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        孝道,中國傳統(tǒng)文化的重要部分

        2016-09-10 07:22:44王全營
        決策探索 2016年15期
        關(guān)鍵詞:孝廉二十四孝孝子

        王全營

        孝是中國古代的倫理觀念,早在殷商卜辭中就有孝字。孝文化是中國傳統(tǒng)文化中的一部分,幾千年來,中華民族都非常重視孝道和孝的傳承。儒家經(jīng)典十三經(jīng)之一的《孝經(jīng)》,開宗明義章第一曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也?!薄墩撜Z》《孟子》都有關(guān)于孝的論述。古代士大夫手訂的家規(guī)、家范、誡子書等,無不把孝作為核心內(nèi)容,如《朱子治家格言》就專設(shè)《孝悌》篇。古代兒童進(jìn)學(xué)啟蒙即進(jìn)行孝的教育,《三字經(jīng)》中有“孝與親,當(dāng)所執(zhí)”,《弟子規(guī)》有“入則孝,出則弟”。古代正史如兩“唐書”、《宋史》《明史》《清史稿》等,有《孝友》或《孝義》傳,方志、家譜有《孝子》《孝女》傳,地名有孝感縣、孝義縣等,河流有孝婦河、孝感泉等,詩詞歌賦、古代戲曲,俗文學(xué)如三言兩拍等,都有大量以孝或者不孝為題材的作品。這些孝文化立體性地規(guī)范、鞭策著人們的孝行為,同時(shí)也鞭撻著不肖子孫的丑行。

        西漢是中國歷史上第一個(gè)以孝治國的王朝,從意識形態(tài)到日常用語處處突出一個(gè)“孝”字,為提倡和推行孝道制造輿論氛圍。例如,把《孝經(jīng)》列為讀書人的必修課程,創(chuàng)立了“舉孝廉”的官吏選拔制度,如果某一士子被郡國舉為孝廉,朝廷就會(huì)對其授以官職,因此“舉孝廉”成漢朝仕進(jìn)的主要途徑之一?!芭e孝廉”一直影響到近代,清朝稱舉人為“孝廉”就源于此。漢文帝更是大力提倡孝道,農(nóng)民被舉為孝弟力田者就可以免除徭役。另外,兩漢的23位皇帝(不包括呂后),除了開國皇帝劉邦和中興皇帝劉秀外,其余21位皇帝的謚號都有“孝”字,如孝惠帝、孝文帝、孝景帝、孝武帝等。

        在孝文化向民眾普及方面影響較大的是《二十四孝圖》。“二十四孝”故事大約在隋唐時(shí)期就有了,如在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)有變文《二十四孝押座文》。經(jīng)學(xué)者考證,元代郭守正將虞舜、老萊子、閔子騫、漢文帝等24位古人孝道的故事輯錄成書,這就是現(xiàn)代人們耳熟能詳?shù)摹抖男ⅰ?。這24個(gè)故事是:孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。當(dāng)然這24位孝子的“事跡”有的并不可取,如郭巨埋兒,但是在古代卻有標(biāo)桿性的意義。《二十四孝》故事集成后,由王克孝繪成的《二十四孝圖》流傳世間,以視覺的沖擊力宣揚(yáng)孝典范,成為中國古代最受歡迎的、影響最大的宣揚(yáng)孝文化的通俗讀物。

        翻閱詞典,與“孝”有關(guān)的詞可以找到數(shù)十條,如:孝順、孝敬、孝子、孝心、孝行、孝道、至孝、忠孝,孝子賢孫,貶義詞有忤逆不孝等。一些有關(guān)“孝”的格言一般百姓都能說上幾句,如:“萬惡淫為首,百善孝為先?!薄凹邑氈⒆?,國亂識忠臣?!薄扒Ы?jīng)萬典,孝義為先?!薄捌拶t夫禍少,子孝父心寬?!薄按蟪有《烦陨跛兀恍⒏改庚S甚僧?!钡鹊?。這些都反映了中華民族極為重視孝的觀念。

        但盡孝是憑心的,不能攀比,有錢人盡孝心可以讓爹娘住別墅、到歐美旅游;沒錢的讓父母老有所養(yǎng)、病有所醫(yī),照樣是孝子。十年前我閱讀二十四史紀(jì)傳,《孝義傳》有個(gè)故事給我的印象特別深刻,故事的大意是:有一年冬天連下幾天大雪,一位比較關(guān)心民瘼的縣令到鄉(xiāng)下查看災(zāi)情。路徑一片荒郊,前后都沒有村莊,忽然聽到雪地里傳出歌聲,縣令感覺奇怪,循聲找去,發(fā)現(xiàn)在一個(gè)上面搭著樹枝和秸稈的地窖里,一個(gè)年輕人正在給一位老嫗唱歌,地窖里一無所有,兩人衣著都很破爛??h令問他為啥唱歌?年輕人說:今天是娘的生日,因?yàn)橄卵]有辦法討飯,就唱幾句給娘過生日??h令聽后忍不住酸鼻,當(dāng)時(shí)就帶著他們母子一塊回了縣衙,并將其事跡上報(bào)朝廷,受到褒獎(jiǎng)。這就是古人說的:百善孝為先,在心不在行,在行寒門無孝子。大約三年前媒體報(bào)道過一件事:南方某省一位老太太,兩個(gè)兒子在外地做生意都很有錢,就是基本上不回家。后來村民幾天不見老太太出門,叫門也沒有人答應(yīng),感覺事情不妙,叫上村干部翻墻進(jìn)入院子,發(fā)現(xiàn)老人早已死亡。她的兩個(gè)兒子回來后一個(gè)比一個(gè)哭得痛,花了30多萬元給他娘修了一座豪華墓,結(jié)果十里八村的鄉(xiāng)親們沒有一個(gè)人說他們弟兄是孝子。先母常說的一句話是:“活著買塊糖,強(qiáng)似死后買只羊。”要是那弟兄倆能感悟到這一句樸素的話,也不會(huì)落個(gè)既花錢又被鄉(xiāng)親們指責(zé)的不孝子名聲了。

        上文說過中國古代有許多關(guān)于孝文化的優(yōu)秀作品,在這里摘錄兩段以饗讀者,也希望那些以前對孝道有點(diǎn)淡漠者通過閱讀有所醒悟。

        一是明代朱載堉《醒世詞》中的《尊孝歌》:“我養(yǎng)我兒我見親,指望我兒報(bào)我恩。誰想我兒成人大,我兒待我如路人。我兒娶妻生下子,我兒只見他兒親。漫說我兒難為我,還怕他兒餓斷我兒筋?!?/p>

        這支小令淺顯通俗,平白如話,父母對子女的關(guān)愛躍然紙上?!安划?dāng)家不知財(cái)米貴,不養(yǎng)兒不知報(bào)娘恩。”那些已經(jīng)為人父母卻不關(guān)心老人者,真該幡然悔悟了。

        二是《朱子治家格言》作者朱伯廬的《勸孝歌》?!秳裥⒏琛饭参宥危淖直容^長,現(xiàn)摘錄第一、二兩段部分文字供大家閱讀,讀者若能把自己擺進(jìn)去設(shè)身處地去領(lǐng)悟,對于當(dāng)今孝文化的弘揚(yáng)、傳承應(yīng)有助益。

        第一段

        自古圣賢把道傳,孝道成為百行源。奉勸世人多行孝,先將親恩表一番。

        十月懷胎娘遭難,坐不穩(wěn)來睡不安。兒在娘腹未分娩,肚內(nèi)疼痛實(shí)可憐。

        一時(shí)臨盆將兒產(chǎn),娘命如到鬼門關(guān)。兒落地時(shí)娘落膽,好似鋼刀刺心肝。

        赤身無有一條線,問爹問娘要吃穿。娘坐一月罪受滿,如同罪人坐牢監(jiān)。

        把屎把尿勤洗換,腳不停來手不閑。白晝?yōu)閮菏芸嚯y,夜晚怕兒受風(fēng)寒。

        枕頭就是娘手腕,抱兒難以把身翻。半夜睡醒兒哭喚,打火點(diǎn)燈娘耐煩。

        或屎或尿把身染,屎污被褥尿濕毯。每夜五更難合眼,娘睡濕處兒睡干。

        倘若疾病請醫(yī)看,情愿替兒把病擔(dān)。對天禱告先許愿,燒香抽簽求仙丹。

        煎湯調(diào)理時(shí)掛念,受盡苦愁對誰言。每日娘要做茶飯,兒啼哭來娘心酸。

        飯熟娘吃兒又喊,丟碗把兒抱胸前。待兒吃飽娘端碗,娘吃冷飯心也安。

        第二段

        白晝兒睡把事辦,或織布來或縫衫。兒醒連忙丟針線,解衣喂乳哄兒眠。

        晚間兒睡把燈點(diǎn),或做鞋襪或紡棉。學(xué)走恐怕跌巖坎,常防水邊與火邊。

        時(shí)時(shí)刻刻心操爛,行走步步用手牽。會(huì)說會(huì)走三歲滿,學(xué)人說話父母歡。

        三歲乳哺苦受滿,又愁疾病痘麻關(guān)。八歲九歲送學(xué)館,教兒發(fā)奮讀圣賢。

        學(xué)課書籍錢不算,紙筆墨硯又要錢。衣襪鞋帽父母辦,冬穿棉衣夏穿單。

        倘若逃學(xué)不發(fā)奮,先生打兒娘心酸。十七八歲訂親眷,四處挑選結(jié)姻緣。

        央媒定親要物件,件件禮物要周全。備辦迎親設(shè)酒筵,夫妻團(tuán)圓望生男。

        養(yǎng)兒養(yǎng)女一樣看,女兒出嫁要妝奩。為兒為女把賬欠,力出盡來汗流干。

        當(dāng)代人都很重視給自己過生日,其實(shí)他們不知道古人把生日叫作“母難日”,正是上文說的“一時(shí)臨盆將兒產(chǎn),娘命如到鬼門關(guān)”。如此說來過生日應(yīng)該先請母親才是,可惜人們卻不明白這個(gè)道理。

        《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》于2015年4月正式頒布,《保障法》第八條:“青少年組織、學(xué)校和幼兒園應(yīng)當(dāng)對青少年和兒童進(jìn)行敬老、養(yǎng)老、助老的道德教育和維護(hù)老年人合法權(quán)益的法制教育?!钡谑藯l更明確規(guī)定:“家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求,不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的家庭成員,應(yīng)當(dāng)經(jīng)??赐蛘邌柡蚶夏耆恕!边@些都從法律層面對新時(shí)期如何履行孝道進(jìn)行了規(guī)范。近幾年媒體多次組織評選孝心少年、新二十四孝等活動(dòng),制作有關(guān)“孝”的公益廣告。還有不少中小學(xué)讓孝文化進(jìn)課堂,朗朗上口的歌詞,對中小學(xué)生起著潛移默化的作用。

        在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,有著悠久傳統(tǒng)的孝文化一定會(huì)發(fā)揚(yáng)光大,為社會(huì)和諧作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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