◇谷卿

疏密相濟(jì)與工寫兼該—略談牛鵬飛繪畫

◇谷卿

牛鵬飛 拂云呈露 45cm×80cm 紙本墨筆 2010年

“疏”和“密”是有關(guān)藝術(shù)形態(tài)與技法層面的重要范疇，饒宗頤先生謂劉知幾論史已標(biāo)此二體，我曾在討論晚宋詞學(xué)“清空”“質(zhì)實”二分時引入此組概念助論。繪畫史的敘述對于“疏”和“密”運用得更廣 ，張彥遠(yuǎn)徑言：“若知畫有疏、密二體，方可議乎畫?！倍质菫榱吮阌诶斫?、認(rèn)知、比較和探討，倘以為二者絕相抵牾、不可兼容，則容易墮入簡單粗暴認(rèn)識對象的危險之中。

然而危險并不一定因為擔(dān)憂和防范而變得更少，當(dāng)前一些基于“工筆”“寫意”二分的偏見，仍然影響著我們對于書畫藝術(shù)以及藝術(shù)家的賞鑒和研判，似乎“工”就是等而下之的匠人作為，亦與俗氣不可割斷，而疏簡的筆墨常以討“寫意”之巧，以至于蒙上哲學(xué)化的美妙面紗。實則以我有限的審美經(jīng)驗來看，當(dāng)代工筆畫家中早有許多超越這類簡單二分者，別署為“芃夫子”的牛鵬飛算為就中后勁。他的工筆畫，用筆繁密而不細(xì)碎，用色淳雅而不跳宕，沉著精致，當(dāng)?shù)谩胺蜃印敝Q，其作造境亦高，意蘊豐饒，實能彌合“工筆”與“寫意”之間的斷裂。

牛鵬飛久居西京，在西安美術(shù)學(xué)院求學(xué)多年，畢業(yè)于國畫系和教育系，稔于書畫技法和藝術(shù)史論，既有扎實的技法基礎(chǔ)，也有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)訓(xùn)練，習(xí)學(xué)之余，遍行南北飽覽前賢劇跡，增廣見聞、充實胸襟。他的花鳥由明人一路向上，經(jīng)元而臻宋，得“深”與“密”。清人惲南田自徐崇嗣畫中得筆，牛鵬飛則借由南田上窺古法，并用南田的疏新秀雅來消化工筆重彩的凝重與濃烈，因此，他畫中的“工”與“寫”呈現(xiàn)為這樣的辯證和呼應(yīng)：健挺繁復(fù)的線條構(gòu)筑了一種“密”景，而對與之相應(yīng)的濃厚設(shè)色的舍棄與變革，讓原本可能存在的主題感因之消泯，由此變“敘事”為“抒情”，作品更在一種“疏”的狀態(tài)下獲得了許多靈妙的“光暈”（aura）和“詩意”。

近代以來，中國社會積貧積弱，審美風(fēng)尚漸趨粗疏狂怪，批評的話語權(quán)力牢牢掌握在“勞動人民”、“工農(nóng)兵”手中，因此精工秀麗被視為“小布爾喬亞情調(diào)”甚至“毒草”“封建殘渣”的體現(xiàn)，精細(xì)、優(yōu)雅的生活品質(zhì)成為異端，在這樣的歷史語境中，亂頭粗服、服務(wù)群眾便由一種風(fēng)格而升為標(biāo)準(zhǔn)，其豐富的意識形態(tài)意味也造捧出一大批新時代所謂“人民畫家”。然而，當(dāng)“寫意”成為一種逗弄噱頭的表演，“文人畫”被于經(jīng)史詩書一竅不通的“文人畫家”玩壞玩殘的時候，藝術(shù)的古典精神的衍展理應(yīng)探求另一種出路，牛鵬飛筆下的種種呈現(xiàn)，正是恰當(dāng)?shù)南胂蠛图皶r的呼應(yīng)，他在擬古中小心翼翼地探索，不求超越而畫品自逸，給可能早已麻木和倦怠的我們以太多啟示，也讓我們深感值得等待和期許。

（作者為中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所博士后）

牛鵬飛 晚荷郭索 66cm×35cm 紙本設(shè)色 2015年