韓軼

常人認(rèn)為，古詩詞難讀，原因有二：一是用詞凝練。二是情真意深。又有人說，古詩詞難品，因?yàn)樵娙酥庑璐?，讀者理解各不同。而不少教師說，難讀、難品的古詩難教。如《江雪》，它屬于“苦情”系列，讀來讓人心情沉重，教起來也有壓抑之感。鑒于此，筆者在教《江雪》時(shí)，從詩的角度去解讀古詩教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼睛，欣賞古詩之美，在“吟詩”與“賞美”間漫游，品味古詩詞別樣的風(fēng)韻。

一、朗讀，感受音韻之美

語文教學(xué)，以讀為主，“讀”占鰲頭。書聲瑯瑯是當(dāng)下語文課堂所追求的一種境界，而這讀，是有層次地讀，是有方法地讀，是有意味地讀。

一是新課伊始，要“疏通全詩”地讀，其目標(biāo)定位是讀通讀順。比如，關(guān)注“徑”“翁”等后鼻音，以及“蹤”“蓑”等平舌音。讀時(shí)還應(yīng)注意字音的長短。

二是再次通讀，抑揚(yáng)頓挫地讀。其目標(biāo)定位是讀出古詩特有的節(jié)奏。有人說：“節(jié)奏是一切藝術(shù)的靈魂?！惫旁姷穆曧嵓词菍徝赖拿浇?，能傳達(dá)出古詩特有的形式美特征。這首五言絕句，從語言形式上說，節(jié)奏鮮明，前兩句是“二一二”式的、后兩句是“二二一”式的停頓，再加上“平長仄短”，故教師要引導(dǎo)學(xué)生按照這樣的節(jié)奏去誦讀。

三是層層推進(jìn)，聲隋并茂地讀。其目標(biāo)定位是了解詩意，讀詩達(dá)意；體J晤詩情，讀詩傳情；品味詩韻，讀詩升華。古詩的文字是作者思想、情感、心靈之載體。每次朗讀的推進(jìn)都是一種隋感的遞進(jìn)：了解詩的內(nèi)容之后讀詩，引出的是意象美；了解作者的情感之后讀詩，體悟的是意蘊(yùn)之美；了解詩的深意之后讀詩，品賞的是內(nèi)涵之美。這幾個(gè)層次的朗讀，都要忌諱一味地追求讀的形式，而應(yīng)有層次地推進(jìn)，反復(fù)吟詠。

二、想象，感悟意境之美

詩中有畫：《江雪》這首膾炙人口、流傳千古的詩作，是一幅意境深遠(yuǎn)、構(gòu)圖獨(dú)特的潑墨寫意山水畫。遠(yuǎn)景：千山萬嶺，白雪皚皚；千道萬徑，瓊冰玉雪；人蹤鳥影，杳然不見；近處：茫茫江面，一舟靜臥，一翁披蓑戴笠，凝神端坐，執(zhí)竿垂釣。這畫面中，天地間一片潔白，遠(yuǎn)景其實(shí)是飄緲的，為的是突出這近景：一江、一舟、一翁、一釣。漁翁沉醉于冰天雪地，專注而忘情，立身天地，融心江釣！

畫中有詩：我們要在充滿意境的畫面中，品味詩句，理解詩意。教學(xué)中，教師可問：詩題既然是“江雪”，這詩中哪里有“雪”呢？教師可引導(dǎo)學(xué)生邊找雪，邊巧妙疏通每句詩的意思，從而領(lǐng)會詩的前三句只字未提雪卻見雪紛飛——這“雪”隱在這“絕”、這“滅”、這“蓑笠”中的高妙寫法。教師引領(lǐng)著學(xué)生與詩人同行，讀讀詩，品品雪，在慢讀浙懂的過程中，這幅奇絕的畫面就漸人心間了。

三、推敲，體會意蘊(yùn)之美

推敲品味，就是收獲鮮活的語言。“詩無達(dá)詁”，斟詞酌句地品析古詩的精妙，不是架空分析和就詩論詩的誤區(qū)，而需要知人論世、具體分析，引領(lǐng)學(xué)生深入到作者所處的時(shí)代。

其一是品味詩情。大雪寂寥，百里滄桑，這是前兩句詩創(chuàng)設(shè)的情境；孤翁獨(dú)守，寒江獨(dú)釣，意蘊(yùn)非常豐富。這里可帶領(lǐng)學(xué)生質(zhì)疑：天氣這么冷，老漁翁為何卻在獨(dú)自垂釣？你有什么想要問問他的？然后讓學(xué)生猜猜：為什么天寒地凍了漁翁還垂釣？接著，教師適時(shí)補(bǔ)充柳宗元被貶永州、孤獨(dú)無友、痛失母親、疾病纏身的悲情遭遇。學(xué)生自然能夠感受到作者真實(shí)而獨(dú)特的情感。一個(gè)“寒”字，是柳公經(jīng)歷一件件傷心事后心中的寒冷、悲傷；一份“獨(dú)”情，是柳公千萬孤獨(dú)卻堅(jiān)毅不屈的清高孤傲。

其二是品味詩眼?！督芬辉?，后人解讀的意蘊(yùn)更為豐富。因?yàn)樗鼧?gòu)思的巧妙之處，不僅在于以巧奪天工之筆描繪畫面，而且奇以藏頭逆尾的八字，巧妙嵌入字里行間，有人說這“千萬孤獨(dú)，雪翁盡失”就揭示了作者吟詩的主旨。如果這飽含千思萬緒的情懷用一個(gè)字來概括，非“孤”無以言說，這便是我們解讀此詩的“詩眼”和關(guān)鍵處。這個(gè)“孤”的背后，值得我們?nèi)ソ庾x：一是政治形勢的冷峻、險(xiǎn)惡；二是作者情感憂傷、孤憤；三是作者對抗?jié)崃鞯墓掳寥烁癫偈亍?/p>

四、表達(dá)，感悟情思之美

歐陽修認(rèn)為：寫作的捷徑，是“勤讀”“多為”而“自工”。在《江雪》的執(zhí)教過程中，我們可以通過兩次表達(dá)式的書寫，結(jié)合“知人論世”的具體分析，深入到作者內(nèi)心深處，深入到文字內(nèi)涵中去，展現(xiàn)詩歌藝術(shù)的多義性與朦朧性。

一是以文作畫，白描奇景。第一次，安排在熟讀古詩后，讓學(xué)生找“雪”，在找“雪”的過程中，巧妙地將奇景展開。了解大意之后，教師可創(chuàng)設(shè)情境。音樂的渲染，詩意地描述：“這皚皚白雪在天地間盡情地下呀，下呀……一首詩就是一幅畫……輕輕閉上眼睛，你眼前展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？”教師可聲情并茂地朗讀這首《江雪》，然后，請學(xué)生睜開眼睛，拿起筆，將自己看到的畫面寫下來。

二是以筆敘情，直抒情懷。第二次寫，安排在學(xué)生理解詩意之后，教師可引導(dǎo)學(xué)生，把詩文放在文化背景下閱讀，帶著學(xué)生的思維走向深處。這背景，有當(dāng)時(shí)的歷史背景、文化背景，也有作者的生平。教師可補(bǔ)充柳宗元的生平資料，以讓學(xué)生補(bǔ)充認(rèn)知。此時(shí)，讓學(xué)生將作者內(nèi)心的感受傾注筆端即可。

五、拓展，延伸文化之美

這首詩，傳遞的是一種特殊情懷。古代的士大夫因儒家思想的浸潤，根深蒂固地想要有一番大作為，一心想要忠君為民，他們有滿腔熱忱與抱負(fù)，而柳宗元也不例外。所以，這個(gè)“釣”，釣什么？釣的是一份不屈、一份希望、一份孤獨(dú)、一份清傲。這漁翁文化背后的意蘊(yùn)深遠(yuǎn)得很。釣春者飄逸，釣夏者瀟灑，釣秋者成熟，釣冬者堅(jiān)毅。此時(shí)，教師再適當(dāng)補(bǔ)充不同時(shí)代、不同詩人的漁翁向往、漁翁情結(jié)、漁翁詠嘆，多元地理解古韻中的漁翁文化，便是有意義地拓展延伸。

教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節(jié)，師可述：古往今來，很多文人墨客都有這漁翁情結(jié)。羅隱筆下有一位逍遙自在的漁翁：“葉艇悠揚(yáng)鶴發(fā)垂，生涯空托一綸絲?！睆堉竞拖胱鲆粋€(gè)隱逸閑適的漁翁：“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”白居易寫了一位故作悠閑的漁翁：“今來伴江叟，沙頭坐釣魚。”那么，他們這些人釣的都是魚嗎？他們到底釣的是什么呢？隨著你的成長，慢慢地，在不同年齡階段，你一定會有不一樣的理解……這樣的拓展，能讓詩的意境飄逸起來，讓詩的文化厚重起來，讓詩的氣質(zhì)潤澤學(xué)生的心田。

古詩，詩中有韻，詩中有畫，詩中有情，詩中有品，詩中有人。面對遐景蒼茫、邇景孤冷、意境幽僻、情調(diào)凄寂的《江雪》，我們在朗讀中入味，在想象中豐滿，在推敲中品賞，在表達(dá)中內(nèi)化，在拓展中升華。

（編輯 劉澤剛）