徐潔

語文最基本的學科核心素養(yǎng)就是提升學生的聽、說、讀、寫能力，培養(yǎng)學生對母語的熱愛，促進德性養(yǎng)成。語文教學應著重培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，為學生終身發(fā)展奠基，發(fā)展思維，培育人格，涵養(yǎng)精神。在現(xiàn)代文教學中，可以從如下幾方面著手，促進學生深度學習，提升學科核心素養(yǎng)。

一、深入分析學情，精選教學內容

教師要站在學生立場審視自己的教學，分析、關注學生需要。必須深入研讀文本，探尋要教給學生的最重要的內容，這些內容應該是重要而學生自學又比較困難的。這樣做是因為，學生對文本的閱讀理解與文本的內涵之間存在一定距離與落差。

教師的任務是引導學生在閱讀文本過程中，幫助他們盡可能縮短兩者之間的距離。閱讀就是讀者、文本與作者從表層到深層的同化過程，這要求教師對文本的研讀必須是個性化的、有創(chuàng)意的。語文教師的看家本領就是能夠讀出文本味道，讀出深度、廣度，這直接影響教學設計的質量。例如，陳從周先生的文章《說“屏”》，不少教師的講課思路是讓學生找一找作者介紹了“屏”的哪些知識，體味作者對“屏”的感情。這是一種膚淺的設計，學生只需偱章摘句從文章中找些相應的話就可以了。文本內容不應該作為語文教學的內容，即關于屏的知識并不是教學重點，文本怎樣寫的以及為什么這樣寫，才應該是教學的重點。為了提升學生的歸納梳理能力，可以把問題設計成“屏之為屏的根本特點是什么？”雖然這個問題與“介紹屏的哪些知識”的答案相似，卻能引發(fā)學生深度思考。另外，有學者認為，陳從周先生的《說“屏”》是有缺陷的，是違背說明文的準確性的。是的，作者說“屏有室內外之別”，設置于院子或天井中的“屏”，其實叫照壁，或者叫影壁，設置于寢室之內的“屏”，才叫“屏風”。因此，本文的題目應是《說“屏風”》才確切。如果不給學生指出這個問題，那么關于“介紹屏的哪些知識”的答案就可能是錯誤的[1]。當然，這個內容教與不教還要視學生的理解水平而定。

二、把握文體特征，凸顯學科特色

教師既不能把文體看得僵化，也不能沒有文體意識。即便是相同文體，每篇文章都是獨特的“這一個”，必須涵泳體察，于細微處見功夫。同樣是散文，教學設計也會有許多不同。如，《背影》是一篇回憶性散文，它的文體特征主要表現(xiàn)為：表達作者主觀情感、自我個性鮮明、兩重敘述視角、追求自我同一性。[2]作品中有兩個“我”出現(xiàn)，一個是當時的“我”，一個是寫文章時的“我”。既然散文抒發(fā)的是作者的情感，那么，文中的兩個“我”對父親的感情就是一種跨越時空的不同情感。當時的我“總覺得他說話不大漂亮，非自己插嘴不可”。寫文章時，“我”認為“我那時真是聰明過分”，“唉，我現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！”儼然對父親的愛有所領悟，對自己的“自作聰明”充滿悔恨。忽視這種體式的特點，就容易把這篇散文和其他類型的散文混淆。

還有一類文章，文體特征較復雜，需要我們格外留心。有的教師把《說“屏”》上成典型的說明文，從說明順序、說明方法、說明事物的特征等方向去品讀文章。其實，這篇文章與普通的說明文是有區(qū)別的。文中有往事的穿插、詩文的化用，使用了納涼、銷魂、點綴等大量雅詞，有濃郁的抒情筆調，是充滿了主體情感的散文式小品文。文章的情感色彩與濃郁的文化味兒是執(zhí)教者不得不考慮的元素?！墩f“屏”》的寫作意圖并不是單純?yōu)榱私榻B屏風的有關知識，而是想通過對“屏”的審美價值描述，引起建筑師、家具師們的關注。因此，不能忽視作者情感因素在文中的滲透，以及作者為了揭示屏的審美價值而營造出的優(yōu)雅、充滿文化內涵的氛圍。

三、根據學生需要，設計有效教學活動

濟南博文中學教師李松齡在執(zhí)教《端午的鴨蛋》一課時，巧妙地把課文講解、分析與朗讀結合起來，在朗讀中使學生感悟，以講解深化朗讀，以朗讀促進理解。如，教師引導學生細細分析“筷子頭一扎下去，吱──紅油就冒出來了”。李松齡把這句話改為：“筷子頭一下去，油就冒出來了?！弊寣W生對照原文感悟。如下是教學實錄。

生1：這句話有一個擬聲詞“吱”，有一個動詞“扎”，還有一個表示顏色的詞“紅”。

師：找得很準。課文中的話比老師出示的句子多了三個字和一個標點符號，哪個句子好？為什么？

生2：動詞“扎”可以表現(xiàn)筷子扎鴨蛋很快的速度?！爸ā笔菙M聲詞可以生動形象地表現(xiàn)出紅油冒出來的樣子?！凹t”是表示顏色的詞，讓人更有食欲。

師：分析得好不好？（眾生：好?。┳屗o大家模仿一下“扎”這個動作怎么樣？

生2模仿，眾生會心笑。

師：（邊模仿“扎”的動作邊說）拿著小小的鴨蛋，用筷子一下就扎進去了，這個很快速的動作說明高郵人經常吃鴨蛋，很熟練，而且扎得穩(wěn)、準、狠，能看出高郵人個個都是“咸蛋超人”（眾生笑）。如果沒有這個“吱”會怎樣？

生3：沒有這個“吱”會很平淡，有了這個“吱”，就生動形象了，變得很有趣。

師：有了“吱”，我們的腦海中浮現(xiàn)出紅油冒出的形象?！啊ā竺嬗幸粋€破折號，應該怎樣讀？”

生：拉長讀。

師：拉長讀讓人更加浮想聯(lián)翩。如果我們用一個四字成語來描述讀這句話的感受，你想用什么詞？

生：垂涎三尺、垂涎欲滴。

對話教學體現(xiàn)的是一種和諧的師生關系。另外，語言鑒賞活動表現(xiàn)出語文課涵泳體察的特點，會營造出濃濃的語文味。品味語言有多種方法，如，朗讀、抓關鍵詞、分析標點符號與“陌生化”語言現(xiàn)象等，還有一種方法叫“換調增刪”。如，《端午的鴨蛋》的作者用平淡有味的語言，表達了濃濃的鄉(xiāng)情，體現(xiàn)出美學價值。文本中的“端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個，鴨蛋有什么可挑的呢？有！”刪改后變?yōu)椋骸岸宋缭绯?，鴨蛋煮熟了，由孩子自己挑，蛋是可以挑選的?！边@里的“一早”是生活中的場景，“挑一個”寫出了小孩子對鴨蛋的渴望，也寫出了小孩子挑鴨蛋時可愛、稚氣的神態(tài)。還有一個寫作視角的問題。“鴨蛋有什么可挑的呢？”是從成人的視角寫的，后面則是從孩子的視角寫的。作者寫著寫著仿佛回到了童年時代，這種“視角矛盾”表現(xiàn)了作者對童年生活的深深懷念。

四、創(chuàng)設問題情境，激發(fā)學生閱讀期待

接受美學理論認為，閱讀前讀者的大腦并非白板，而是有一個預成圖示，即閱讀文學作品前先行具備的一種知識框架和理論結構，也即既定的先在視野。學生的閱讀期待是需要教師去喚醒與激發(fā)的。教師要想方設法或用鼓勵的言語，或創(chuàng)設特定的情境，或提出具有挑戰(zhàn)性的問題激發(fā)學生學習的動力[3]。這樣做主要是為了調動學生積極主動讀書的渴望與熱情，激活學生思維，讓學生獲得真實的情感體驗與真切的品味樂趣。不過，若問題繁雜則難以調動學生的閱讀積極性，教師要設計一個既能牽一發(fā)而動全身，又能激發(fā)學生濃厚興趣的主問題。藝術地設計主問題的前提是認真閱讀教材，尋找問題的突破口或切

入點。

如，淄博市淄博區(qū)第三中學教師張素麗在《爸爸的花兒落了》一課中，巧妙設計讓學生聚焦最能體現(xiàn)父愛的“爸爸打英子”這個場景，引導學生理解父親對“我”嚴中有愛這一特點，并以此為發(fā)散點，在全文梳理父親的話語和影響我成長的相關事件，引導學生體驗父親對“我”全方位的愛。這堂課教師就是抓住了“英子是如何長大”這樣一個主問題選點突破，引領學生整體閱讀、多角度解讀父愛的偉大，使學生在探究中充滿興趣。

余映潮老師在《孔乙己》閱讀教學中設計的主問題如下：（1）試從“手”的描寫入手，欣賞對孔乙己命運和性格的描寫；（2）試從“對比”的角度體味課文的表現(xiàn)手法；（3）試以“實寫與虛寫”為話題分析《孔乙己》的表達藝術；（4）試從語言表達的角度體味作者的

情感。[4]

這樣的主問題設計，其實是學生閱讀能力的訓練設計，也是教師與學生的課堂對話活動設計。主問題是立意高遠而又切實的課堂教學問題，在教學中具有“一問能抵許多問”的藝術效果和表現(xiàn)出“妙在這一問”的新穎創(chuàng)意。對于課堂教學中成串的連問、簡單易答的碎問以及對學生隨意的追問，主問題設計更為重要的意義在于學生課堂實踐活動的形成，既能讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握語文的規(guī)律，又能讓學生在學習過程中養(yǎng)成獨立閱讀能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。

五、聽說讀寫結合，提升學生綜合素質

教師要在課堂教學中設計學生語用能力培養(yǎng)內容。如，青島平度實驗中學教師趙倩倩在執(zhí)教《貓》一課時，采取學生默讀體會、小組討論、展示回答的方式，與學生共同研討“你最喜歡文中哪一處描寫貓的語句，有感情地讀一讀，體會這樣表達的妙處（提示：可以從修辭、用詞、感情等方向來賞析）。”教師如此設計，使學生踴躍舉手發(fā)言，紛紛有感情地朗讀自己喜愛的語句，并進行體味分析。更進一步，教師提問：參考作者描寫貓的句子，他采用的哪些方法我們在寫作時可以運用？師生共同總結出：融入感情、運用恰當?shù)男揶o手法、用詞準確、抓住特征等。教師不失時機地安排了口頭寫作練習：假如你是文中的“我”，你想對第三只貓說什么？假如你是文中的第三只貓，你想對“我”說什么？這使學生的“說”有了基礎與保障，取得了不錯的教學效果。

語文教學不僅要提升學生的學科核心素養(yǎng)，還要提升學生的精神境界與人文素養(yǎng)，因此，教學設計一定要做到言意兼得。由于現(xiàn)在的教材多以單元組合，基本上是清一色按人文主題（或話題）組合。這種組合方式有其積極的一面，比如，教師很容易把學生直接引入人文主題與人文精神，使閱讀教學直奔主題，卻忽視了學生的言語實踐。這就要求我們一定要關注當前一個傾向性問題：閱讀教學往往“得意而忘言”。另一方面，有的教師在教學中滔滔不絕地講解表達方法，或讓學生根據課文內容總結幾條寫作方法等，教師的一味灌輸使學生缺少真情實感。另一個傾向性問題則是“得言而忘意”，輕言重意與輕意重言都是片面的。

“得言”就是在閱讀教學中，引導學生關注語言本身的魅力，體味語言的精妙，積累言語素材，學會語言表達，這是語文的本體性教學內容，也是語文課程區(qū)別于其他課程的本質特征。這里所說的意，主要是指文本語言—文本中的字、詞、句、段中所表現(xiàn)出來的內涵、思想、情感等。得意就是引導學生批文入情，體驗悟道，使學生經過閱讀汲取文字的力量，受到人文內涵影響。這強調了母語教育所承載的文化精神內涵與意蘊，關乎語文課堂的文化境界，這是語文教學中非本體性教學內容，也是各門課的共性任務。

以《背影》為例，作品中作者對父親愛的拒絕是公開的，而為父親感動流淚卻是秘密的。親子之間這種錯位，在今天依然存在，它超越了歷史，表現(xiàn)了人類社會中重復著的普遍的人性。所以，這篇文章所寫的父愛絕不是一種深情對視，而是只能看到父親的背影。由于種種復雜的原因，兒子不可能與父親對視，即使感動得落淚，也只能偷偷抹去。從文章的敘事視角可以看出，父親的每一個行為里面都折射著兒子的眼光。兒子的目光是專注的，然而這個專注，兒子是不想讓父親看到的。這種父子之愛，是一種抽象的概念，卻細致入微地體現(xiàn)在日常生活中。有教師在執(zhí)教《背影》時，設計了讓學生“說一說自己的父親或母親對自己的愛”這樣的教學環(huán)節(jié)，學生從《背影》中學習從生活細節(jié)中體會父母之愛，或許是一聲輕輕的囑托，或許是一杯濃濃的牛奶，或許是下雨天悄悄遞上的一把雨傘……這樣的處理方式是值得肯定的，這也使語文教學不僅有智育，更有德育。通過這篇課文的學習，那些正處在叛逆期的孩子們會學習正確對待父母的嘮叨，認識到那其實都是應該備加珍視的愛。語文教學中言、意是相融共生的膠著關系，缺一

不可。

（本論文根據講座視頻整理，視頻曾入選山東省遠程研修初中語文課程資源）

責任編輯：趙彩俠

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