)見(jiàn)惲南田書(shū)法清秀俊逸的情調(diào)。他的刻字尤見(jiàn)功力，在保持點(diǎn)畫(huà)生動(dòng)、轉(zhuǎn)折自然的同時(shí)，特具渾厚之氣，是非常不易的。竹石是周顥繪畫(huà)與竹刻創(chuàng)作中最常見(jiàn)的題材，可領(lǐng)略到其“風(fēng)姿雨葉，無(wú)不曲肖”的畫(huà)竹、刻竹手法，以及高超的書(shū)法與刻字藝術(shù)。

影響·贗鼎

周顥開(kāi)創(chuàng)的竹刻新風(fēng)，當(dāng)時(shí)廣受贊譽(yù)，出現(xiàn)了大量的學(xué)習(xí)和模仿者。其親傳弟子有周笠、嚴(yán)煜、吳嵩山、杜書(shū)紳、徐樞等人；清中期嘉定竹刻的代表人物鄧渭、王玘、馬國(guó)珍、王梅鄰等俱擅陰刻書(shū)畫(huà)，雖未能繼武周氏，成就亦頗可觀。但其他嘉定職業(yè)竹人大多由于缺乏綜合性的文化素養(yǎng)，未能很好地繼承文人竹刻這一遺產(chǎn)。

江浙一帶的文人藝術(shù)家因與周顥同樣具備金石、書(shū)畫(huà)、詩(shī)文等“竹外功”，故能將此具有濃郁文人書(shū)畫(huà)趣味的竹刻樣式傳播開(kāi)去，陰刻山水竹石之風(fēng)在清代中晚期得以流行。

周顥身后便聲名鵲起，偽作遂為泛濫，即如《嘉定縣續(xù)志》卷十五所云，“芷巖工畫(huà)，名為刻竹所掩，里中流傳較多，亦多摹刻贗本?！眰魇乐茴椫衲究碳膫巫鞔笾路譃閷?duì)本仿造、無(wú)本臆造和慕名寄托三類。其中第一類對(duì)本仿造者，可以視為周顥作品的復(fù)制品而具有一定的藝術(shù)和學(xué)術(shù)價(jià)值。

周顥開(kāi)創(chuàng)的竹刻新風(fēng)在當(dāng)時(shí)和后來(lái)出現(xiàn)了大量的學(xué)習(xí)和模仿者，偽作也十分泛濫。這部分選取了受其影響的著名竹人之作和各類仿制品。

他的精品力作大多完成于五十歲之后，直至晚年猶創(chuàng)作不輟。在周顥的存世品中，現(xiàn)今晚年的作品為主，包括其六十歲時(shí)創(chuàng)作的竹刻代表作《松壑云泉圖竹筆筒》，七十一歲時(shí)的繪畫(huà)代表作《竹林幽居圖軸》，去世前一年的《人物山水圖冊(cè)》，都是他的精品之作。然而，周顥的作品傳世并不算少，但散見(jiàn)于各處。

與享有盛譽(yù)的竹刻相比，可以說(shuō)他的繪畫(huà)尚未受到應(yīng)有的重視，了解其繪畫(huà)成就的人們，在他去世之后就感嘆其畫(huà)名為刻竹名所掩蓋。不過(guò)對(duì)于周顥來(lái)說(shuō)，他畫(huà)畫(huà)、刻竹、吟詩(shī)、飲酒，度過(guò)漫長(zhǎng)而充實(shí)的一生，也可說(shuō)是毫無(wú)遺憾。

那么，后人對(duì)于周顥作品的真?zhèn)伪孀R(shí)，可以在這些藏品中通過(guò)自我鑒賞，來(lái)細(xì)細(xì)品味其刻工的韻味，提供自己科學(xué)的鑒定依據(jù)。只不過(guò)，像這樣一位僻處東吳一隅的不仕文人，應(yīng)該沒(méi)有預(yù)料到他那些游戲之作的竹刻，竟然成為中國(guó)文人進(jìn)入藝術(shù)美術(shù)領(lǐng)域最成功的作品之一。（本文藏品來(lái)源于上海博物館、天津博物館、南京博物院、蘇州博物館、寧波博物館、嘉定博物館、上海文物商店、上海市歷史博物館等文博單位。）

編輯：沈海晨